[جون الكويت]

من الشعر العربي

لأبي نواس:

حامل الهوى تعب يستخفه الطرب

إن بكى يحق له ليس ما به لعب

تضحكين لاهية والمحب ينتحب

كلما انقضى سبب منك عاد لي سبب

تعجبين من سقمي صحتي هي العجب

من قصيدة لعبد الرحمن الداخل الأموي:

إن الملوك مع الزمان كواكب نجم يطالعنا ونجم آفل

والحزم كل الحزم أن لا يغفلوا ليروم تدبير البرية غافل

ويقول قوم سعده لا عقله خير السعادة ما حماها العاقل

لابن المعتز تشطير حليم دموس:

أيها الساقي إليك المشتكى فترفق بالفؤاد الموجع

في ظلام الليل في رأد الضحى قد دعوناك وإن لم تسمع

جذب الزق إليه واتكى فاتن يمرح بين الأربع

مر بي بين الغواني باسماً وسقاني أربعاً في أربع

عشيت عيناي من طول البكا وجر حر الهوى من أدمعي

فشكت من فيض دمعي مقلتي وبكى بعض على بعض معي

كلما فكر بالبين بكى هائم في ليله لم يهجع

هو يبكي قبل أن ذاق الهوى ويحه يبكي لما لم يقع

قد نما حبي بقلبي وزكا وتمشي الشوق طي الأضلع

أنا أهواك ودمعي شاهد لا تقل في الحب أني مدعي

أقول إن تشطير دموس لا بأس به ولكن لا يستطيع (دموس) مجاراة ابن المعتز والتشطير إذا لم يندمج بالأصل ويكون كشعر واحد ظهر فيه النقض فانظر إلى قول ابن المعتز:

جذب الزق إليه واتكى وسقاني أربعاً في أربع

وقول دموس:

مر بي بين الغواني باسماً وسقاني أربعاً في أربع

تجد الفرق ظاهراً وقس عليه بقية القصيدة:
لقطري بن الفجاء:

أقول لها وقد طارت شعاعاً من الأبطال ويحك لن تراعى؟

فإنك لو سألت بقاء يوم على الأجل الذي لك لن تطاعي

فصبراً في مجال الموت صبراً فما نيل الخلود بمستطاع

للزهاوي:

لا يعيش امرؤ من الناس ما لم يتكيف بداعيات المحيط

في جدال الحياة قد كتب الفوز على الأرض للقوي النشيط

ولبعض الشعراء:

زر من تحب وإن شطت بك الدار وحال من دونها حجب وأستار

لا يمنعك بد عن زيارته إن المحب لمن يهواه زوار