[غواص]

البسام اسره نجديه هاجر جدهم الشيخ القاضي (حمَد البسام) الذي يعرف حمد بن ابراهيم بن عبد الله بن احمد(قاضي العيينه و المؤرخ المعروف) بن محمد بن عبد الله بن بسام بن عقيه بن بسام بن عقبة بن ريس بن زاخر بن محمد بن علي بن وهيب بن قاسم بن موسى بن مسعود بن عقبة بن سنيع بن نهشل بن شداد بن زهير بن شهاب بن ربيعة بن ابي اسود بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مر بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. من اشيقر الى عنيزه و استقر فيها و اليه تنتسب اسره البسام اهل عنيزه..

ومن ذريه احفاد ابناء حمد البسام من هاجر الى الكويت قادما من العراق و الهند و عنيزه و كلهم بالأصل من عنيزه بالقصيم و اشتهرت الأسره بكثرة عددها واشتغالهم بالعلم و القضاء و بممارسة التجاره بين الهند(كالكوتا و بومبي) و العراق(البصره و الزبير) و الشام(سوريا و لبنان) حيث كانت الأسره ترسل بعض ابناءها الى هذه الدول لمتابعتة تجارتها والبعض الآخر من لم يغادر عنيزه(وهم الأكثر) ..و اشتهرت الأسره بكثرة قوافلها و كبر حجم تجارتها و هم اصحاب شماغ البسام.

و اعلام الأسره كثيرين و اريد ذكرهم لأنه سيطول الحديث و الكتب التاريخيه مليئه بعلومهم و مواقفهم، انما أحب أن أذكر لأمرأه من البسام لأنها صاحبت مشهد انساني نبيل :

فمن بين ركام معركة او - وقعة - الصريف المشهورة في تاريخ الكويت حيث كبا حصان التاريخ بفارسه الشيخ مبارك الصباح عام 1318 هـ - 1901م على مشارف الصريف والطرفيه امام عبدالعزيز بن متعب بن رشيد تفرقت جموع مبارك الصباح في قرى القصيم ومن بينها - عنيزه - الخاضعة آنذاك لابن الرشيد .. هناك تجلت صورة موضي بنت عبدالله بن حمد البسام بارادتها الراشدة وامومتها العنيدة ازاء النزوات المتعثرة للرجال، حيث افردت مساكن من بيوت اسرتها رغم كل المخاطر فاستضافت عددا من الكويتيين الذين لجؤوا الى - عنيزه - وتعهدت بعلاج المصابين منهم وكتمت امرهم ثم هيأت لهم من السبل التي يسرت تسربهم باعداد قليلة او فرادى الى الكويت، في مأمن عن عيون بن رشيد، وتلك الفضيلة لهذه المرأة الكريمة لابد من ايرادها تأصيلا لقيم تاريخنا الاجتماعي.
كما يسجل لهذه السيدة دورها المماثل مع فلول معركة البكيرية عام 1904 حين وصل المنهزمون الى عنيزة، ومن اعمالها الخيرية التي تذكر حين عمت المجاعة منطقة نجد - عام 1909 المعروفة بسنة الجوع - قيامها بشراء كميات من التمور واستأجرت عددا من النساء لتوزيعها يوميا علي بيوت الارامل والمحتاجين بالاضافة الى مواقف اخرى يمكن العودة الي تفاصيلها في مراجعها.
ولمكانتها وفضلها فان الملك عبدالعزيز بن سعود كان يحرص على السلام عليها كلما زار - عنيزة -ويدعوها دائما بالعمة.
رحمها الله واجزى ثوابها فقد كانت وفاتها عام 1363هـ - 1944م، لكنها ستظل حية في ذاكرة من يعي فضلها ولعل المثل الدارج في القصيم، «ان جاك ولد سمه موضى» يحمل بعض الوفاء الشعبي لذكراها الطيبة.(آل البسام في نجد وشرقي الجزيرة العربية - فرحان الفرحان ).و لمزيد من المعلومات(http://www.onaizah.net/majlis/t70382.html)

نعود الى أسرة البسام و الكويت انه في نهاية المطاف عاد ابناءها الذين تولوا التجاره بعد ان قضو بالتفاوت ما بين عشرين و خمسين سنه بالهند و العراق و الشام و استقروا في السعوديه و البحرين و الكويت .
و هجرة أبناء الأسره للكويت كانت في نهايه القرن التاسع عشر و استمرت الهجرات حتى الأربعينيات وسكن اكثرهم في الحي القبلي حيث اشتهروا وبعض منازلهم حاليا عمارات و منهم من سكن شرق و المرقاب و ديوانهم الرئيسي حاليا بالقادسيه ..
وساهمت الأسره بتأسيس عدة شركات و بنوك بشكل فعال و مؤثر في الخمسينات و الستينات منهاعلى سبيل المثال بنك الكويت الوطني و مازالت تساهم و تبوأ ابناءها رئاسة و عضوية مجالس ادارات شركات عده .
و من كبار العائله بالكويت: علي المحمد البسام و عبدالحمبد العبد المحسن البسام و محمد السليمان البسام رحمهم الله و عبدالرحمن الصالح البسام و عبدالله الصالح البسام و عبدالرحمن المحمد البسام اطال الله اعمارهم .
و مازال ابناء الأسره بالكويت و السعوديه و البحرين على تواصل دائم و لهم اجتماع سنوي للرجال و مثله للنساء بمدينة عنيزه بالقصيم في نجد في نهايه فبراير من كل عام و عندهم كذلك اجنده عائليه بأسماء و أعمال و أرقام أبناءها وصندوق مالي عائلي و شجره عائليه دائمة التحديث وصفحه الكترونيه عائليه و لجان لمتابعة هذه الأعمال ..
و من انساب الأسره بالكويت :
الابراهيم "القادسية" العنوز، المزروع، العجلان، الشايع "الشامية" العتبان، الوزان، العودة، الصقر الغانم ،الجاسم الغانم ، الرومي، الفريح "الضاحية" التميمين، الفضالة السليطي "العديلية"، القصير، المخلد، الحميدي "الشويخ" شمر، العتيقي، السجاري، المطير(القحاطين)، الصباح ، الميلم، الحمد "الشامية" العتبان،المالك الصباح، العثمان(النواخذه)، العجيل ، السعد المنيفي ، الصالح(المجمعه) ،الروضان ،الجراح، الغنيم ،العدساني، القناعات ، الرفاعي ، البنوا، المضحي ،الخميس، البابطين ، الكليب، الذويخ ، الفليج ،الملحم ،العبدالرزاق، القاضي، العبدلي ، النصرالله ، الفوزان، المسلم الزامل ، المحري الدواسر و المبارك الراشد والحميضي و غيرهم.
الرجاء من صاحب الموضوع مشكورا او المشرفين مشكورين التعديل على الموضوع للفائده و تصحيح اللبس و الخلل .
و تفضلوا بقبول جزيل الشكر و التقدير.
و للمزيد من المعلومات للمؤرخ فرحان الفرحان http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?t=1320