راسل ادارة الموقع جديد المشاركات التسجيل الرئيسية
  #1  
قديم 02-04-2008, 11:58 AM
الصورة الرمزية PAC3
PAC3 PAC3 غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت - القصور
المشاركات: 2,003
إرسال رسالة عبر AIM إلى PAC3
افتراضي الأمثال البحرية

(((الأمثال البحرية)))

عام : كان الكويتيون يستخدمون الأمثال بكثرة قديما وتحدثت سابقاً عن الأمثال الكويتية قديما التي يستخدمها العامة في موضوع مستقل وفي موضوعي هذا سوف أتطرق عن الأمثال التي يستخدمها أهل البحر قديما رغبة مني في توثيق هذا الأمثال في المنتدى وهي كتالي :

أغواصة أول يوم

أي غوص أول يوم من أيام الغوص حيث يتعب الغاصة كثيراً في هذا اليوم وبعضهم يخرج الدم من أنفة وآذنة من شدة الضغط حتى يستمر العمل ويكون ذلك طبيعيا ويشبه غوص أول يوم كصيام أول يوم من رمضان وما فيه من تعب حتى يعتاد علية الصائم ويقال "المثل قديما حين يعمل عمل لأول مرة أو عدم إجادته أول مرة ".

أخذنا بشراع وميداف
أي تغلب علينا بطول لسانه وصراخه وشطارته ويمثلون ذلك بالسفينة عندما تسير بالشراع والبحارة يجدفون بالمياديف " بالمجاديف".

القبعة أتخلص التانكي
مثل قديم بعرفة أهل الغوص قديما القبعة هو الوعاء الصغير الذي يستخدم للشرب ويوضع فوق خزان الماء " التانكي" ويضرب هذا المثل أن الاستمرار في اخذ الشيء دون بإسراف ودون الإضافة إليه يؤدي إلي نفاذة .

الطين طين ريه والهير هير اشتيه
مثل قديم بعرفة أهل الغوص قديما و اشتيه من هيرات البحرين وتدور قصة هذا المثل أن احد النواخذة المشهورين في البحرين وهو النوخذة الشروقي وإصابة العمى في الكبر وكان رحمه الله خبير في هيرات البحرين قديما وأراد أصاحبة أن يمتحنوا قدرته بمعرفة الهيرات فأحضروا له طين من هير ريه وقالوا له أنة من هير اشتيه وكان رحمه الله شديد المعرفة في هيرات البحرين فقال " الطين طين ريه والهير هير اشيته" وراح قولة مثلا من الأمثال المعروفة قديما .

بتيل بن تمام شاحن خالي بريالين
ابن تمام هو أمير الغوص وقد تتطرق له في موضوع أمراء الغوص علي اللؤلؤ وله بتيل مشهور قديما فإذا انتهي موسم الغوص يذهب في بتيلة إلي البصر وغيرها لتحميل الأطعمة ونحوها وكان يحاسب بحارته في كل سفرة عن ريالين سواء ذاد المنول أول أم قل ويضرب المثل" لاستمرار الشيء ".

تمشي بحر باع وادلخ بحر عشرة
وهو أن السفينة تسير في بحر عمقه "باع " في حين أنها في البحر العزيز "عشرة أبواع " لا تستطيع السير أي أنها تلامس قاع البحر و "ادلخ " تثير رمال البحر.ويضرب المثل على الشخص
الماكر المخادع .

جامعة وفرمن
الجامعة المحالة الكبيرة التي تحمل حبال الدقل والفرمن الخشبة المستطيلة التي تحمل الشراع ويضرب هذا المثل للنقيضين حيث إذا نزلت الجامعة ارتفع الفرمن وإذا ا ارتفع الفرمن نزلت الجامعة.

حماله على السطح
هذا المثل يطلق علي الشخص الذي يتحدث عن أمور سرية أمام العامة فيقال قديما فلان " حماله على السطحة " وذلك لتشبيهه بحمل السفينة الملقي على سطحها الكل يشاهده ويعرف ما هو .

خفق من التلاي
حفق معناها سقط أي انفلت من التلاي فلم يمسكه والتلاي بتشديد التاء واللام حبل يتدلي من مؤخرة السفينة ليمسك به الغاصة ومن ينزل بالبحر حتى لا يجره التيار ومعناها "أي انه فشل ولم ينل حاجته".

دانة ابن طريف
ابن طريف هو الشيخ على بن عيسي آل بن علي من الشخصيات البارزة والمعروفة في الخليج قديما وجد دانه فريدة يطلق عليها المثل للتشبيه بها .

دفعة مردي والهواء شرقي
المردي خشبة مستطيلة أوعود تدفع به السفينة بالمردي, ويضرب هذا المثل في المشقة التي تحصل للرجال الذين يدفعون السفينة بالمردي وخاصة إذا كان الهواء شرقيا معاكس لسيرهم "وكذلك يضرب المثل للتبرم الشخص الثقيل وفراقة ".

سدرة والسيف
"سدرة" أو صدرة وهو مقدمة السفينة والسيف ساحل البحر ويضرب المثل بالبندر العميق ماؤه حول الساحل فيكون صدر السفينة أمام الساحل .

شبة واطرح
"شبة" بكسر الشين وتشديد الباء أي أدر دفه السفينة كي "تطرح" تنزل الشراع وهذا المثل يضرب" للمكان السهل والمناسب" .


صامت اشتية على ما بها
صامت أمسكت إشتية هير كبير من هيرات البحرين ويضرب المثل "بانتهاء الشئ كانتهاء الغوص بحلول القفال مثلا".

طايح بتبراة
التبراه هي الهير النجيب أي أن الشخص حصل على تبراة ويضرب المثل "لم يحصل علي نعمة أو فائدة أو ما شابة ذلك".

طير خماري
طير خماري أو الخماري بفتح الخاء وتشديد الميم من حبال الشراع لتخفيف سرعة السفينة فيرفع الشراع بواسطته من الوسط عندئذ يفسد الشراع أي يخلو من الهواء ويضرب المثل في الشخص المتسرع فيقولون طير لنا خماري أو طير له ويقال أيضا في طلب تأخر السفينة في سيرها فيقولون طير خماري أو طلب الانتظار .

غرني بشراعة سماري
غرني يعني خدعني بشراعة إذا به مسمر "سماري " أي يسير مع التيار وبعضهم يقول " سمادي " نسبة للسماد أي أن حمولة السفينة سماد دلالة عن عدم الوضاعة وعدم الأهمية ويضرب هذا المثل لم يخدع الناس بمظهرة .

غلطة بالمنجب
المنجب وعاء من الخشب يوضع بداخل الطعام في الغوص قديما ويضر المثل " لحدوث الخطأ مرة وحدة ".


قال ما يطوف قال اسع له
من الأمثال التي يعرفها أهل البحر قديما ويضرب هذا المثل لاستحالة حدوث الشيء أو صعوبة حدوثه والمراد بذلك الدستور وهو الخشبة المستطيلة التي يربط برأسها الشراع فيدفع البحارة الدستور إلي الإمام ليستقيم ويقول لهم النوخذة إنسع بكسر الهمزة والدستور له حد معين عندما يدفعونه للأمام .

قلبة صور
من الأمثال القديمة التي يعرفها أهل البحر قديما ويضرب المثل لتغير الشخص تغيراً مفاجئا وقلبة بفتح القاف ميلان الصور بتشديد الصاد وضم الواو خشبة مهمة جدا في السفينة هي التي يعتمد عليها في إمساك سطح السفينة .

كم دانة من اخربة
الدانة معروفة و إخربة المحارة الفاسدة التي أكلت القواقع لحمها وجمع وأحيانا يجد الغواصين دانة في خربة ويضرب هذا المثل " للشخص الكريم والطيب الذي ولده عكس ذلك أو الشخص العالم وولده الجاهل ...الخ .

كسوة منجي
"المنجي" أو منجية نوع من أنواع السفن المعروفة بالهند ويكون لها أشرعة معدودة وصغيرة أي ليست كأشرعة سفن الكويت التي يضرب بها المثل لمتانتها وجمالها وكثرتها في السفينة الواحدة ويضرب المثل في الشخص الذي ليست لدية كسوة كاملة أو لدية كسوة واحدة.

لقفة اكرابه
لقفه ألقفه أي أسكتة والكراب هو حبل المرساة " السن " ويربط به حبل المرساة الطويل " الخراب ".

لي طبع دوس تريجه
طبع أي غرق و دوس أطأ بقدميك التريج وهو الجزء المرتفع علي جانبين السفينة أي إذا غرقت السفينة دوس علي جانبها حتى يدخل الماء كله بداخلها أي زد الحالة سوء و يضرب المثل في حالة أن يجازف الرجل في عملة التجاري أو شراء الحاجة المطلوبة وفي حالة ضعف الشخص ماديا ً أو سنحت فرصه لك الفرصة من احد الأشخاص فاغتنمها لا ندائه .

ما تقوم موية إلا حاديها هواء
"موية" موجة أي لا تقوم الأمواج إلا بواسطة الهواء القوي الذي يلعب بها ويضرب المثل "لحدوث الشيء وانه لولا هذا لما حدث هذا الشيء " أي لكل شي سبب.

نواخذاوين طبعوا مركب
هذا المثل مشهور لدي الجميع أي إذا في السفينة نواخذة اثنان فأنهما طبعا سيختلفان وسيكون اختلافهما سبباً في غرقهما.

نقفة من اخربه
نققة معناها نادراً و اخربه المحار الفاسد حيث يجد الغواصين أحيانا لؤلؤ في "اخربة" المحار الفاسدة ويطلق المثل "علي حدوث الشيء مرة واحدة أو عدة مرات ".

واحد يجر واحد إهلس
"يجر " معناها يجدف لدفع السفينة و "إهلس" بكسر الهمزة يعمل علي الحد من سرعتها أو إيقافها وهذا المثل يضرب لمن يعمل ولمن لا يعمل أو للشخصين الذين يزيدان نار الفتنة والخلاف .

هير فالت
الهير هو المغاص وفالت المحار الذي الفاسد خارب لا فائدة منة ويضرب المثل في الشخص الذي لا يستفاد منة .

هذا حد يوشة
معني المثل هذه مقدرته وهذه عقليته يبشبة بنهاية حد اتجاه سير السفينة الشراعية إذا كانت تسير حد اليوش والهواء المعاكس لسيرها.

يوقوم الا بالخدعة
هذا المثل له قصة وهو أن احد النواخذة قديما جعل مملوكة نوخذة محلة وقال الملوك أخشي أن البحارة لا يطيعوني فقال له عمة مادمت نوخذة فلابد أن يطيعوك وافق المملوك لكلام النوخذة وعندما جاء البحارة للسفينة والبحارة بها يريدون أن يرفعوا "الدقل" الصاري فما كان من المملوك إلا أن أمرهم بعمل ما يجب علمه والبحارة مطيعون له لأنة نوخذاهم وطاعته واجبة عليهم كان هذا الملوك ذكيا وكان يريد إن يختبر مدي طاعة البحارة له ولما انحرف زرف الدقل عن موقعة بالفلس اخبروه البحارة عن ذلك ولكنه أمرة بالاستمرار والعمل قائلا لهم " يقوم وإلا بالخدعة " أي يرتفع الدقل و إلا يخرق ألواح الخدعة علي التي الجانبين علي الرغم من الخطر الذي سيحل بالسفينة وبهم فقد عزم البحارة علي رفع الدقل مهما حصل حينما رأي النوخذة طاعة البحارة له على الرغم من خطئه عندئذ صرخ بهم لكي يوقفوا رفع الدقل فرد البحارة" ما قال سيدي سويت " أي عملت فكان أن أعاد الكرة مرة ثانية ورفع الدقل محله الصحيح واخبر عمة بذلك فسر من لذكائه وهذه هي قصة المثل ويضر المثل في أنة لابد أن يقوم العمل على الرغم من الخطورة أو الصعوبة .

يبي ضرب لايح
يبي معناها يطلب واللايح حبل من حبال الشراع المهمة ويكون بالدامن فعندما يكون الهواء معاكساً لسير السفينة فالسفينة " تياوش" أي تتجة من جهة إلي أخري حتى يدخل الهواء بطن الشراع فيدفع السفينة الي الامام ولكن ببطء وصعوبة وفي هذه الإثناء يربطون اللايح بهذا المكان وذاك . ويضر هذا المثل في الأمر الصعب الذي يتطلب الحصول علية الجلد والمشقة تشبيها بحال اللايح ويقارب المثل العربي " تضرب إليها أكباد الإبل ".

يدفوة
"يدفوة "بفتح الياء وتشديد الدال أي رفعوا السفينة" المحمل" إلي اليابسة ويقال هذا المثل " في الشخص الذي كان له نفوذ وكلمة ثم ركنوة في الزاوية ".

بالدقل
أي السفينة تسير بواسطة الهواء والأمواج بالدقل " الصاري" بدون شراع ويقال "هذا المثل في الشخص الذي يكون بدون بشت أو لباسه غير كامل ".

كاسي شراعة
المعني جهزت السفينة الشراع لرفعه ويقال هذا المثل غالبا للشخص الذي يلبس البشت أو لباس غيرة وخاصة الجديد من الملبس.

بعود وغلمي
العود الشراع الكبير و الغلمي أصغر الأشرعة مشتق من مسمي الغلام و بعود و غلمي معناها السفينة خاطفة ويقال هذا المثل " للرجل المسرع فيقولون مر علينا بعود وغلمي لسرعته وعجلته" .

قرحت الماية
قرحت الماية أي جزرت الماية أي البحر عندئذ يكون عند الصخور أصوات القواقع ويقال هذا المثل عندما يكون جماعة يكسرون " البنك" او "النقل" بأسنانهم فتشبه هذا الأصوات أصوات القواقع في الجزر.

يفلقون
القلق هو فتح المحار ويقال "للجماعة المنهمكين في الأكل" .

الشيم ماكول الحشيم
الشيم سمكة طيبة جدا لذيذة الأكل ولهذا السبب قيل بها هذا القول و الحشيم طبعا هو الرجل المحترم .

صخة يميام على التاوة
الصحة معناها السكون و اليميام نوع من الأسماك الصغيرة وله صوت إذا وضعت على التاوة للشواء ويقال هذا المثل في بعض المناسبات.

دامن ياصولة
يقال هذا المثل في استحسان الشيء أو عندما يكون هناك تنافس علي شي ما أو سباق بين السفن فيقال للفائز دامن ياصولة و دامن معناها اتجاه السفينة لليمن إثناء سيرها وصولة مكان على ساحل البحر في الجهة الجنوبية من رأس الزور وهو مورد ماء
تقوله يوش يقول دامن يوش هو عكس دامن وهو اتجاه السفينة لجهة الشمال ويقال المثل للشخص الذي يخالف في الرأي.

الخلاصة : أرجو أن أكون وفقت في ذكر الأمثال البحرية التي يستخدمها أهل البحر في الكويت قديما وهي جزء من التراث الكويتي القديم لكي تكون مرجع في أرشيف المنتدى للإخوة الكرام .
المرجع : تاريخ الغوص على اللؤلؤ في الكويت والخليج العربي " الجزء الثاني " .

حقوق النسخ محفوطة للكاتب PAC3 ولمنتدى (تاريخ الكويت)، أرجوا عند النقل ذكر المصدر (للكاتب PAC3 من منتدي تاريخ الكويت www.kuwait-history.net) .
أرجوا تحري الأمانة العلمية في النقل... وشكرا

اخوكم باك3
__________________


وأن ماحمينا دارنا @ وشعاد نبغي بالحياه

ذيبٍ عــوا بـديـارنا @ وديـار حـيانـه وراه

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 19-06-2008, 10:55 AM
الصورة الرمزية كويتاوي
كويتاوي كويتاوي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
الدولة: Q8
المشاركات: 96
افتراضي

أمثال بحريه جميله... بارك الله فيك.
__________________
إِنْ حَبّتكْ عَينِي مَا ظَامَكْ الدَّهَرْ
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 12-09-2008, 09:19 AM
الصورة الرمزية ولد بطنها
ولد بطنها ولد بطنها غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 4
افتراضي

الله يعطيك العافيه وابصملك بالعشر اصلي ولد اصيل
وماقصرت يالاخو ورحمالله والديك
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 12-09-2008, 08:49 PM
الصورة الرمزية PAC3
PAC3 PAC3 غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت - القصور
المشاركات: 2,003
إرسال رسالة عبر AIM إلى PAC3
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد بطنها
   الله يعطيك العافيه وابصملك بالعشر اصلي ولد اصيل
وماقصرت يالاخو ورحمالله والديك

الاخ العزيز ولد بطنها حفظة الله
شاكر لك مروك على الموضوع
تحياتي
__________________


وأن ماحمينا دارنا @ وشعاد نبغي بالحياه

ذيبٍ عــوا بـديـارنا @ وديـار حـيانـه وراه

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 09-06-2009, 03:58 PM
الصورة الرمزية بن الرشيد
بن الرشيد بن الرشيد غير متواجد حالياً
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: ام الخير
المشاركات: 154
إرسال رسالة عبر MSN إلى بن الرشيد
افتراضي

بارك الله فيك
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الرياح البحرية وأنواعها PAC3 التاريـــخ البحـــري 9 03-11-2009 09:23 PM
العرضة البحرية السبيعي1 التاريـــخ البحـــري 0 22-06-2009 11:55 AM
كتاب: الأمثال الشعبية المقارنة - لأحمد البشر الرومي الأديب البحوث والمؤلفات 3 11-04-2009 07:01 PM
الأمثال والتعبيرات الشعبية.. ( غنيمة الفهد ) AHMAD التاريـــخ الأدبي 0 06-01-2009 11:08 PM
فقط ( نوادر الأمثال ) فقط سراى التاريـــخ الأدبي 10 17-07-2008 03:41 PM


الساعة الآن 05:42 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لموقع تاريخ الكويت