راسل ادارة الموقع جديد المشاركات التسجيل الرئيسية

 
 
        

اخر المواضيع

 
 

 
 
العودة   تاريخ الكويت > منتدى تاريخ الكويت > التاريـــخ الأدبي
 
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 20-06-2012, 02:43 AM
نصر نصر غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 5
Exclamation شعر صقر الشبيب بين النهضة والشكوى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخوة والأخوات الأفاضل تحية طيبة وبعد
يسرني بأن اتواجد بينكم لأطرح موضوع نادر بمحاوره فيه قراءة شعرية لأحد كبار شعراء العرب في القرنين الماضيين ولا شك بأنه من الذين لم ينالوا حقهم في القراءة والتقدير والنقد، وهو الشاعر صقر الشبيب -رحمه الله تعالى-.

وقد استغرق مني هذا الموضوع العظيم في مدراكه الكثير من الوقت والجهد ولكن يهون ذلك في سبيل إحياء التراث الأدبي الخليجي والذي نسعى بأن ننفض الغبار عنه ونعلي شأنه بين الأوساط الثقافية العربية لما فيه من قيم وأفكار أصيلة تغذي النفوس وتنير العقول جيلا بعد جيل.

فأرجو أن يكون في ذلك القبول لديكم وأنتم أهل الدار الكريمة.

ملاحظة: سأقوم برفع الموضوع تباعا بنسق يومي -بإذن الله تعالى- حتى ينتهي.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 20-06-2012, 06:47 PM
نصر نصر غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 5
افتراضي

شعر صقر الشبيب بين النهضة والشكوى
بقلم: نصر بن ليث الطائي

أ‌- المقدّمة
وُلدَ الشاعر صقر بن سالم شبيب في عاصمة الكويت، وكان ذلكَ في حدود عام 1896م تقريبًا، فقد بصرهُ في سنٍّ مُبكّرةٍ إثرَ مرضٍ مستعصٍ، ثم تُوفيت والدتهُ التي كانت ترعاهُ وتعطِفُ عليه وهو لا يزال غلامًا، فقُدَّرَ لهُ أن يذوقَ قسوةَ اليُتمِ، وظُلمة العمى فيما تبقى من حياتهِ الشاقّة، ومع ذلك كان فتىً ذا رغبةٍ جامحةٍ في التعلّم. وقد منَّ سبحانه وتعالى عليهِ بموهبةِ الحفظ وشغفِ المُطالعة، غيرَ أنّ انشغالهُ بالقراءةِ والشعرِ أثارَ غَضب والده الذي كانَ ككثيرٍ مِن بُسطاءِ البلاد، يتخوفُ من الثقافةِ، ويرى بأنها تُلهي عن ذكرِ اللهِ –جلّ شأنه- ولهذا السبب وأيضًا لتحاشي الصدام مع والده، تجنب صقرٌ مجالسةِ والدِه.

العمى، اليتم، الفقر، والفوة بينهُ وبين والدهِ، كوّنت عوامل الوَحشة في نفسِ صقر، وقد قاسى من هذه الوحشة طُوال حياتِه، حيثُ أنه لم يتأقلم مع الطبائعِ والأفكار السائدة. كان يتكدّرُ من المجالسِ وينفِرُ عنها مبديًا انزعاجهُ منها، لذا كانَ أصدقاءهُ معدودون، ولم يتأقلم بحياته الزوجيّة، إذ تزوج فطلّق مرارًا، وأطول مُدّةٍ بقيَ متزوجًا فيها هي مُدّة ثلاثةِ أشهرٍ، ولهذا كلّه، بما فيه من دوافعٍ للوحشة والغُربة، تتضحُ ملامحُ الشكوى في شعرِه بجلاءٍ وعبر مجالاتٍ مُتعدّدة.

ومع ذلك تبقى شخصيّة صقرٍ شخصية متفاعلة لما يجري حولها، فلم يمنعهُ عمى العينين صبيًا من أن يكونَ من ذوي البصيرةِ كبيرًا، ولم تقودُهُ الطبائعُ والأفكار السائدة في المجتمعِ إلى التسليمِ بها أو الخنوعِ لها، إذ قادهُ تأثرهُ لِما يجري حولهُ من قضايا سياسيّةٍ واجتماعيّةٍ إلى توظيفِ اطّلاعهُ الثقافيّ لما يراهُ خيرًا، وبذلك تحدّى المصائبَ والظروف القاسية بقريحةٍ شعريةٍ صادقةٍ هادفةٍ تدعو إلى النهضة.

ومن هذا المنطلق، يكونُ صقرًا قد تأثّر بالمناخِ البيئيِّ الذي أحاط به، ولكنّهُ أيضًا لعبَ دورُ المؤثِّرِ به مِن خلالِ شعرِهِ وثقافتهِ برغم انطوائهِ ووحشته. ولأن شعرُهُ كان مؤثرًا ويمثلُ رُؤى الفئة المثقفة في مجتمعه، لُقّبَ بـ"شاعر الكويت الأول" ، ولا عجب، فقد كانت أشعارهُ تستنهضُ الأدباءَ في الكويتِ، وقد استلهمت قصائده المثقفون الذين استكملوا من بعدهِ مسيرة الكويت الأدبية عقِبَ وفاته في عام 1963م عن عمرٍ يتجاوز السبعينَ عامًا.

يتبع...
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 21-06-2012, 06:03 PM
نصر نصر غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 5
افتراضي

ب‌- المناخ البيئي الذي عاشَ فيه صقر
في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، وما قبل النصف الأول من القرن العشرين، كانت دولة الكويت تعيش في حقبةٍ من القحط، إذ لم يكنِ النِفط مكتشفًا بعد. كان أهلها البسطاء يعتمدونَ على التجارةِ البحريّة وما أنعم سبحانه وتعالى به من صيدٍ ودر بأعماقِ البحر. لم تتوفر أيّة مؤسساتٍ تعليمية بمعناها الحديث، وإنما مدارس غير نظامية، صغيرةَ الحجم، فيها يُعلّمُ القرآن الكريم وأحكامه، إضافةً إلى أساسيّاتِ قواعد اللغة العربية، ومبادئ الحساب تسمى بـ"الكتاتيب"، بينما المعلّم كان يُطلق عليهِ "المُلَّا" أو" المطوّع" ، كانَ هؤلاءِ يسترزقونَ بعملهم هذا، أمّا التلاميذ المتخرجون فقد كانوا يسعونَ لكسبِ الرِّزق من خلالِ العملِ لدى التُّجارِ الكِبار خارج الكويتِ أو بداخلها، ممّن عملوا في التجارةِ البحريّة والبريّة.

وفي ظل افتقار الكويت للمؤسسات والموارد التنموية والمعيشية آنذاك، بزغَ جيلٌ من رواد الأدبِ فيها من صميم المدارس التقليديّة، والبيئة الشعبية، جيلٌ سعى للنهوضِ بالمجتمعِ وقيادةِ الفكر، لكي يحققَ حاضرًا مُزهرًا، ومستقبلًا بهيًا، حتى تؤول الأحوال العامة في البلد إلى تقدّمٍ متنام، فرسَّخَ أولئك إنتاجهم الأدبيِّ في الحث على تطوير الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية في الكويت على وجه الخصوص، كونهم من أبناء تربتها، الأمر الذي أدى إلى نَعتِهم بالرواد.

ولكنَّ الدعوة لتغييرٍ جذريٍّ كهذا، ليست بالأمر الهيِّن، الأمرُ الذي أدّى إلى حدوثِ صدامٍ في الأفكارِ والأهواء، وجدالٍ مستعصٍ بين طرَفٍ وآخر، انعكس على البيئةِ المحليّة، ونتجَت عنهُ صراعات بين شدٍّ وجذب، وأخذٍ وردّ، بين هذا وذاك.

من هُنا نستطيعُ الدخول في الموضوع من خلال ما حفظهُ لنا التاريخ عن تلك الحقبة، إذ تجدُرُ الإشارةُ أن من وقفَ بوجهِ النهضويين لم يكونوا كلّهم أصحابَ فكرٍ أو ذوي حُجَّة، فمنهم أفرادٌ وُصفوا بالـ"متزمّتين"، كما اتضح لنا في أكثر من موضع، أنهم قساةٌ في الحكم على مخالفيهم، ومنهم من استغلّ التقاليد السائدة في المجتمع لأغراضٍ فاسدة، وكثيرًا ما طاوعهم العوام لجهلهِم وقلةِ علمهِم وتعوّدهم على ذلكَ الحال، فالبيئة تطبع على المجتمع بطبعها.

في البيئةِ ذاِتها برزَ شاعرٌ من رُوادِ الحركةِ الأدبيّة في الكويت، مثَّل الرؤى والتطلعاتِ النهضوية، اتسمَ بالشجاعةِ الأدبيّة، واصطدم بمخالفي الدعوة، فخاضَ معهم معركة كلامية استمرت لعقود. وبنفس الوقت كان الشاعر ذاته رقيق الحس، ضرير البصر، غريب في قومه كصالحٍ في ثمود، فكان لتداعياتِ موقفه الدَّعويِّ الثائر أثرٌ وُجدانيٌّ عميق في نفسِه؛ ذلك هو شاعرنا صقر الشبيب الملقب بـ"معرّي الكويت" .

يتبع...
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
صقر الشبيب الأديب التاريـــخ الأدبي 20 02-04-2012 08:42 AM
معلومة بخصوص نزوح الكويتيين من الصبية بحاجة الى تثبت كويتي111 تاريــــــخ الكـويت 9 28-03-2010 08:39 AM
الشاعر الراوي براك السبيت - عالم اليوم AHMAD مقابلات اذاعية وتلفزيونية وصحفية 2 08-01-2010 09:29 AM


الساعة الآن 02:01 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لموقع تاريخ الكويت