راسل ادارة الموقع جديد المشاركات التسجيل الرئيسية

 
 
        

اخر المواضيع

 
 

 
 
العودة   تاريخ الكويت > منتدى تاريخ الكويت > الشخصيات الكويتية > مقابلات اذاعية وتلفزيونية وصحفية
 
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-02-2010, 11:54 AM
الصورة الرمزية عبدالرحمن بك
عبدالرحمن بك عبدالرحمن بك غير متواجد حالياً
عضو مشارك فعال
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 491
افتراضي مساعد الفريحان: ولدت في الدمنة وتعلمت بمدارسها وجدي كان صاحب حظور

مساعد الفريحان: ولدت في «الدمنة» وتعلمت بمدارسها وجدي كان صاحب حظور في فيلكا وأنجفة وبوبيان:










  • عملت في وزارة العدل وأقدمت على التقاعد قبل دخول أبنائي مجال العمل حتى لا تخصم من راتبي علاوات الأولاد
  • نطالب «الزراعة» بتوفير الأجهزة الميكانيكية لمساعدة المزارعين وتوفير شركة لتسويق الخضار للارتقاء بمستوى هذا القطاع المهم
  • شاركت في تأسيس نادي السالمية الرياضي مع مجموعة شباب عام 1964
  • كنت طالباً مشاغباً فتم نقلي من مدرسة السالمية المتوسطة إلى الدسمة وفتح التعليم التجاري كان باب فرج لمواصلة التعليم
  • بعد تقاعدي اشتريت 50 ألف متر في الوفرة أزرع فيها النخيل والبرسيم وأقوم بتربية الحمام والدجاج والبط والأغنام

رحلة جديدة مع الحياة الجميلة لأجدادنا وآبائنا التي نفتقد كثيرا من مميزاتها، خاصة ما كانوا يعيشون عليه من تكاتف وترابط لا فرق بينهم، تجمعهم الأسرة الواحدة وتوحدهم المحبة والمودة في مواجهة الظروف الصعبة التي عاشوها مع ضيق ذات اليد وقلة الموارد قديما.
ضيفنا اليوم مساعد سالم الفريحان صاحب إحدى مزارع الوفرة الذي يتذكر في لقائه معنا أيامه الجميلة في قرية الدمنة التي ولد وترعرع فيها ويتحدث عن مشاغبته خلال فترة الطفولة والتي كانت سببا في نقله من مدرسة السالمية المتوسطة إلى الدسمة فكان يذهب اليها بالسيكل ثم افتتاح التعليم التجاري الذي يقول عنه انه كان فرصة له لإكمال تعليمه خاصة مع تقدم سنه ومشاغبته المستمرة.
بعد حصوله على شهادة المعهد التجاري عمل في وزارة العدل واستمر فيها حتى كلف برئاسة «المشتريات» ومع تقدم أبنائه في العمر ووصولهم لمرحلة العمل اضطر للتقاعد حتى لا تخصم العلاوات من راتبه.
بعد التقاعد اشترى مساعد الفريحان مزرعة في الوفرة وله عنها وقفات مطولة حيث يطالب الهيئة العامة للزراعة والثروة السمكية بتطبيق القوانين على المخالفين، وكذلك زيادة الدعم وتوفير الأجهزة الميكانيكية حتى يتم الارتقاء بهذا القطاع الحيوي فإلى التفاصيل:
يقول مساعد سالم الفريحان: ولدت في الكويت بالسالمية (قرية الدمنة سابقا) وموقع بيت جدي عبدالله حاليا، هو مدخل سوق المناخ من جهة الجنوب وكان بجوار بيوت الرباح وابن ناصر والفنان عبداللطيف الكويتي وبيت الطحيح والحميدة.
وجدي هو عبدالله سالم الفريحان ومعناها تصغير للاسم الأصلي مثلا فرحان تصغيرها فريحان وهذا التصغير يستخدم عند أهل البحر مثلا حلو حليو وهذا شيء عادي عندنا، المهم بيت جدي كان في مدخله سكة صغيرة تؤدي الى الحسينية، وساحة صغيرة للعب، البيت يتكون من غرف صغيرة للنوم واخرى للأكل، وجمع الحطب والعرفج تخزن للشتاء، جليب وحمام ومطبخ ولم تكن هناك ديوانية بمفهومها الحالي ولكن كانت هناك غرفة لاستقبال الضيوف، وكان السطوح يستخدم للنوم صيفا ولقد شاهدت بيوت الكويت القديمة وأدركت سوق الغنم القديم، وسوق ساحة الصفاة والنساء يبعن بعض الأغراض والأدوات.
شاهدت الكويت القديمة وورد وهيل نحن أهل السالمية وبيت عمتي وجدتي في الكويت النساء يلبسن النقاب وليس البرقع، ايضا كنت أتسلم الصوغة من جدي محمد منصور الأذينة وهو صاحب حظور في فيلكا وانجفة وبوبيان، والعوازم علموا أهل فيلكا على نصب الحظور عندما ذهب العوازم الى فيلكا ونصبوا حظورهم هناك.
أذكر انني حصلت على ميراث من جدي لأمي من بين مئات الورثة وكان المبلغ 300 دينار لكل واحد من اخواني واخواتتي. كان عند والدتي نصرة محمد منصور الأذينة، حصلت على ورث (ذرية الذرية) ووزعت علينا وذلك عام 1961، اذكر ان بيت جدي لأمي محمد الأذينة كان بفريج الشيوخ.
ويتحدث مساعد الفريحان عن التعليم قديما فيقول بعدما سكنا (الدمنة السالمية) كانت فيها مدرسة صغيرة في بيت محمد الوهيب الذي التحقت فيها للدراسة بالقرب من ساحل البحر، ايضا كان اخي مبارك يدرس عند ملا محمد الوهيب، كان الملا يحبس التلميذ الشقي المشاكس ويضعه بالغرفة ويقفل الباب عليه حتى بعد الغداء يفتح له الباب.
أمضيت سنة تعليمية وبعدها تم إغلاق مدرسة ملا محمد الوهيب وتم فتح مدرسة حكومية في بيت مرزوق الطحيح في السالمية وفيها أبناء السالمية من جميع بيوتها.
بداية التعليم في السالمية مدرسة محمد الوهيب ومن ثم مدرسة بيت مرزوق الطحيح، وهو بيت عربي كبير وبعد سنتين تم نقل السنة الثالثة والرابعة الى مبنى مدرسة السالمية حاليا مقابل الجمعية وبعد ذلك سميت مدرسة الأمة، أما البنات فقد تم افتتاح مدرسة لهن في بيت حزام الأذينة.
أمضيت سنتين في المدرسة واذكر في تلك السنة تم توزيع ملابس على الطلبة وبنطلونات قصيرة لون كاكي واذكر وجود بيوت قليلة في حديقة السالمية الحالية وكان يطلق عليها مزرعة الخرّارة وبيوت قليلة صوب منطقة راس السالمية، فجميع أبناء سكان هذه البيوت يدرسون في المدرسة الجديدة، ايضا هناك 10 بيوت صغيرة أولادهم يدرسون معنا مثل أولاد الديكان.
وبعد ذلك نقلنا الى مدرسة السالمية المتوسطة، وحاليا احدى الإدارات، كنت طالبا مشاغبا في المدرسة ولذلك مع تكرار تلك المشاكل مع مجموعة من الطلبة تم نقلي الى مدرسة الدسمة، كان عندي سيكل استخدمه في الذهاب من السالمية الى مدرستي في منطقة الدسمة، المسافة طويلة والأرض بعضها رملي وآخر معبد، والدوام على فترتين صباحية ومسائية، ووزارة التربية كانت تقدم لنا وجبة الريوق شوربة وبطاط أو حليب وبسكويت وجميع الطلبة يأكلون والبعض يطلب زيادة في الأكل ولا يمنع عنه.. وبعد عام في الدسمة كنت في الصف الثالث المتوسط.
التعليم التجاري الثانوي
بعدما أكملت الصف الثالث المتوسط بنجاح انتقلت الى الصف الرابع متوسط كان بداية التعليم التجاري في مقر مدرسة المثنى بشارع فهد السالم، فالتحقت مع بعض الزملاء في المعهد التجاري، القسم الثانوي، وسبب النقل أولا العمر لا يتناسب مع المرحلة المتوسطة، ايضا كنت مع الأصدقاء من المشاغبين بالمدرسة ونتشاجر مع الآخرين، ووجود التعليم التجاري كان باب فرج لنا لمواصلة تعليمنا وكان عدد الدفعة الأولى كبيرا من جميع المدارس والدوام صباحي كنت استخدم السيكل للذهاب الى المعهد التجاري، وبعد عام الوالد اشترى سيارة فولكس وحصلت على إجازة قيادة، اذكر قبل حصولي على الإجازة كنت أسوق السيارة، آخذ سيارة أخي واتجول بها وكذلك لم أجد صعوبة في الحصول على الإجازة أثناء الاختبار.
المهم باشرت الدوام في المعهد التجاري حتى أكملت الدراسة وحصلت على دبلوم تجاري سكرتارية عامة وكنت مع اول دفعة من الخريجين من طلبة المعهد التجاري.
أول عمل حكومي
ويكمل مساعد الفريحان: بعد حصولي على دبلوم سكرتارية من المعهد التجاري بدأت العمل سكرتيرا وعينت في وزارة العدل وكلفت باربع مهام: عمل المهندسين ومسؤول المهندسين وبعد فترة كلفت بعمل اكثر واكبر واستمررت بالعمل وكلفت ايضا بالعمل رئيس مشتريات العمل، وامضيت ستة عشر عاما بالعمل وبحدود خمسة آلاف دينار.
وكل ما يحتاج له العمل من قرطاسية وأدوات مكتبية. وكذلك تكونت لجنة كنت احد افرادها لشراء ما يفوق الخمسة آلاف. واحيانا اكلف بأعمال الآخرين.
مثلا اكلف على النقليات او على المخازن وهكذا بالاضافة لعملي، ومثلا لجنة بيع سيارات او اثاث وكل هذا عمل بدون مقابل وانما تطوع اضافي.. واذكر في احدى السنوات سجلوني في لجنة الانتخابات، ومع مرور السنوات في العمل حتى حصلت على الدرجة الأولى.
وقبل التقاعد مع بداية تكملة سنوات الخدمة قررت التقاعد.
محكمة الاحمدي
ويضيف الفرحان نقلت للعمل الى محكمة الاحمدي بدلا من المسؤول الذي قرر التقاعد، ولكن فكرت في شيء ان درجتي اكبر من درجة الموظف المسؤول قبل تقاعده، فقبلت العمل في محكمة الاحمدي ولمدة اربع سنوات وامضيت المدة ومضى الزمن يسير وبدأت فكرة التقاعد لأن أولادي صار الكبير مقبلا على العمل واذا تم تعيينه موظفا فسيخصم من راتبي خمسون دينارا ومن بعده الولد الثاني بنفس الطريقة سوف ينهي تعليمه الجامعي ويلتحق بالوظيفة ايضا خمسون دينارا.
بمعنى خصم 100 دينار من الراتب فماذا يبقى لي عندما اتقاعد فقررت ان اتقاعد قبل ان يلتحق الاولاد بعملهم لكي احصل على راتبي كاملا وامضيت سنوات في العمل، حتى يوم التقاعد، وايضا فكرت لو بقيت بالعمل اولا واخيرا باب التقاعد مفتوح امامي ولا استطيع ان اضيع ما لدي من علاوات والاولاد يكبرون ويتزوجون هذا ما دعاني للتقاعد وترك فرصة للشباب.
مزرعة الوفرة
ويكمل مساعد الفريحان بعد التقاعد وحصولي على مبلغ جيد من المال عن طريق استبدال جزء من المعاش، قبضت المبلغ وفكرت بشراء مزرعة في الوفرة وتم لي ما فكرت فيه خمسون الف متر مربع سعرها اربعة عشر الف دينار حاليا مساحتها اكثر من ستين الف متر مربع، اول مشروع فكرت فيه هو الالبان والابقار والعجول، بالفعل بعد تجهيز الارض اشتريت عجولا، وحضر عندي احد القصابين وقال عندي ابقار وعندي عجول آخذ منه البقرة واعطيه عجل، واستمررت على تلك الطريقة ولمدة اربع سنوات وزرعت نخيلا بحدود ستمائة نخلة بين مثمرة وغيرها، وحصلت على محاصيل وبعد سنوات من اثمار النخيل غيرت الزراعة الى الجت (برسيم) للأغنام بحدود بئر واحد يسقي الزراعة وبدأت احصل على 800 دينار بالشهر ووضعت حماما ودجاجا وبطا ووزا وبنيت ?للا للعائلة أعني البنات والأولاد لقضاء يوم أو يومين بالبر.
واستقبل الضيوف واذبح لهم الدجاج والبط والخروف ونمضي وقتا طويلا وخاصة ايام العطلة بالربيع، الزراعة فيها بركة اذا صاحب المزرعة اشرف عليها واعطاها الرعاية الكاملة.
البداية تربية البقر والعجول وزراعة الجت وتربية الطيور. وما ازال أعمل في زراعة الجت وعندنا ديوانية للضيوف.
ولكن هيئة الزراعة متعبة ولازم ننتقد وعليها ملاحظات ومنها ان صاحب المزرعة عندما يستأجر كلكتر طبعا السعر مرتفع والبلدية تسجل المواطنين بالدور ولكن متى يصلك الدور بسبب العدد الكبير من المواطنين ولكن هيئة الزراعة عليها توفير هذه المعدات مثل حراتة وكلكتر وغيرها من الاجهزة الميكانيكية وبعض اصحاب الآلات ما يعرفون قيادتها اثناء العمل داخل المزرعة ربما يضرب ويكسر بايب ولكن عندما تكون الهيئة مشرفة افضل من التأجير، المطلوب من هيئة الزراعة توفير ما يحتاج اليه المزارع حاليا تقريبا ثلاثة آلاف مزرعة في منطقة الوفرة.
وبالنسبة الآبار الفوارة فهذا خطأ كبير يرتكبه المواطن وتؤثر على الآبار الاخرى للمزارع المجاورة وهيئة الزراعة اغلقت مجموعة من الآبار الفوارة وماء هذا البئر فيه مواد تؤثر على الزراعة لأن الماء من العمق الطويل وفيه مواد كبريتية المهم لا اؤيد المواطنين الذين يحفرون الآبار الفوارة لما فيها من ضرر على الارض وعلى الزراعة وما تحتويه من مواد كبريتية تقتل الزرع.
ردم الآبار الفوارة صعب.
الانتاج الزراعي جيد اذا كان صاحب المزرعة مجد ويعمل بإخلاص في مزرعته.
نريد شركة تسويق للخضار اما سيارة واحدة تنقل الخضار فهذا لا يكفي، الاسعار احيانا تنزل عن طبيعتها، ايضا الخضار والفواكه المستوردة تؤثر على الانتاج الزراعي المحلي لو يمنع المستورد ونعتمد على المحلي افضل لأن الانتاج الزراعي المحلي اذا اعطي الفرصة الكافية بمساندة الدولة فنستطيع ان نغطي النقص ونسد حاجة المواطن وعلى الهيئة مسؤولية توزيع البسطات على ان تخصص للمزارعين وليس لكل واحد يأتي من الخارج.
حاليا الشبرات فيها بسطات والمزارع ليس له بسطة واحدة وهذا مخالف، فكيف نبيع منتجاتنا؟ هيئة الزراعة مطلوب منها توفير بسطة لكل صاحب مزرعة لبيع المنتجات.
مثلا المنتجات المستوردة تخفض سعر الناتج المحلي، على سبيل المثال زرعت بطاطا عندي في المزرعة واثناء البيع وصلت بطاطا مستوردة من الخارج خفضت السعر علينا فخسرت بالناتج الزراعي المحلي، لكن حضر احد التجار واشترى البطاطا من السوق وخزنها عنده في المخازن وبعد شهر احضرها الى السوق بصناديق صغيرة، كل صندوق كبير بعناه بأربعمائة فلس، لكن المشتري وزع الصندوق على صناديق صغيرة وباع كل واحد بدينار، بهذه الطريقة نحن المزارعين ما عندنا ثلاجات تخزين لذلك نضطر لبيع المنتج المحلي بسعر بسيط، المنتوجات المستوردة تمنع اثناء المواسم مثلا الطماط هذه الايام يمنع استيراد الطماط وهكذا كل موسم له منتج ومحصول.
ايضا استيراد الشعير عن طريق شركة واحدة والمفروض ان هيئة الزراعة هي المستورد للشعير او يفتح الاستيراد لمن يريد ان يعمل بالاستيراد ومن يخسر يتحمل خسارته ولا يعوض، مساعدة المزارعين على زراعة محصول الشعير وبيعه بالسوق المحلي.
اما بيع المزارع فقد ارتفع سعرها وهذا لا يجوز والوفرة قريبة وهي محصورة ما بين الحدود الكويتية والسعودية وأحجام المزارع في الوفرة صغيرة تختلف عن مزارع العبدلي الكبيرة، كما انها الوفرة متقاربة لذلك ارتفع سعرها واقول لا يجوز الارتفاع.
هيئة الزراعة اغلقت المزايدات للبيع ولها الحق في منع ما يخرج عن القانون غير المصرح به مثال اسواق شعبية مثلما هو موجود بجواخير كبد التأجير على الغير وعدم استغلال المزارع والجواخير لما خصص لها.
مثل عدم تربية الاغنام في الجواخير وتأجيرها للبعض وتربية الدجاج في الجواخير مع العلم ان الدواجن لها مزارع خاصة.
بيع الانتاج بالمزاد لامانع منه مثل بيع الخضار والاغنام، اما المسؤولون في الهيئة فيسمحون ويغضون النظر عن المخالف، هذا مخالف بحد ذاته.
المزادات لنفس الغرض لا مانع.
التأجير الغير ممنوع وعدم تربية الحيوانات في الجواخير ممنوع اقول طبقوا القانون على المخالفين، مثلا حضر عندي صديق عزيز وقال ان الهيئة لم تعطني ولم توصل لي الكهرباء.
الهيئة الزراعة منعت المزايدات في الوفرة وكبد والعبدلي لكن لا تخالف المخالفين.
النشاط الرياضي
ويسترسل مساعد الفريحان في ذكرياته قائلا: كنت ألعب كرة القدم مع الفرق الرياضية بالفريج وكذلك لعبت مع فريق المدرسة.
وفي العام 1963 اجتمعت مجموعة من ابناء ورجال السالمية وقرروا مخاطبة وزارة الشؤون الاجتماعية والعمل على انشاء وتأسيس ناد في السالمية.
وانضممت مع المجموعة بما فيهم اخي مبارك الفريحان وبشر البشر والمجموعة باشراف المرحوم الشيخ سالم الصباح وعلي منصور الاذينة وعبدالهادي سعيد الجويسري ومجموعة كبيرة في حدود العشرين رجلا وشابا، وتقرر تأسيس نادي السالمية وكنت احد المؤسسين، وقبل ذلك كما ذكرت كنت ألعب مع الفرق الشعبية بالفريج مثل فريق الاسود وغيرها من الفرق فكان لي نشاط رياضي، وكنا نقيم مباريات ما بين الفرق الرياضية بالفريج، المهم نادي السالمية تأسس وفتح ابوابه عام 1964 في بيت عربي بالسالمية، وكنت من المؤسسين ورقم هويتي عشرون واخواني واحد وعشرون واثنان وعشرون.
شاركت بفريق الجمباز بالنادي لكن سقوطي من الجهاز منعني من الاستمرار ولعبت كرة القدم وحاولت ضرب الكرة دبل بالقدمين لكن اظافر قدمي قطعت وجرحت حتى تم العلاج، ايضا شاركت في المباريات المدرسية وحضرت مباراة على ملعب مدرسة الخليل بن احمد.
تركت نادي السالمية بسبب التمييز بين اللاعبين واختيارهم للعب، فلم ارجع مرة ثانية للنادي، واخترت ركوب الخيل واشتريت فرسا اصيلة وكنت اشارك بنشاط السباق يومي الاثنين والخميس، يبدأ السباق واشتريت الفرس من عادل القريني واكثر الخيول كانت تستورد من الزبير وفي احدى السباقات سقطت من على ظهر الخيل واصبت.
وفي احد الايام اتفقنا نحن اصحاب الخيل ان ننظم سباقا من دوار المسيلة الى نادي الفروسية كنا اربعة اشخاص ومعنا مساعد العجيل وعبدالحميد الصانع وحسين وعنده حصان اسمه جميل.
اما حصاني فكان اسمه ليل، وبعد الساعة الرابعة بدأنا السباق وكان على ارض رملية، وكل مشارك دفع اربعة دنانير واحضرنا كلكتر ونظفنا الأرض وقمنا بتسويتها.
وفي يوم من الأيام كنت أتسابق مع واحد من الربع وتوجد لوحة لم اشاهدها فالحصان ضربها، وسقطت على الأرض وأصبت بإصابة بالغة ولكن لم أذهب إلى البيت وبدأ العلاج في المخيم مع الاصدقاء حتى مساء يوم الجمعة وخف الألم، أما الحصان فدخل أحد المخيمات ومسكوه، وتمت إعادته ومن ذلك اليوم تركت ركوب الخيل ولا أزال أخاف من الخيول.
هواية الحداق
بعدما تركت ركوب الخيل باشرت هواية صيد السمك نذهب لمجموعة من الاصدقاء في الطراد للحداق. وكنت معهم على القطعة امام حولي واستمررت على الحداق حتى بعد الزواج والاولاد، تعقدت الحياة فتركت الحداق الى ان اشتريت المزرعة التي ذكرتها والمعاناة فيها، والحمد لله حاليا أعيش مع أولادي وامهم.
الحالة الاجتماعية
ويمضي مساعد الفريحان في ذكرياته قائلا: انتمي لقبيلة العوازم من الجوارين (أهل البيرق) واميرنا ابن جامع أمير الشعر.. وأمير الفخذ ابن هضيبان.. وعندما تزوجت كان الوالد على قيد الحياة وزوجتي بنت سعد المدعج والوالدة خطبتها لي من أهلها وتمت الخطبة بعد موافقة ذويها والله رزقنا بالاولاد والبنات.
الكبير محمد مهندس مياه متزوج وعنده أولاد والثاني بنت متزوجة وعندها أولاد وتعمل موظفة، والثالثة بنت متزوجة وعندها أولاد وتعمل موظفة والرابعة بنت متزوجة وعندها أولاد وتعمل موظفة والخامس أحمد حاصل على الماجستير متزوج ويعمل بوظيفة والسادس سالم يعمل ويتعلم في الجامعة، والسابع سعد يشتغل ويحاول أن يلتحق بالجامعة.
والدتي من عائلة الأذينة فهم خوالي، زوجتي من عائلة المدعج، وعائلتي القريحان، ثلاث عائلات كويتية، المدعج نواخذة غوص ونجار، الأذينة اصحاب حظور منذ الزمن القديم تمتد من وربة إلى منطقة انجفة، وعائلتي لا يملكون حظورا وكانوا مزارعين في منطقة رميث والرميثية وكان الوالد يعمل فيها والوالد يذهب الى الغوص مع خاله الشاعر رجا سعدون (المعروف بالرجاوي) والوالد سيب مع الغوص.
فرحان وعلي اخوان علي يسمى فزيع لأنفه فرحان صار فريحان
أقول إن الوالد كان عنده مزرعة وأذكر ان احد الاصدقاء اخته صغيرة سقطت في الجليب ولم يكن عميقا وانقذها.
كان الوالد يزرع البطيخ الفريدوني وينقل انتاج المزرعة بالرميثية بسيارة لوري ملك السيد الرفاعي وحزام الاذينة لنقل منتجات السالمية والى السوق للبيع بسوق الخضار.
قبيلة العوازم
العوازم من القبائل العربية التي سكنت الكويت منذ زمن بعيد مع تأسيس الدولة وكانت بيوتهم قرب الساحل (السيف) في المدينة.
آخر الحديث
ويكمل مساعد الفريحان: أدعو الشباب الى الاهتمام بالعلم والعمل وأقول الكويت للكويتيين وعلينا نبذ الطائفية والقبلية فكلنا أهل واخوان حول صاحب السمو الأمير ندافع عن الوطن وحكامها.
وعلاقتي مع الاهل والجماعة عادية ولا خلاف بيننا، والدراسة والعلم والأخلاق من أسس الحياة، والنمو والتقدم لا يأتيان إلا بالتعاون مع بعضنا البعض.
علينا أن نكون يدا واحدة لمصلحة الكويت ونهضتها، حاليا انا متواصل مع الجيران ونعرف بعضنا البعض ونسلم بعضنا على البعض ولا خلاف بيننا، نحن الكويت القديمة بالتواصل والتزاور فالكويت أولا.
زواج الوالد
كان بيت جدي لأمي بفريج الشيوخ وبيت جدي لوالد بالقرب من السوق.
وبقرب المنطقتين تم التوفيق بين والدي ووالدتي لأنهما من قبيلة واحدة ولكن جدي لأمي شرط على والدي بقوله انا رجل لا امكث طويلا في الديرة (البلد) واريد الرجل الذي يتزوج ابنتي ان يعيش معها في بيتي ويسد الفراغ.
الوالد تزوج من والدتي نصرة بنت محمد منصور الاذينة والله رزقهما بالبنين والبنات انا واخواني واخواتي والحمد لله جميعنا من رجل صالح متدين فكانت تربيتنا على يدي والدينا.. والحمد لله.
الوالد بعد الزواج من والدتي سكن في بيت اهل زوجته جدي محــمد منصـــور الاذينـــة.
بدا عند الوالد شيء من الاحراج وخاصة عندما يدعو احد اصدقائه للعشاء او الغداء، فقال هذا ما يصير ادعو في بيت اهل زوجتي، فكر في ان يشتري بيتا خاصا له بالقرب من بيت والد زوجته حاليا مسجد الاذينة بالسالمية بجوار هذا المسجد او المجمع الكبير الموجود بجانبه، وكانت هذه الارض مزرعة للخضار.
الوالد بنى في الارض بيتا وسكن فيه بالرضا مع والد زوجته وقد ولدت في ذلك البيت.
اذكر من الذين بنوا ذلك البيت محمد الوسمي وسالم اللوفان وسفر الجاسر كانوا بنائين والوالد يقدم لهم الغداء والريوق فقط.
بداية البيت ارض مسورة وفيها كبر السقف على شكل جملون.
هذا بداية الثلاثينيات وكان عدد البيوت تقريبا ثلاثين بيتا.
السكن في قرية الدمنة (السالمية)
فكر الوالد في الانتقال من بيته داخل الكويت العاصمة والسكن في قرية الدمنة (السالمية) وذلك عام 1935 اي بعد الهدامة الاولى وبسببها تهدمت بعض البيوت.
انتقل الوالد الى الدمنة «السالمية» حاليا واستقر بها، وفيها حظور لصيد الاسماك وفيها مناصب الحظور وهي موسمية وتنصب في الجزر وبعدما ينتهي الموسم يعودون الى بيوتهم لكن عائلتي استـــــقرت بالسالمية ومكان البيت حاليا المجمع الكبير بالسالمية.


الشاعر رجا بن سعدون القرير





خلال اللقاء قال ضيفنا مساعد الفريحان: هذه ابيات شعرية للشاعر رجا القرير احب أن أقرأها وأرددها:
  • سلام يا عيد الفؤاد وربيعه
  • سلام احلى من حليب السماني
  • نشري غلاك وحب غيرك نبيعه
  • جاسي ولكني اجيلك لياني
  • واهلا هلا بك يا مليح الطبيعة
  • يا مرحب بك يا رهيف الثماني
  • ويقول هذه الابيات:
  • سلام يا عيد الفؤاد وربيعه
  • اللي مثل وصف اليريم شفاياه
  • وعيني يضيع الميل فيها وسيعه
  • سور المحاجل بأسور الكحل مسقاه
  • اليوم يا شبه الاصيل الطليعه
  • عفو الله ثم عفوك نبي الحق عطناه
  • هذه ابيات شعرية للشاعر فهد بن جافور يقول فيها:
  • سرينا وذا الرجل ملت
  • وذا العين جاها بلاها
  • نشت مزنه واستهلت
  • على النير صافي حياها
  • وهذي الخباري تملقت
  • والاشجار محد رعاها
  • غنم جاركم وين فلت
  • وهذا الحيا من قفاها
  • عليها سباع تدلت
  • وانا بالتفق من وراها
التفق: البندقية



جريدة الأنباء
تاريخ النشر: السبت - يناير - 2010
__________________
أنا وشعبي كلبونا جماعة
الدين واحد والهدف أخدم الشعب
لو ضاق صدر الشعب ما استر ساعة
اضيق من ضيقه واستر لاحب
الراحل الشيخ
"صباح السالم"
رحمة الله

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 15-03-2010, 10:56 AM
عادل الفريحان عادل الفريحان غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 83
افتراضي

الشكر والتقدير لك اخي عبد الرحمن على هذا المقال وبيض الله وجهك
اخوك : عادل مبارك سالم عبدالله مبارك الفريحان
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 22-03-2010, 12:21 AM
الايكاروسي الايكاروسي غير متواجد حالياً
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 194
افتراضي

شي يحزن انه يقول احنا علمنا اهل فيلكا نصب الحظور .
اهل فيلكا اهل بحر قبل لا ينزلون فيلجا سواء اهل خرج او اهل البحرين كلها جزر و عملهم بحري بحت لا يزلون العوازم فيلكا .
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 22-03-2010, 03:17 PM
عادل الفريحان عادل الفريحان غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 83
افتراضي

مرحبه اخي الايكاروسي لا شي محزن ولا شي ونعم باهل فيلجا كلهم بس الحظور مهنه معروفه للعوازم مثل القلاليف مهنتهم السفن ... وتقبل تحياتي
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 22-03-2010, 04:07 PM
الايكاروسي الايكاروسي غير متواجد حالياً
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 194
افتراضي

من متى معروفه قبل 200 سنه او 300 انا اكلمك عن 400 سنه ونازل قبل لا اهل فيلجا ينزلون فيلجا واهما اهل بحر .
بعدين لازيد معلوماتك العوازم لما كانوا بفيلكا مالهم احتكاك مباشر باهل فيلكا بسبب تباعد القرى اللي المسكونه .

بعدين السؤال يطرح نفسه من علمت من اهل فيلكا ينصب حظور ؟؟
وله بس ككلام وينقال ام تعلم واحد او اثنين اصبح هذا الشي يعم على جميع اهل فيلكا ؟؟

ونعم بالعوازم اهلنا و جيرانا .. ولكن الحق حق
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 22-03-2010, 07:41 PM
عادل الفريحان عادل الفريحان غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 83
افتراضي

ونعم فيك اخوي راجع تثامين البلديه للحظور تجد ما يسرك والحق بالوثائق المدونه وتسلم على المشاركه
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 22-03-2010, 07:46 PM
الصورة الرمزية جون الكويت
جون الكويت جون الكويت غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 2,208
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل الفريحان
   ونعم فيك اخوي راجع تثامين البلديه للحظور تجد ما يسرك والحق بالوثائق المدونه وتسلم على المشاركه

اخوي المحترم .. كلامك اثار اهتمامي بالموضوع.

هل بامكانك ان تنقل لنا وثيقة من تلك الوثايق اللي فيها : ( تعليم اسرتكم نصب شباك الحظرة لأهل فيلكا )

وشاكر لك مقدما
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 02-04-2010, 03:18 AM
الفاضل الفاضل غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 2
افتراضي

اقتباس:
انتمي لقبيلة العوازم من الجوارين !!!

هل انتم متأكدين من هذه المقالة ؟ أو خطأ مطبعي ؟
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 02-04-2010, 01:22 PM
عادل الفريحان عادل الفريحان غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 83
افتراضي

مرحبا اخي الفاضل : ليس خطا مطبعي الفريحان من قبيلة العوازم فخذ الجواريه والمقال للعم مساعد سالم عبدالله الفريحان حفظه الله
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 27-05-2010, 12:27 AM
نبهاني شمري كويتي نبهاني شمري كويتي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 1
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل الفريحان
   مرحبا اخي الفاضل : ليس خطا مطبعي الفريحان من قبيلة العوازم فخذ الجواريه والمقال للعم مساعد سالم عبدالله الفريحان حفظه الله


اخوي عادل انت تقصد الجوارين ولا الجواريه

لانك اول مرة قلت الجوارين بعدين قلت الجواريه

شنو الصحيح الجوارين ولا الجواريه ؟
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
حظور العوازم السبب في ملكية بوبيان للكويت - مقالة في جريدة القبس الكويتية عبدالرحمن بك المعلومات العامة 2 27-11-2009 03:20 PM
اليلوة الكويتية الأصيلة المعلومات العامة 2 27-10-2009 07:24 AM
أيامهم الحلوة IE الصور والأفلام الوثائقية التاريخية 0 31-03-2009 04:14 AM
ساحة الصفاة.. ساحة ترابية مكشوفة يرتادها الجميع للتبادل التجاري الغواص تاريــــــخ الكـويت 0 06-07-2008 07:06 PM
مــجــــبــل الــجـــــــــلاوي ولدت الصوابر الغواص مقابلات اذاعية وتلفزيونية وصحفية 0 13-04-2008 11:27 PM


الساعة الآن 10:46 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2017
جميع الحقوق محفوظة لموقع تاريخ الكويت