راسل ادارة الموقع جديد المشاركات التسجيل الرئيسية

 
 
        

اخر المواضيع

 
 

 
 
العودة   تاريخ الكويت > منتدى تاريخ الكويت > القسم العام
 
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 23-03-2010, 05:38 PM
كاظمة كاظمة غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 47
افتراضي محاضرة عن علماء الكويت وعلاقتهم بالاحساء

دعوة



تدعوكم رابطة الأدباء إلى محاضرة



(علماء الكويت القدماء وعلاقتهم بالإحساء)



للأستاذ معاذ المبارك


الباحث والكاتب بجريدة اليوم السعودية



وسيتحدث المحاضر عن بعض رجالات الكويت الدارسين بالإحساء قبل ظهور النفط


تقديم


أ‌. طلال الجويعد


وذلك في تمام الساعة السابعة من مساء يوم الأربعاء الموافق 24 مارس 2010وذلك على مسرح الرابطة في منطقة العديلية
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 23-03-2010, 10:21 PM
الصورة الرمزية PAC3
PAC3 PAC3 غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت - القصور
المشاركات: 2,003
إرسال رسالة عبر AIM إلى PAC3
افتراضي

الاخ العزيز كاظمه
بارك الله فيك على هذه الدعوة
والله يقدرنا على حضور المحاضرة
تحياتي لك
__________________


وأن ماحمينا دارنا @ وشعاد نبغي بالحياه

ذيبٍ عــوا بـديـارنا @ وديـار حـيانـه وراه

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 24-03-2010, 04:26 PM
الصورة الرمزية جون الكويت
جون الكويت جون الكويت غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 2,208
افتراضي

يعطيكم العافية .. على النشاط المميز والمشكور
اقتباس:




(علماء الكويت القدماء وعلاقتهم بالإحساء)


مشتاقين لمعرفة القدماء ؟ هل يقصد ابن سند ؟
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 11-04-2010, 12:36 PM
أبوفارس111 أبوفارس111 غير متواجد حالياً
عضو مشارك فعال
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 299
افتراضي

لقاء جريدة الراي مع الباحث معاذ المبارك
http://www.alraimedia.com/Alrai/Article.aspx?id=170872

أجراه سعود الديحاني


«ولدت في الصالحية إحدى ضواحي منطقة الهفوف»
معاذ بن عبدالله المبارك: كانت بلدي الأحساء قبلة العلماء والأدباء في القرون الماضية
معاذ المبارك يسترجع ذكريات الاحساء (تصوير أحمد عماد)



|إعداد : سعود الديحاني|

اليوم حديثنا مع احد ابناء الاحساء هذه المنطقة التي كانت قبلة لطلبة العلم عندنا في الكويت، فكثير من الادباء والشعراء والعلماء قصدوا الاحساء للتزود بالعلم وكما كانت ايضا محطة لجلب المؤن الغذائية، ضيفنا اليوم معاذ المبارك يحدثنا عن هذه المنطقة والتسميات التي اطلقت عليها قديما وحديثا ثم يذكر لنا الشخصيات التي ترجم لهم في كتبه وكيف كانت طريقته والالية المتبعة عنده في جمع تراجم هذه الشخصيات، احاديث جلها عن الاحساء فلنتعرف على هذه المنطقة:
الاحساء هي بلدي الاول وهي من البلاد المعروفة في المملكة ولها سمعة معروفة وهي كانت يطلق عليها الهجر ثم الهفوف ثم الاحساء وهي الهمزة فوق الالف وليس تحتها والناس للأسف ينطقونها تحتية ارجو الانتباه وقد كانت هي البحرين قديما وكل ما ذكر هي اسماء قديمة اما المبرز فهي مدينة داخل الاحساء والقطيف خارج الاحساء وكانت هجر تطلق من العراق إلى قطر والهفوف هي العاصمة والاحساء تعرف بوفرة المياه والتمور، من العيون الشهيرة فيها عين نجم والاخدود وام سبعة كانت بها اربعون عينا واربعة ملايين نخلة فيها ومشهور تمورها ورطبها وهناك الكثير من انواع التمور وهي من اقدم واشهر مدن المملكة بالتمور والاخلاص تمر الاحساء الشهير والمعروف.
الاسم
الاحساء هي جمع حسو المكان الذي يتجمع فيه المياه ثم يستفيد منه الناس لذلك الاحساء كانت متوافرة فيها المياه والهفوف كلمة قديمة... اما بالنسبة إلى اسرة آل مبارك فهي من الاسر القديمة في الاحساء فيها العلماء والادباء والشعراء والقضاة ومعروفة في الخليج وهي تنتمي إلى بني تميم القبيلة المشهورة وهي مذهبها مالكية... وعلماء الكويت درسوا عند اسرة آل مبارك وايضا درسوا عند علماء من أهل الاحساء العمير والعرفج والملا... والعلوم التي كانت تدرس هي العلوم الشرعية (الفقه والتفسير واللغة العربية والادب) وعلماء الاحساء كانوا يدرسون عند من كان اكبر منهم في الاحساء ومنهم من ذهب ورحل إلى الخارج لطلب العلم مكة وغيرها.
الوالد
والدي توفي رحمه الله وكان يعمل في مكتبة الاحساء التي كان يطلق عليها القطرية وقد اسسها احد شيوخ آل ثاني ووالدي كان يعمل بها، اما جدي فهو كفيف البصر كان إمام مسجد رحل إلى البحرين واقام بها وله صلة مع آل الخليفة وكذلك اسرتي لها صلة مع آل الخليفة حكام البحرين خصوصا الشيخ محمد بن عيسى رحمه الله الصلة معه قديمة ووطيدة، وقد اخبرني اعمامي ان جدي كان اخا في الرضاعة مع الشيخ محمد آل الخليفة وقد اقام ستة من علماء آل مبارك في البحرين وعملوا وعاظا وائمة مساجد وخطباء، ومن اشهر المساجد التي تولوها مسجد حارة ابو ماهر في المحرق وكان فيه الشيخ صالح بن عبداللطيف وجامع الشيخ عيسى بن علي كان يتولاه الشيخ العم حمد بن عبداللطيف بالانابة عن الشيخ عبدالعزيز بن جامع لأنه هو الامام الرسمي وعبدالله بن عبدالرحمن ال مبارك هو اول مدرس ومدير مدرسة في البديع وهو كذلك امام البديع... والبديع كما هو معروف فيها الدواسر وزعيمهم هو الشيخ احمد بن عيسى الدوسري.
البيت
كان جامع الصالحية هو اقرب المساجد للبيت الذي ولدت فيه واول من تولى امامته الشيخ ابراهيم عبداللطيف آل مبارك والذي اسس بنيانه احد مشايخ دبي واوقف عليه بيوتا عدة، ثم محمد ابنه واليوم الشيخ عبدالباقي القاضي في محكمة الاحساء، والدي لم يتزوج إلا واحدة وهي امي بنت الشيخ عبداللطيف آل مبارك وانا اسرتي علمية فأحضر مجالسها واستفيد منها مجلس العم الشيخ محمد آل مبارك وله دروس علمية في الصالحية وكذلك يوسف بن راشد ال مبارك ودروس علمية بعد المغرب وهو ممن درس في المباركية في الكويت وكذلك الشيخ عبدالعزيز بن حمد آل مبارك درس فيها وزامل عاصم الازميري وحافظ وهبة والشيخ عطية الاثري وانا دراستي كانت في الاحساء في مسقط رأسي الصالحية اكملت الثانوية ثم ذهبت إلى الرياض لأكمل الدراسة الجامعية لكن لم تتوافر الظروف الملائمة لأن والدي توفي ففضلت ان اكون عند اهلي ودرست في المعهد التجاري في الاحساء.
البداية
بدأت هذه التراجم بتشجيع من مشايخ أسرتي المبارك حوالي عام 1415هـ عندما كتبت في جريدة اليوم ترجمة بعد وفاة الشاعر والأديب أحمد راشد المبارك، وهذا الشاعر من أفضل الشعراء الذين أنجبتهم هذه البلاد الطيبة ومن جيد شعره قصيدته العصماء في ذكرى الشهيد الفلسطيني عبدالقادر الحسيني والذي استشهد في معركة القسطل عام 1948م يقول في مطلعها:
فدى لك قوم دون سعيك سعيهم
وان ملأ الدنيا بمسعاهم الزمر
فعلت وقالوا وانتضيت وأحجموا
فليتهم الثاوي وانت لنا الذخر
لقيت الردى كل الردى في مضائه
إلى أن قضى أو كاد يقتله الذعر
فآب وفي كفيه أنفس مهجة
ورحت وبرداك الشهادة والفخر
إلى آخر القصيدة
وبعد ذلك كتبت عن المؤرخ الشيخ يوسف بن راشد المبارك المتوفى عام 1416هـ بعد ذلك بدأت أجمع المعلومات عن علماء الاحساء وصدر كتابي الأول عام 1420هـ تحدثت فيه عن شخصيات علمية وأدبية بعضها لم يسبق الكتابة عنها والحمد لله كالشيخ عبدالله بن أبي بكر الملا المتوفى سنة 1309هـ والذي درسوا عليه أكثر علماء الاحساء ومن خارج الاحساء أيضاً كالشيخ محمد بن عبدالجبار من علماء الزبير والشيخ محمد العدساني أحد قضاة الكويت وله عدة مؤلفات تصل إلى نحو اثني عشر مؤلفا تقريبا والشيخ عبداللطيف بن عبدالرحمن الملا قاضي الاحساء ومفتيها المتوفى عام 1339هـ هذا العلم الذي درس عليه جملة كبيرة من علماء الاحساء وعلماء الخليج وأبرز من درس عليه من أهالي الكويت الأديب الشيخ يوسف بن عيسى القناعي والشيخ عبدالله خلف أحد أبرز علماء الكويت والشيخ أحمد الفارسي... ومن أهل البحرين القاضي الشيخ عبداللطيف السعد والشيخ عبداللطيف المحمود والشيخ عبدالرحمن المهزع والقاضي والشيخ عبداللطيف الجودر وترجمت كذلك لشيخ محمد بن حسين العرفج المتوفى سنة 1339هـ، درس عليه جملة من علماء البلاد ومن خارج الاحساء ومن أبرز من درس عليه من خارج البلاد الشيخ أحمد بن حجر آل بوطامي وهو أحد قضاة دولة قطر رحمه الله، وترجمت كذلك للعلامة الشيخ أبوبكر بن الشيخ عبدالله الملا المتوفى 1366هـ المشهور بورعه وانه يقرأ على الناس ويشفي بإذن الله وقمت كذلك بترجمة للقاضي الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز المبارك المتوفى عام 1397هـ وهو أول من أسس القضاء في مدينة الظهران عام 1358هـ وأسس الكثير من المساجد وهي قائمة إلى يومنا الحاضر تشهد على مكانة هذا الرجل العلمية، وكذلك ترجمت للشيخ محمد إبراهيم المبارك المتوفى سنة 1404هـ وهو يعتبر شيخ المالكية في وقته وهو بحر من العلوم رحمه الله درس عليه علماء كثر من الاحساء وخارجها وكذلك قمت بترجمة للشيخ أحمد بن عبدالعزيز المبارك المتوفى عام 1409هـ والذي كان قاضيا في الظهران بعد أخيه الشيخ عبدالله وهو الذي أسس القضاء في أبوظبي في دولة الإمارات العربية المتحدة وجلب لها القضاة من السعودية وموريتانيا والمغرب والسودان، العم الشيخ أحمد بن علي وأستاذي المؤرخ الأستاذ عبدالرحمن بن عثمان الملا وترجمت كذلك لكثير من العلماء الذين لهم مساعٍ جليلة في خدمة الإسلام والمسلمين، وترجمت لبعض علماء الاحساء من آل مبارك وآل عمير وآل عبداللطيف وغيرهم، وقد أثنى على هذا الكتاب الكثير من الأدباء من الاحساء وخارجها ووصلتني رسائل كثيرة بهذا الخصوص من أمثال معالي الأديب الدكتور عبدالعزيز الخويطر والأديب الأستاذ عبدالله خلف أمين عام رابطة أدباء الكويت وكتب عنه كذلك في جريدة الوطن الكويتية تحت عنوان (علماء الكويت يتلقون تعليمهم الأول في الاحساء).
وكذلك من المؤرخ البحريني الأستاذ مبارك الخاطر رحمه الله والمؤرخ الشيخ حمد الجاسر رحمه الله عندما زرته في منزله قبل وفاته بثلاثة أشهر وكتب عنه كذلك أستاذي الأديب عبدالله الشباط مقالة تحت عنوان (معاذ المبارك يؤرخ لرواد) في جريدة اليوم وهذا شيء أعتز به وأفتخر وقام الدكتور فهد الحسين من جامعة الملك سعود بالرياض بدراسة أدبية في مجلة المنهل على حلقتين ما شجعني على اخراج وتأليف كتاب آخر.
الثاني
الكتاب الثاني وهو (شخصيات رائدة من الاحساء) والذي ترجمت فيه 33 شخصية والذي صدر عام 1425هـ ومن أبرز الشخصيات العم الشيخ عبدالعزيز حمد المبارك المتوفى عام 1360هـ والذي درس عليه جملة من علماء الاحساء وخارجها وقام هذا العالم الجليل بالتدريس في مدارس عدة، ففي الاحساء قام بالتدريس في مدرسة الشهارنة، وفي المدرسة الأحمدية في دبي والذي جلب اليها المدرسين من الاحساء والزبير عند بداية تأسيسها وقام كذلك بالتدريس في المدرسة المباركية في الكويت.
العراق
وقد أثنى عليه أحد شعراء العراق بقصيدة حيث كان يلتقي معه في البصرة عند فالح باشا السعدون وقد أعجب به وبهيئته وعلمه وهذه القصيدة لم تثبت في شعراء هجر يقول فيها:
حبر إذا صعد المنابر أطرقت
عظماء أهل الأرض من إعظامه
كم قاد من صعب المفاخر جامحا
فأتاه منقادا له بخطامه
وكذلك ترجمت للعالم الجليل الشيخ ابراهيم بن عبداللطيف المبارك المتوفى سنة 1351هـ والذي يعد من أبرز علماء عصره وقد قام بالتدريس في مدارس عدة من مدارس أسرته منها مدرسة الشهارنة ومدرسة النعاثل ومدرسة الشريفة ومدرسة الصالحية وقمت كذلك بترجمة الشيخ راشد عبداللطيف المبارك المتوفى عام 1343هـ الذي قابل السلطان عبدالحميد عام 1324هـ تقريبا للنظر في اصلاح أوضاع الاحساء وتأسيس حي في الاحساء يسمى الصالحية على غرار أحد أحياء دمشق وكذلك من أبرز علماء المبرز الذي قمت بترجمة لهم الشيخ عبداللطيف العفالق المتوفى عام 1382هـ والشيخ صالح السعد ومن الأسر المعروفة والمشهورة في الاحساء أسرة القصيبي ومن أبرزهم الشيخ عبدالرحمن حسن القصيبي المتوفى عام 1396هـ وهو وكيل الملك عبدالعزيز رحمه الله في البحرين والد معالي الدكتور غازي القصيبي وكذلك الشيخ سعد بن ابراهيم القصيبي المتوفى عام 1387هـ هذا الرجل له مواقف كثيرة يعرفها أهل الاحساء نظرا لمواقفه المشهودة والمشهورة، خصوصا في ما يتعلق بأمور الشفاعة لهم عند أمير الاحساء آنذاك الأمير عبدالله بن جلوي وكذلك قمت بترجمة الاستاذ عبدالعزيز التركي رحمه الله وهو أول مدير تعليم بالاحساء والمتوفى 1410هـ والذي يشهد له الجميع بالاخلاص والتفاني لهذا البلد.
تأسس الكثير من المدارس في عهده والتي هي قائمة إلى يومنا الحاضر.
ابراهيم:
احد المعالم الاثرية الجميلة بالمحافظة بناه علي باشا بن لاوند البريكي وهو احد ولاة الاتراك وقد سمي بقصر ابراهيم نسبة إلى ابراهيم بن عفيصان والي الاحساء من قبل الامام سعود بن عبدالعزيز وقد شهد هذا القصر حدثا تاريخيا حيث استطاع الملك عبدالعزيز رحمه الله ان يستولي على هذا القصر وما يحويه من معدات حينما استرد الاحساء من العثمانيين ويحوي من الداخل «مدخل القصر، ومسجد القبة، ومقصورة القيادة، واستراحة الجنود وحمامات بخار، وبئر القصر، والقبو وهو مستودع للذخائر وابراج للمراقبة).
المجصة
ويقع هذا القصر جنوب قرية الطرف وتاريخ بناء هذا القصر غير معروف وقد بني لصد الهجمات التي تأتي من هذه الجهة وقد زاره الملك عبدالعزيز ثلاث مرات ولا يوجد له اثر الآن وانما اطلال.
خزام
قصر خزام بني هذا القصر حوالي سنة 1200هـ وانشئ لحماية البلاد من الغزو وهو يقع غرب مدينة الهفوف بين المزوعية والرقيقة وقد أسس في عهد الامام سعود بن عبدالعزيز الكبير وتقدر مساحته اكثر من 12000 متر مربع.
صاهود:
ويقع في مدينة المبرز، بني هذا القصر في عهد بني خالد الذين حكموا الاحساء وقد سمي بهذا الاسم نسبة الى مدفع عظيم كان منصوبا داخل القصر ويتسم هذا القصر بالطابع الحربي وقد اتخذته السلطات الحكومية المتعاقبة على البلاد ثكنة عسكرية حيث كان لتحصينه واحكام بنائه اثر عظيم في حماية البلاد.
الوزية:
يقع هذا القصر شمال الهفوف وهو قصر صغير اتخذ للمراقبة وللحراسة ليلا.
محيرس
قصر محيرس: يقع هذا القصر شمال بلدة المبرز ويبعد عن الهفوف حوالي 12 كيلو مترا تم بناؤه حوالي 1208هـ وقد استخدم للمراقبة وللحراسة ليلا خوفا من المهاجمات المباغتة، وقد بني على مرتفع لنفس الغرض.
القيصرية
سوق القيصرية: من اقدم الاسواق المعروفة في الاحساء، وهو من اكبر الدلالات على مكانة الاحساء التجارية المرموقة، باعتبارها حلقة الوصل بين ساحل الخليج والمدن الداخلية من خلال منفذ العقير، وقد بني هذا السوق ما بين عامي 1918 - 1923م، ويحتوي على انواع من البضائع تحت سقف واحد في بناء معماري فريد، كما يوجد في الاحساء اسواق قديمة متنقلة تباع فيها السلع بأسعار رخيصة وهي على النحو التالي: سوق الاحد ويقام في بلدة القارة وسوق الاثنين ويقام في بلدة الجفر وسوق الثلاثاء ويقام في بلدة الجشة وسوق الاربعاء ويقام في مدينة المبرز وسوق الخميس ويقام في مدينة الهفوف وهو الاقدم والاكبر في البلاد حيث يرتاده الناس من كل مكان وسوق الجمعة ويقام في بلدة الطرف وسوق الحراج ويقام بشكل يومي يعرض فيه الباعة انواعا مختلفة من السلع الجديدة والمستعملة ويقام عليها مزاد يومي وسوق التمور بالهفوف من ابرز اسواق الاحساء ويقام على مدار العام وفيه يعرض المزارعون تمورهم المختلفة الاصناف ومن اشهرها الخلاص والشيشي والرزيز والحاتمي والشبيبي.
بريقاء
جبل بريقاء: الواقع في موضع يقال انه كنزان او بالقرب منه وايضا يقع بالقرب من قرية الشعبة شمال الهفوف.
الآثار
متحف الاحساء للآثار والتراث الشعبي: انشئ عام 1403هـ ويقع في مدينة الهفوف ويحتوي على قاعات عديدة لعرض تاريخ الاحساء منذ العصور الحجرية وحتى العصور الاسلامية وكذلك صور واقعية عن انجازات العهد السعودي الزاخر بالعطاء وقد تم افتتاحه رسميا لاستقبال الجمهور عام 1417هـ.
منتزه
منتزه الاحساء الوطني: اقيم هذا المنتزه عام 1382هـ لحماية واحة الاحساء من خطر زحف الرمال، وقد تم تحويله في ما بعد إلى منتزه وطني عام 1405هـ بعد نمو اشجاره بشكل كثيف ويعد هذا المنتزه غابة طبيعية توفر لزوارها الاستجمام والراحة يرتادها الناس من داخل الاحساء وخارجها.
العقير
ميناء العقير: يقع ميناء العقير شمال شرق مدينة الهفوف وهو ميناء هجر قديما ويسمى عند اهل الاحساء العجير وسمي بذلك نسبة إلى قبيلة عجير التي كانت تسكن بالقرب من الميناء وقد كان لهذا الميناء في فترة ما قبل الاسلام دور مهم حيث كان التجار يلتقون فيه ويتبادلون فيه السلع التجارية ومنه يبحرون الى فارس والهند وغيرهما.
وقد ذكر الاستاذ خالد الفريدة ووليد الحسين من متحف الاحساء للآثار، بان العقير شهد العديد من الاحداث، ابرزها نزوح العساكر العثمانيين من الاحساء في شهر ربيع الاول من عام 1331هـ بعد ان يسر الله، استرجعها على يد الملك عبدالعزيز رحمه الله وبلغ عدد تلك العساكر (1200) جندي عثماني غادروا الاحساء الى العقير باسلحتهم ومن دون ذخيرة وحملوا منها إلى البحرين ولكنهم عادوا مرة اخرى بعد ان كثر عليهم اللوم وطلبوا المعونة من الانكليز، فاستأجروا سفنا ونزلوا الى العقير ليلا لكن الابن الاكبر للملك عبدالعزيز الملك سعود كان لهم بالمرصاد حيث تمكن من دحرهم واسر منهم ثلاثين رجلا فبلغ الملك عبدالعزيز الخبر وهو في الاحساء فخرج إلى العقير وفك الاسر وحمل باقي العساكر إلى البصرة على ظهر الباخرة (جانكات) وفي عام 1915م اتجه الملك عبدالعزيز رحمه الله إلى العقير في مينائه مع السير بيرس كوكس ممثل الحكومة الانكليزية معاهدة العقير الشهيرة بتاريخ 26 ديسمبر 1915م وتنص على اعتراف الانكليز بأن نجد والاحساء والقطيف والجبيل وتوابعها، هي بلاد بن سعود.
وقد استمرت اهمية العقير كميناء اذ ازدهر في بداية الدولة السعودية إلى حوالي سنة 1365هـ وبفعل تحول الطرق التجارية بعد اكتشاف النفط في بقيق والظهران، تراجعت اهمية العقير لوجود طرق حديثة معبدة وبناء عدد من الموانئ الحديثة قريبة من منابع النفط والاسواق التجارية في المنطقة.
القارة
جبل القارة: وهو من ابرز المعالم السياحية الطبيعية في الاحساء وكان يعرف قديما بجبل الشبعان وهو الذي عناه الشاعر بقوله:
تزود من الشبعان خلفك نظرة
فإن بلاد الجوع حيث تميم
ويبعد عن الهفوف حوالي 12 كلم، ويتكون من صخور رسوبية ويتميز بكهوفه ذات الطبيعة المناخية البديعة حيث يكون باردا من الداخل ابان فصل الصيف الحار.
الأربع
جبل الأربع: وهو عبارة عن اربع تلال جبلية صغيرة تبعد عن الهفوف 20 كلم نحو طريق قطر، ويرتادها البعض من هواة الرحلات البرية ويقام بالقرب منها سباقات الخيل ضمن انشطة نادي الفروسية بالاحساء.
بالكباري
جبل بالكباري: وهو المعروف الآن لدى اهل الاحساء بـ(جبل الشبعان) ويقع في وسط النخيل بين الهفوف وقرية البطالية.





مع الأستاذ سليمان الحزامي وصالح المسباح
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ذكر لبعض من علماء الكويت ونجد في كتاب مطبوع سنة 1814 ekuwaiti الوثائق والبروات والعدسانيات 9 08-12-2010 01:05 AM
محاضرة الرجز والحداء بين الفصحى والعامية الناصر القسم العام 2 27-10-2010 09:01 AM
ابناء مدينة الحامي وعلاقتهم التاريخية بالكويت محتمي المعلومات العامة 7 12-01-2010 06:51 PM
محاضرة عن الوثائق الكويتية في الأرشيف العثماني AHMAD القسم العام 4 17-01-2009 02:14 AM
كتاب : علماء آل فارس في الكويت ( فارس عبدالرحمن الفارس ) AHMAD البحوث والمؤلفات 1 26-10-2008 03:50 PM


الساعة الآن 06:30 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لموقع تاريخ الكويت