راسل ادارة الموقع جديد المشاركات التسجيل الرئيسية

 
 
        

اخر المواضيع

 
 

 
 
العودة   تاريخ الكويت > منتدى تاريخ الكويت > تاريــــــخ الكـويت > جغرافية الكويت
 
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #11  
قديم 13-09-2010, 05:24 PM
الناصر الناصر غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 82
افتراضي

الاخ العزيز ادبنامه كل التحية لك على مساهماتك القيمة .
اما بشأن رواية سلطان بن حثلين المغلوطة بشان قصر نايف ، هل يعتبر سلطان مؤرخا كويتيا لكي يعتمد على روايته .؟؟؟
وهو شخص خاض زمام الانتخبات مرارا وتكرارا ونكن له الاحترام وهو ليس من مواليد الكويت ، ولكن تبقى المعلومات الجغرافية والتاريخية بالكويت ليست من اختصاصه .
اما عن مقابلته الاذاعية فلم اسمع بها نهائيا .
ختاما نسأل الله أن يتق كل أمرء فيما يقوله تحسبا ليوم لا يفع فيه مال ولا بنون والله المستعان .
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 13-09-2010, 10:44 PM
الصورة الرمزية أدبنامه
أدبنامه أدبنامه غير متواجد حالياً
عضو مشارك فعال
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: في كل مكان يذكر فيه اسم الله
المشاركات: 284
افتراضي

وانا اتقدم لك بالشكر الجزيل اخي الناصر وبالنسبه للمقابله في اذاعة الكويت تستطيع طلبها من ارشيف الاذاعه
ام بالنسبه للاخ الكريم فتى البارق النجدي اعدك بان لا اتجاهل الاجابه على سؤالك ولكن اعذرني ان تاخرت فالوقت لانملكه واعدك بان ارفق لك اغلب المراجع وان يك صدر هذا اليوم ولى فان غدا لناظره قريب لاتهديد ولكن كما قال شريك ابن عمر للنعمان ابن المنذر ايمان بوفاء حنظلة الطائي برجوعه للنعمان حسب الموعد المتفق عليه مسبقا.
تقبل تحياتي اخي فتى البارق النجدي
والسلام
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

ادبنامه لوطرقت الارض شرقا او جنوبا في تهامه لن تجد للاسم ذما يفرض الاسم احترامه غايتي ان ابقى دوما في جبين العز شامه
الآرض تحيا اذا ما عاش عالمها متى يمت عالم منها يمت طرف
كالأرض تحيى أذا ما الغيث حل بها وأن أبى حل بها التلف
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 13-09-2010, 10:52 PM
كاظمة كاظمة غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 47
افتراضي

حسب ما سمعته من كبار السن والمتعارف عليه أن صهيد نايف أسم قديم واطلق على الصهيد لانه مرتفع
اما غير هالكلام ما سمعته نهائيا
وكذلك نفس الكلام على المطلاع لان اهل الكويت يطلعون عليه عند سفرهم للعراق قديما
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 14-09-2010, 03:45 AM
الصورة الرمزية المؤرخ
المؤرخ المؤرخ غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 48
افتراضي

السلام عليكم

اخواني اعضاء المنتدي الافاضل

لايختلف اثنان بالكويت على ان نايف هو المكان المرتفع واول مرة اسمع انت نايف ابا الكلاب هو صاحب هذا الاسم لان الاسماء دائما تطلع على ابناء البلد او العلماء او من يعمل عملا جليلا للبلد وكما هو معروف ان نايف ابا الكلاب عيبر كويتي فلذلك لايتم تسمية مكان حيوي في الكويت علية لانة من الاخوان الذين كانو يحاربون الكويت ولة اطماع بها

واما المطلاع فو كلمة معروفة بجبال المطلاع لان من يطلع فوق الجبال تكون الجهراء تحتة والبحر تحتة ويكون طلع للاعلى ويستطيع رايت كل شي بوضوح وكانو يطلعون فوق جبال المطلاع ليرو الطريق جيدا


ودمتم سالمين

واللة يحفظ الكويت من كل مكروة

كلنا عيال قرية وكل يعرف خية

التعديل الأخير تم بواسطة شرقاوي ; 14-09-2010 الساعة 06:06 AM. سبب آخر: تهذيب المشاركة
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 14-09-2010, 04:06 AM
الصورة الرمزية المؤرخ
المؤرخ المؤرخ غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 48
افتراضي

نسيت اسأل عن مشرف هل هو تم تسميتة علي شخص او انة سمي مشرف لانة مرتفع ويشرف على من حولة ؟؟؟
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 14-09-2010, 06:15 AM
الصورة الرمزية شرقاوي
شرقاوي شرقاوي غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: العاقول
المشاركات: 399
إرسال رسالة عبر MSN إلى شرقاوي
افتراضي

السلام عليكم،

نتمنى من جميع الاخوة والاخوات الاعضاء الالتزام بالطرح والنقاش العلمي المفيد
__________________
sharqawi@kuwait-history.net
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 14-09-2010, 10:53 AM
الصورة الرمزية أدبنامه
أدبنامه أدبنامه غير متواجد حالياً
عضو مشارك فعال
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: في كل مكان يذكر فيه اسم الله
المشاركات: 284
افتراضي شكرا لك مشرفنا العزيز شرقاوي

الاستاذ المشرف شرقاوي المحترم
تحية طيبة وبعد
اتقدم لك بجزيل الشكر على المشاركه والتوجيه والارشاد
فعلا كنا بحاجه لتدخلك لتوجيه الحوار في مجال البحث العلمي
فجزاك الله خير
وانا عن نفسي اعدك بان اقدم في هذا الموضوع مايثريه ويحقق الفائده للجميع
وتقبل تحياتي
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

ادبنامه لوطرقت الارض شرقا او جنوبا في تهامه لن تجد للاسم ذما يفرض الاسم احترامه غايتي ان ابقى دوما في جبين العز شامه
الآرض تحيا اذا ما عاش عالمها متى يمت عالم منها يمت طرف
كالأرض تحيى أذا ما الغيث حل بها وأن أبى حل بها التلف
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 14-09-2010, 04:35 PM
الصورة الرمزية أدبنامه
أدبنامه أدبنامه غير متواجد حالياً
عضو مشارك فعال
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: في كل مكان يذكر فيه اسم الله
المشاركات: 284
افتراضي مقتبس من موضوع الاخ المشرف احمد

هذا الموضوع قيم ويستحق ان يكرر هنا وسبق للاخ المشرف احمد ان طرحه
بتاريخ 16/4/ 2008

التشابه في أسماء الأماكن بين الكويت وباقي أطراف الجزيرة العربية -عبدالله الغنيم
تتشابه أسماء الأماكن في هذه المنطقة كثيراً، وهو أمر معروف منذ القدم، ولما كان عدد كبير من الأماكن إنما اشتق اسمه من شكل سطح الأرض التي هي فيه فإن سبب هذا التشابه مفهوم ولكن بعضها لا علاقة له بسطح الأرض، إذ ربما كان ذلك بسبب السكان الذين إذا انتقلوا من مكان معروف الاسم نقلوا معهم اسم المكان الذي كانوا يقيمون فيه، وهذاـ أيضاًـ معروف من طبيعة حياة السكان القدماء لهذه الأرض التي كان سكانها يتنقلون بحسب تغيير الأجواء وبخاصة عند بحثهم عن مساقط الأمطار حيث يزدهر الربيع وتنمو الأعشاب التي ترعاها مواشيهم.
وقد تنبه عدد من علماء الأمة القدماء إلى ذلك فقاموا بتأليف كتب حول الأسماء المتشابهة نذكر منها كتابين مهمين في هذا الباب.
أولهما هو كتاب: »الأماكن،أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمكنة« من تأليف الإمام الحافظ محمد بن موسى الحازمي المتوفي في سنة 1188م. وهو كتاب كبير الحجم يقع في مجلدين، وقد أعده للنشر الأستاذ حمد الجاسر، وصدر في سنة 1994م، وكانت عناية الشيخ حمد بهذا الكتاب كبيرة من حيث التصحيح والتحقيق ووضع الحواشي المهمة والفهارس المفيدة، وضم الكتاب عدداً من الأماكن المتشابهة في الأسماء.، وإن إختلفت مواقعها، وقد ضم عدداً كبيراً جداً من الأماكن التي من هذا النوع، وفيه فائدة جمة للقارئ والباحث على حد سواء.
وأما الكتاب الثاني فهو: »كتاب المشترك وضعا، والمفترق صقعا« من تأليف العلامة ياقوت الحموي، والنسخة التي بين يدي مصورة عن نسخة مطبوعة في أوروبا سنة 1846م، قام بتصويرها وتسهيل الحصول عليهاللراغبين المرحوم قاسم محمد الرجب، صاحب مكتبة المثنى، وكان هذا الرجل من المهتمين بالكتب والكُتَّاب، يبذل من ماله الكثير في سبيل تسهيل إيصال الكتاب إلى الراغب فيه، وقد نالت مكتبته شهرة كبيرة عمت البلاد العربية وقصدها المستشرقون من الغربيين، وقد لفتت هذه الشهرة نظر الطاغية صدام حسين فأمر زبانيته بتأميمها، وسرعان ما انهار هذا الصرح العالي، وانهارت معه صحة صاحبه انهيارا أدى إلى وفاته رحمه الله. عرفت قاسم الرجب معرفة جيدة والتقيت به عدة مرات، كل ذلك في مصر، وكان يرسل إلي طلباتي من الكتب وأنا في مراحل الدراسة هناك، وكان قبل ذلك يرسل إلي ما أريد وأنا على مقاعد الدراسة في معهد الكويت الديني، ولقد عرفت فيه رجلا صالحا وفيا صادقا في كلامه وفي معاملته على خلاف جماعته الذين لا تأخذ منهم حقا ولا باطلا.
جاء الكتاب في مجلد واحد يضم أربعمائة وخمسا وأربعين صفحة، والحقت به فهارس مفيدة منوعة، ولكنه يحتاج إلى تحقيق جديد بعد النظر إلى ما قد تم اكتشافه من نُسخ له ثم يتم طبعه على الطريقة الحديثة المتداول أمثالها، إذ ان حروف المطبعة التي طبعت الكتاب في سنة 1846م هي غير حروف الطباعة المعهودة اليوم.
***
بعد هذه المقدمة نعود إلى موضوع حديثنا، وقد اخترت عددا من المواضع الكويتية، مما له شبيه في مناطق أخرى من جزيرة العرب، وسوف استعرضها هنا لكي أؤكد أنه ما دام الاسم هناك قديما، له ذكر في التاريخ وكتب البلدان، بل وفي الشعر العربي فإن المكان الذي نراه ضمن حدود الكويت وعلى خريطتها قديم أيضا، ولابد من أن يأتي يوم ينكشف لنا فيه تاريخه.
ومن الأماكن المختارة ما يُسمى »السرحة« وقد كان هذا الاسم يطلق عندنا على الموقع الذي يضم منطقتي النزهة والفيحاء والقطعتين 3 و4 من منطقة ضاحية عبدالله السالم، وكان الموقع قبل انشاء المناطق الثلاث مسيل ماء لآبار الشامية وكيفان وهي من أهم موارد المياه في الكويت القديمة، وكانت الحكومة ـآنذاكـ تمنع إقامة العشيش أو بيوت الشعر أو السكن بوجه عام في المواضع الثلاثة التي ذكرنا، وذلك حرصا على نقاء المياه التي تسيل منها إلى الموارد المائية في الشامية وكيفان.
هذه هي السرحة، التي نسي الناس اسمها ومن قبلهم الحكومة، ولا ندري ما هو الضرر فيما لو اطلق هذا الاسم على منطقة الفيحاء أو منطقة النزهة، وذلك في وقت التخطيط للمواقع المستحدثة، واليوم وقد صارت الاسماء أمرا واقعا لماذا لا تسمي دائرة بلدية الكويت شارعا واسعا في المكان نفسه باسم السرحة حفاظا على اسم قديم لا نشك في قدمه بدليل تشابهه مع موضع آخر في مكان مختلف.
وقد أورد ابن منظور في كتابه »لسان العرب« ذكر السرحة فقال في مادة (سرح): »وقال أبوحنيفة (الدينوري): السرحة دوحة محلال واسعة، يحل تحتها الناس في الصيف، ويبتنون تحتها البيوت، وظلها صالح، قال الشاعر:
فيا سرحة الركبان، ظلك بارد
وماؤك عذب لا يمل لوارد
وذكر ياقوت الحموي في كتابه »معجم البلدان« هذا الموضع فقال: والسرحة في اليمامة، موضع بعينه«.
لا ندعي أن »السرحة« المعروفة في الكويت قديما هي ذاتها التي ذكرها كل من ابن منظور وياقوت الحموي، ولكن تشابه الاسم المعروف عندنا مع الاسم القديم له دلالته.
هذا وقد ذكرت (السرحة) في الشعر القديم كناية عن المرأة وذلك لجمالها، ومن ذلك قول حُميد بن ثور:
أقول لعبدالله بيني وبينه
لك الخير خبًّرني فأنت صديقُ
تراني إذا عللت نفسي بسرحة
من السرح موجود عليَّ طريق؟
أبى الله إلا أن سرحة مالك
على كل سرحات العضاة تروق
فقد ذهبت عرضا وما فوق طولها
من السرح إلا عَشَّةي وسحوق
فلا الظل من برد الضحَّى تستطلُّهُ
ولا الفيء من برد العشي تذوق
وقد لجأ إلى الكناية عن المرأة لأن سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنذر الشعراء، وقال: والله لا شبب (أي تغزَّل) رجل بامرأة إلا جلدته. ولذلك رأينا حميد بن ثور يقول: تراني إذا عللت نفسي وذكرت السرحة، أفيجد علي أحد طريقا يُعاقبني بسببه؟
ومما قاله السيد الكريم الشريف الرضي، فيما يتعلق بالكناية بالسرحة عن المرأة قوله:
طال ذكر النفس أرواحَ زرود وبرقهْ
وعقابيل غرام يذكر القلب حقوقهْ
وخيال دلس القلب على العين طروقهْ
كذب يحسبُه الصب من الشوق حقيقهْ
انعمي يا سرحه الحي وإن كُنت سحيقهْ
اتمنى لك أن تبقي على النأي وريقهْ
ثمر حرم واشيك علينا أن نَذُوقهْ
بعد كل ذلك فإنه يحق لنا أن نقول إنه لابد وأن يكون اسم السرحة الكويتية متحدرا من جذور قديمة لم نستطع حتى الان أن نتوصل إليها حتى نثبتها، ولكن البحث المستمر سوف يطلعنا عليها.
حدثني عن سرحة الكويت المرحوم الشاعر عبداللطيف عبدالرزاق الديين وهو من الملمين باسماء المواقع الكويتية قديمها وحديثها، ومثل ذلك أنه حدثني عن الاسم القديم لمنطقة الخالدية وهو المعيريض، وياليت بلدية الكويت تطلق هذا الاسم القديم على أحد الشوارع في المنطقة المذكورة.
***
ثم نتطرق هنا إلى موقع آخر هو المسمى »مهزول« وهذا شبيه بما سبقه من حيث وجود اسم قديم له في منطقة من مناطق الجزيرة العربية.
يقع »مهزول« في غربي الكويت بالقرب من وادي الباطن، وهو أرض خالية يمر بها طريق ترابي تطرقه السيارات، وتقع بجواره بحرة تدعى »بحرة مهزول« وهي شق في الأرض يشبه الوادي تفيض فيه مياه الأمطار عند تساقطها، وشرقا عنه موضع آخر يدعى عمارة مهزول، وهو عبارة عن مرتفع ترابي به بعض الصخر، يوضع عادة للاستفادة منه في معرفة الطرق، فهو علامة من علاماتها، وفي الشمال عن »مهزول« وفي موقع أكثر قربا من وادي الباطن »الرمة« نجد موقعا آخر يدعى »مهيزيل« وبجواره مركز للشرطة.
يقع »مهزول« على بُعد 143 كيلو مترا عن العاصمة، وهو على شرقي خط الطول 47.50 شمالي خط العرض 29.29.
ومهزول وما حوله أسماء محلية لمواقع متقاربة كما رأينا، وهي وإن كانت محلية إلا أن الظن كل الظن أن إطلاقها على هذه المواقع قديم، والدليل على ذلك هو وجودها في مناطق أخرى من جزيرة العرب، وذكرها في الكتب القديمة، كما حدث مع »السرحة« التي أوردنا ذكرها فيما سبق.
ولاشك في أن مزيداً من البحث سوف يوصلنا إلى العلاقة التي تربط موقع مهزول وما حوله بالتاريخ المحيط بالمنطقة، وكل ما دار فيها من أحداث، ونحن في ذلك نرى أن تكرار الاسم لم يكن بالصدفة ولم يكن عبثا إذْ قد يكون تاريخ المكان قد ابتعد عنا قليلا، ولكن اسمه ظل باقيا.
وبعد ما تقدم نعود إلى ذكر شيء مما ورد عن مهزول في الكتب القديمة، وذلك كما يلي:
ـ1 في كتاب »معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع« لعبدالله بن عبدالعزيز البكري المتوفى في سنة 1094 م. حديث عن مهزول ذكره ضمن الحديث عن موقع حمى ضرية المشهور في جزيرة العرب، وذكر شعراً قاله حبيب بن شوقب وهو من أهل ضرية يقول فيه:
بربا العثاعث حيث واجهت الرَّبا
سند العروس وقابلت مهزولا
وجرت بها الحجج والروامس فاكتست
بعد النضارة وحشة وذبولا
وقد وردت في البيتين أماكن كلها في موقع الحمى المذكور.
وتحدث البكري ـ مرة أخرى ـ عن مهزول فقال: هو مذكور في رسم ضرية.
ـ2 أورد الحسن بن عبدالله الأصفهاني في كتابه »بلاد العرب« المطبوع في سنة 1968 م ذكر مهزول عدة مرات، وذكر أن هناك مواقع عدة لها الاسم نفسه، وصفها بايجاز شديد ذاكراً مواقعها، وهذا أيضا مما يدل على أن »مهزول« الكويت غير مستبعد أن يكون واحداً. من تلك الأماكن التي ذكرها باسمه، أو أن هذا الاسم تكرار للأسماء القديمة التي وردت في كتاب الأصفهاني.
ـ3 وذكر ياقوت الحموي في كتابه »معجم البلدان« موقع مهزول فقال:»اسم واد في إقبال النير بحمى ضرية، ويقال: واد إلى أصل جبل يقال له ينوف، وقال ابو زياد: مهزول واد يتعلق بواديين فهما شعبا مهزول، وأنشد:
عوجا خليليَّ على الطلول
بين اللوى وشعبتي مهزول
وما البكا في دارس محيل
قفر وليس اليوم كالمأهول
ـ4 أما الحازمي فذكر قولا مطابقاً لقول ياقوت الأول.
ولا أظن أننا في حاجة إلى التأكيد مرة أخرى على أن ورود الاسم قديما يدل دلالة قاطعة على أن الموقع الموجود عندنا قديم. وأن ذكرنا ما ورد في الكتب لايدل على أن المواقع التي ذكرت فيها تشير إلى موضعنا، ولكننا أوردنا ذكرها تدليلا على قدم هذا الاسم، والمجال مفتوح لمزيد من البحث.

***

وسوف نتحدث هنا عن موقع ثالث هو: القرين: وهذا الاسم له في تاريخ الكويت صدى كبير، فهو الموضع الأول الذي تأسس فيه نظام الحكم الكويتي، وبقيت المنطقة المحيطة به تسمى القرين إلى أن نشأت العاصمة الجديدة (الكويت) فعم اسمها على البلاد كلها.
ومن أوائل الخرائط العالمية التي ورد فيها ذكر اسم »القرين« كانت الخريطة التي رسمها كارستن نيبور ووصف فيها رحلته الشهيرة، ونشرت في سنة 1772م.
وكان من أواخر من ذكر »القرين« مقترنا بالكويت هولويس بيللي الذي حضر إلى الكويت مرتين خلال القرن التاسع عشر وذكر ذلك في سنة 1863م، عند كتابة تقريره عن إحدى الرحلتين المذكورتين.
وأقدم من هذين اللذين ذكرناهما كان الحاج مرتضى بن علوان الذي قدم إلى الكويت في طريقه من الحج متجها إلى بلده سورية، وكان ذلك في سنة 1120هـ التي ابتدأت في اليوم الثاني والعشرين من شهر مارس لسنة 1708م، ومما قال: »وهذه الكويت المذكورة هي القرين«.
وكانت رحلة نيبور إلى الجزيرة العربية قدبدأت في سنة 1716م، وقد ذكر في خريطته اسم الكويت مما يدل على أنها كانت موجودة قبل هذا التاريخ لأنها لا يمكن أن تنشأ في يوم وليلة. وهذا دليل آخر على أقدمية البلاد فنحن إذا رجعنا إلى بداية سكنى الناس في القرين ثم اختيار الحاكم، وما تركوه من مبان واضحة المعالم وجدنا أن تحديد نشأة البلاد في سنة 1613م قول صحيح لا غبار عليه.
والقرين (تصغير قرن): اسم شائع في الجزيرة العربية وفي غيرها من بلاد العرب، وهو مصطلح جغرافي يطلق على شكل من أشكال سطح الأرض، وهو في اللغة: رأس الجبل أو التل، وجاء في لسان العرب لابن منظور: »وقرن الأكمة: راسها، وقرن الجبل: أعلاه«، وقد أطلق اسم القرين على التل الواقع على ساحل البحر بالقرب من ميناء الشويخ، وهو يطلق ـ في الوقت نفسه ـ على موقع آخر في جنوبي الكويت بالقرب من الوفرة. أما منطقة القرين الواقعة ضمن محافظة مبارك الكبير، فقد نالت هذه التسمية حديثا إيحاء للاسم القديم للبلاد.
وكانت للموقع المسمى القرين في الجنوب أهمية كبيرة وكان أكثر اتساعاً إذا نظرنا إلى ما يحيط به، فهناك خور القرين، وهو مجري مائي جاف تغمره السيول شتاء، وهناك جليب القرين، ومشاش القرين، وبسبب ذلك فإننا لا نستغرب أن يكون له ذكر في التاريخ العربي.
وقد أورد ياقوت الحموي في كتابه »معجم البلدان« ذكره فقال: »القُرين: كأنه تصغْير قرن، قُرين نجده باليمامة، قتل عنده نجدة الحروري«، ولا يُستبعد دون جزم منَّا أن يكن القرين الجنوبي الذي أشرنا إليها هو قرين نجدة لا يمنعنا من هذا الظن قول ياقوت عن اليمامة، فإن هذه المجموعة من الخوارج كانت تعيش في المنطقة التي تضم اليمامة والبحرين وهما اقليمان متجاوران يصعب الفصل بينهما. ويدلنا على صدق هذا الاحتمال ما ذكره ياقوت ـ أيضا ـ عن »برقان« حين وصفه بأنه: »موضع بالبحرين قُتل فيه مسعود بن أبي زينب قلته سفيان بن عمرو العقيلي«. وهذا التقارب في الأماكن وفي الأحداث يؤكد لنا صفة القرين الجنوبي، ويعطينا الانطباع بأنه هو قرين نجدة الحروري.
ومن باب الإحاطة التاريخية نذكر أن مقتل نجدة الحروري كان في سنة 688 م، ومقتل مسعود بن أبي زينب كان في سنة 723 م.
***
هذا عرض لبعض الأماكن ولكن ما عرضناه ليس كل ما رصدته كتب الأمكنة والبقاع من مواضيع متشابهة الأسماء، وقد عرف القارئ الكريم منذ البداية مقصدنا من كل ما سبق عرضه، ولعل لنا عودة إلى ما بدأنا به.

تاريخ النشر: الاربعاء 16/4/2008 - الوطن
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

ادبنامه لوطرقت الارض شرقا او جنوبا في تهامه لن تجد للاسم ذما يفرض الاسم احترامه غايتي ان ابقى دوما في جبين العز شامه
الآرض تحيا اذا ما عاش عالمها متى يمت عالم منها يمت طرف
كالأرض تحيى أذا ما الغيث حل بها وأن أبى حل بها التلف
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 15-09-2010, 05:22 PM
الصورة الرمزية أدبنامه
أدبنامه أدبنامه غير متواجد حالياً
عضو مشارك فعال
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: في كل مكان يذكر فيه اسم الله
المشاركات: 284
افتراضي الشامية

الاخ البارق النجدي المحترم السلام عليكم ورحمة الله

كي لا اطيل عليك اخي العزيز

فيما يتعلق بالشامية يمكنم الرجوع الى هذا الرابط وهو موضوع الشامية سبق ان تطرق اليه

الزميل الجامع للباحث باسم اللوغاني

فسيكفيك الاجابه والرد

اما الفرق بين الرواية الشفهية والوثيقه والادعاء

فهذه بحاجه لمقام بسط ولكن ساختصر عليك السرد

قضية قصر نايف والمطلاع سمعتها منذ الصغر اي منذ تقريبا 33 عام وانتقلت بالتواتر عبر

الرواية الشفهية ولكن بفضل الله ثم بالعلم والاطلاع والقراءه والتبصر والقياس أبديت رأي بان

السبق للطبيعة الجغرافية سواء تل او جبل او صيهد او نبات و خلافه لانها من صنع الله ووجودها

سبق انتقال الانسان واستقراره بقربها .

والان سأرفع لك صفحات من مؤلفات متعدده لكي تطلع على المصادر التي يستقيها الباحث عند

الشروع بأنجاز أو تحقيق مؤلف حرص منه على الحقيقه والحقيقه ضالة المؤمن

وأخيرا تقبل مني فائق الاحترام

وأستودعك الله الذى لا تضيع ودائعه

ملاحظة سيتم رفع الصفحات كلما سنحت لي الفرصه اخي الكريم فلا تستعجل الرد

























وكثيرا ما يذكر الشيخ القناعي رحمه الله في بقية صفحات المؤلف مقولة اتفق الرواه تاكيدا للروايه الشفهية المنقوله حتى عندما تطرق لنشأة الكويت وبناء الكوت ولم ينسى ان يقول والله اعلم






__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

ادبنامه لوطرقت الارض شرقا او جنوبا في تهامه لن تجد للاسم ذما يفرض الاسم احترامه غايتي ان ابقى دوما في جبين العز شامه
الآرض تحيا اذا ما عاش عالمها متى يمت عالم منها يمت طرف
كالأرض تحيى أذا ما الغيث حل بها وأن أبى حل بها التلف

التعديل الأخير تم بواسطة أدبنامه ; 15-09-2010 الساعة 08:17 PM. سبب آخر: ازالة المرفق لرفعه بالحجم المناسب مجددا
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 15-09-2010, 06:24 PM
الصورة الرمزية أدبنامه
أدبنامه أدبنامه غير متواجد حالياً
عضو مشارك فعال
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: في كل مكان يذكر فيه اسم الله
المشاركات: 284
افتراضي الفرحان










__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

ادبنامه لوطرقت الارض شرقا او جنوبا في تهامه لن تجد للاسم ذما يفرض الاسم احترامه غايتي ان ابقى دوما في جبين العز شامه
الآرض تحيا اذا ما عاش عالمها متى يمت عالم منها يمت طرف
كالأرض تحيى أذا ما الغيث حل بها وأن أبى حل بها التلف
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قصر نايف الجامع تاريــــــخ الكـويت 31 25-05-2011 10:33 AM
الاديب عبدالرزاق البصير تسمية الخليج بالخليج العربي أدبنامه البحوث والمؤلفات 0 29-10-2010 04:23 PM
استفسار: عن عائلة السنيدي .. سكنت الجهراء ابوصالح_ الصندوق 0 26-09-2010 10:01 PM
شكوى: موضوعي عن سبب تسمية العوائل...وينة؟ frozen الصندوق 4 29-05-2009 01:52 AM


الساعة الآن 10:12 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لموقع تاريخ الكويت