عوائل اهل سدير ومنهم بالكويت
 

هل صحيح كما يشاع أن أهل سدير كانت غالبية هجرتهم الى الزبير قبل الكويت ، بعكس أهل الزلفي الذين اتجهوا الى الكويت مباشرة ؟

أصحاب هذا الرأي يستندون الى أن لهجة أهل الزبير تتشابه كثيراً مع لهجة سدير.

ما مدى صحة هذا الكلام ؟

السلام اخي العزيز انت لك راي بالموضوع بانه هناك بعض العوائل من اهل الزلفي هاجرة مباشره من الزلفي الي الزبير وانت قلت كثير اذكر من تعرف من هذي العوائل \\\ والزبير موطن وليس اصل كما يعتقد الكثير \\\\ هاجرة له اهل النجد من الجوع او سعي للرزق او للرعي لعدم نزول الامطار في نجد انا ذاك او الهجره الجماعيه
وهذا تاريخ بجب ان يذكر ولك جزيل الشكر

السلام اخي العزيز عندي سوال احب ان اذكره هل التويم هي من السدير ولك الشكر

نعم عزيزي ثابت هناك الكثير من الا سر هاجرت من الزلفي الى الزبير والى الكويت

واضافة الى ذلك يوجد اسر من الزلفي انتقلت من الزلفي الى مدن منطقة القصيم كبريدة وعنيزة

ثم هاجرت الى الزبير والكويت000

نعم اخوي ثابت التويم احدى قرى سدير تقع الى جنوب المجمعة بعدة كيلوات لا اتذكرها بالضبط

عائلة الفواز ايضا من اهل سدير وهم من سبيع

السلام عليكم ..........

اخواني :-

المعروف عندنا بسدير ان اهلها اربع انواع يعني السديري يا قعد بسدير يا نزل الرياض يا هاجر الى الكويت مباشر او هاجر الى الزبير ومن بعدها الكويت مثل البابطين او هاجر الى الزبير ثم عاد الى المملكه .

اخوي بو محمد عائله الفواز الكريمه ونعم فيها لكن العوائل المذكوره ما جبناها من عندنا هؤلاء العوائل معروفه اول عندنا بسدير وبالوثائق وعند شيبانا وانا راح اسألك عن عائله الفواز وشكرا

ولهجه اهل سدير معروفه تختلف عن القصيم بكثير

مثال :-

اين انتي -------- وينتس

احبك ----------- احبتس

دائما الاثنى اذا بخاطبها تنتهي الكلمه ( تس )

واهل نجد عامه واهل سدير خاصه يصغرون الكلمه مثل :-

مريض --------- مرييض ( الياء مشدده )

حليب -------- حليبه ( الياء مشدده )

اذا جنوبية سدير تبع سدير
ايضا منها عائلة الزامل (القحاطين ) سكان اليرموك

السلام عليكم.............

بنسبه لموضوع عوائل سدير وهجرتهم سنذكر الاسباب :-

1- القحط الذي حدث في نجد عامه

2- حروب القبايل حيث كانت القبايل تتحارب مع بضها البعض والكل كان يريد ان تصبح نجد تحت سلطته
سواء ابن رشيد او الدويش او بن حثبين او بن سعود وكثير من امراء قبائل شبه الجزيره العربيه .

3- البحث عن الرزق

4- تففك الاسره مثال لنفترض ان هناك عائله من العوائل فيها ثلاث اخوه محمد - علي - خالد وهاجر محمد وعلي الى الكويت مثلا معه بسبب اي من الاسباب الاجتماعيه او الماليه او او او ....
وبقى خالد بسدير فمن الطبيعي انه خالد بعد فتره راح يتبع اهل وجماعته الى الكويت هكذ

5- اسباب سياسيه


واذا لاحضنا انه معظم عوائل روضه سدير كانت هجرتهم الى الكويت من بدايه ال1920 م سواء الى زبير او

الكويت وفي هذه الفتره كانت الظروف في شبه الجزيره العربيه ونجد عامه غير آمنه بحيث كانت اكبر قبائل نجد تحارب

بعضها البعض مثل توحيد المملكه العربيه على يد الامام ابن سعود رحمه الله - معركه الجهراء وكانت

حركه الاخوان تضم كل من ( مطير - العجمان - جزء من عتيبه ) - حرب العجمان ضد الاتراك في الاحساء

وهكذا كانت الظروف في نجد فنجبرت كثير من عوائل سدير الى الهجره الى الكويت والان ومعظم هذي العوائل اللي ذكرتها بالكويت حاليا .

واما بنسبه الى هجرت العوائل الى الزبير فليس جميع العوائل فممكن ان ترى كثير من العوائل من نفس الجد جزء منهم ذهب الى الزبير والجزء الاخر الى الكويت مباشر وهكذا وشكراا..

والله لا تتشابه لا كثيرا ولا قليلا

الناصر {العشيرة} من بلدة عشيرة في سدير

امراءها منذ القدم

mub2 اخي الكريم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

انشالله اسألك مير ابيك تعطيني العوايل التي تنتهي بالفضل كم وجزاك الله خير ولا هنت

تحية لأخي تميمي من سدير
والعنوان عن عوائل اهل سدير كلهم .. وين الباقين ؟
وين الناس اللي لمكم في الحوطة والعودة وجلاجل وحرمة والغاط والمجمعة .. الكثير منهم نزحو للكويت.

لا تزعلنا عليك:)

يا رجل ... ؟؟
صل على النبي .

والله العظيم

بالأول لا تنسى الصلاة على الرسول عليه الصلاة والسلام ، ومن غير لا تحلف يا خوي :) أهل الزبير الأوائل أكثرهم من سدير، ولهجتهم هي اللهجة السديرية المميزة (مد نطق الكلمة).

وما نقدر نقارن ما بين زماننا اليوم وبين ما قبل 150 سنة .. لان المتغيرات بالكلام طرأت على المكانين (نجد / والزبير)

ونعم فيك يا جون الكويت والعفو وابشر مايجيك الا اللي يرضيك طويل العمر

نعم هناك عوائل كثير ولكن نحن نتكلم عن اشهر العوائل واول من نزح اليها وتسلم

وسامحنا على الاقصور

وهذا ما ورد من الشيبان ولاملاك والاوقاف الموجود هناك

من المفردات السديريه :-

تسذا : كذا

مرقد : فراش

ارقد : نام - اجلس

وراك في ذا : ماذا عندك هنا - او لماذا

ما به : ما فيه

وغدان : اطفال - ورعان

قضى : خلص - انتهى

يدبج : يضرب

الخلا : اغرب عن وجهي -

منضجع : منسدح

حجاج : حواجب

انفهق شوي : يعني ابعد شوي

ادقه : اضربه
الله يسمت عليك : الله يحفظك او يستر عليك

لصفه : الغرفه

حسر به : بهذل فيه

مابوه : مافيه

طبله : ثقيل دم

اوزيه : اخفيه عن الاعين

ياعرقي : يابعدي

القصبه : الماسوره

يد نيلي : يقرب لي يعني من العائلة

صفريه : قدر

منجق : مبسوط

تللي : يعن اترك لي شوي من الشراب او الاكل

اقلط : تفضل

مجباس : هو مايوقد به النار من سعف النخيل وغيره

روعتن : خوفتني

انهج : يعني اسرع

ونلاحظ انه هناك تشابه كبير بين اللهجه الكويتيه ولنجديه

الزبارا من الجماعة يتكلمون زي حسين عبدالرضا وغانم الصالح.. إلا إذا صارت لهجة الكويت تختلف عن إلى نشوفه في المسلسلات.

هل هي نفس الكلمة الكويتية
يدبق او يدبغ (يضرب ) هل اساسها سديري

اخوي عندي بعض الملاحظات على بعض المفردات السديراويه ...

اول حبيت اعلق على كلمه سديري .... السديري هذا اسم عائله اما اللي من سدير يسمونه سديراوي

ومن المفردات ...
وغدان : اطفال - ورعان ... هذي كلمه اهل حائل يابعد حيي.
يدبج : يضرب - منضجع : منسدح - انفهق شوي : يعني ابعد شوي - مفردات قصيميه اكثر.
مابوه : مافيه - روعتن : خوفتني ....هذي مفرداااات قصيميه بصمه
تللي : يعني اترك لي شوي من الشراب او الاكل .. اللي اعرفه بقلي :يعني اترك لي شوي من الشراب او الاكل ... مو تللي
ادقه : اضربه ..... اللي اعرفه اطقه اوما ادقه ليش هيل خخخخخ امزح مو تزعل

لصفه : الغرفه - ياعرقي : يابعدي - مفردات جديده علي اول مره اسمعها الا اذا كانت قديمه مادري ..

ومشكور اخوووي ويعطيك العافيه ..

النسبة إلى سدير هي سديراوي والغالب على سديري العائلة المشهورة وهم أمراء الغاط أخوال الملك عبدالعزيز والملك فهد بن عبدالعزيز

ويدبغ هي فعلا منتشرة في سدير دبغه وبأدبغك يعني أضربك مع مراعاة التغيرات الصوتية ربما في اللهجة الكويتية إذا كنتم تقلبون حرف الغين قاف

]عائله الفواز من سدير سبعان من عوده سدير وهم عرينات

واذا في اي مشكك او شي يكلمني

المفرج اللي في الكويت من عائذ من قحطان وهم اصلا من المجمعة و ابناء عمهم الان في الرياض

اما المفرج من تميم اهل تمير فليس لهم اقارب في الكويت حسب علمي.

مشكور اخوي القرين على المداخله لكن يوجد المفرج اخرين بالكويت غير القحطان وهم قبيليين ايظا لكن هل هم من تميم ام عنزه هذا هو سؤالي وبعدين لايوجد شيء اكيد بان المفرج اهل تمير لايوجد لهم اقارب بالكويت بل ربما يوجد

هذا الكلام صحييييييييح 100% بخصوص الخلا.. واحب اضيف ان حتى بدو نجد كانوا يقولون روعتني= خوفتني .

يورد الباحث الناصر بعض أسماء التجار الأثرياء من أهل الزبير من أبناء نجد

مع قدم تأسيس الزبير حتى عودتهم الأخيرة في نهاية القرن الرابع عشر الهجري والقرن العشرين الميلادي إلى موطنهم الأصل المملكة العربية السعودية وكما أوردتهم المصادر:


الفداغ - الزهير - أحمد بن رزق - الوطبان - السميط - الراشد - محمد بن عبد العزيز بن عبد الوهاب النجدي - عبد العزيز الصالح النجدي وأخوه عبد الرحمن - عبد الله العودة النجدي - المنديل - المانع - العون - العصيمي - المشري - الفارس - المشاري - الصانع - الذكير - البسام - العقيل - الشعيبي - العنيزي - المهيدب - الصالح - سعود عبد العزيز الصالح - الفليج - السويلم - البعيجان - العويجان - القرطاس - القضيب - العبد الكريم - العسافي - الفريح - البابطين - المزروع - العمران - البشر - المحرج - الونيسي - العيسى - الجار الله - الملحم - الشهوان - الهنداس - النافع - الربيعة - المطير - العوهلي - القريشي


اغلب هذه الاسماء المذكوره تنقلت فى هجراتها من السدير ومن ثم الزبير واستقرت بالكويت


http://www.aawsat.com/details.asp?se...&issueno=11644

الأخ الكريم/ الشلالحه..
أعتقد يوجد خطأ أملائي أسرة العوجان وليس العويجان وهم وكلاء شراب الفيمتو... ودمت

هلا والله بالاخ سديراوى
والله انا نقلته مثل ماهو مكتوب
اشكرك على التعديل اخى الكريم

عائلة العبدالكريم كانوا من سكان سدير و بالتحديد منطقة حرمه