|
عائلة الصقر
نرجو من الأخوة إعطائنا نبذة وسيرة عن هذه الأسرة وتاريخها بهذه القرية وبالإضافة إلى ذلك هنالك بعض الأسئلة ويفضّل الإجابة عليها من باب التوثيق التاريخي لأهل القريـة الأسئلة :- - متى قدمت تلك الأسرة للقرية ومن أين قدمت ؟ - من هو أول من قدم للقرية من الأسرة ؟ ومن كان معه من أهلة ؟ - ماهو عملة في تلك القرية ساعة ما قدم ,, ومع من عمل ؟ - من كان هناك من أهل القرية ممن سبقوه ؟ من هم ؟ - ومن هم جيرانهم القريبون ؟ - هل لازال يذكرون موقع منزلهم السابق بتلك القرية وما هي العلامة المميزة له الآن ؟ و سوف يكون هناك مخطط كامل للقرى بإذن الله و بتعاون الأخوان معنا و مع المشرفين وبالله التوفيق |
بداية الإستقرار في قرية الشعيبة :
ذكرت من قبل وجود كثير من الأسر الكويتية في تلك القرى ... قرى القصور أو قرى العدان .. و كما يطلق عليها وقد إستقر فيها أيضاً بعض من أسرة الصباح الكريمة في تلك القرى .. وتعد الأربع قرى : الفحيحيل والشعيبة والفنطاس وأبوحليفة من قرى العدان المعروفة والمشهورة ... أغلب ظهورها كان مع بداية القرن 1800م فيما عدا الفنطاس فكانت قبل ذلك التاريخ بعقود ..ومشهورة تلك القرى ببيوتها الصغيرة الحجم بعكس بيوت شرق وجبلة و يطلق على تلك البيوت الصغيرة ( الكُبَر ) الكاف عليها ضمة والباء عليها فتحة .. وتلك البيوت للأسف إختفت مع منتصف القرن الماضي وحل محلها البيوت الطينية المعروفة .. ونادر من الناس سمع ببيوت الكُبَر والكبر هي بيوت الزراعين والقروية اهل القرى المراد .. جميع أو أغلب بيوت قرية الشعيبة من تلك البيوت ( بيوت الكُبَر ).. ونعود لقرية الشعيبة فمع بداية القرن 1800م بدأ الإستقرار بتلك القرية الصغيرة .. بعض الأسر الكويتية .. وبعض من أفراد الأسرة الحاكمة الكريمة .. بحكم كونها أراضي زراعية خصبة وقد بدأ جد تلك الأسرة الكريمة .. أسرة الصقر بالإستقرار فيها مع مطلع القرن 1800 م .. وهو جمعان بن مليفي بن مناحي بن حمود بن دليل الضويحي السويط الظفيري وأستقر بالشعيبة مع إبنه صقر ( جد تلك العائلة ) .. وتولى جمعان بن مليفي إدارة أملاك ومزارع لأحد الشيوخ الكرام وهو ( الشيخ علي بن محمد الصباح )والمستقر وقتها بتلك القرية .. قرية الشعيبة ..وأمتهن أحفادة الكرام ومن بعده تلك المهنة .. بالإضافة لمهنة الغوص والشاهد بأنه كانت هناك علاقة قوية بين أبو صقر السويط .. والشيخ علي بن محمد الصباح فهي علاقة ود وإحترام متبادل بين الشخصين .. ففي أحد الأيام سافر "جمعان السويط " أبو صقر مع إبنه صقر لشمال الكويت .. ولزيارة أهلة هناك .. وغاب عن قريتة فترة ليست قصيرة .. وقد طال مغيبة ففاضت قريحة الشيخ محمد الصباح فأرسل لة تلك القصيدة ويحثة فيه على العودة لقرية الشعيبة : جمعان راح وأبو ارويده تقفاه ...... وش هقوتك يا المجدلي بالتوالي جمعان نفرح به ليا حل طرياه ...... إبن مليفي من رجال غوالي ابو صقر عزيزنا لا عدمنــاه....... يالله ترده يامنشي الخيالي جملة غلانا له لونا طلبنــــاه...... وبالك تغلا ياكريم السبالي _______________ وعائلة الصقر لم تربطهم بأي عوائل الشعيبة سوى العشرة الطيبة والجيرة وكما ذكر لي .. ولهم نسب مع بعض الأسر الكويتية المعروفة .. وهذه نبذه بسيطة عن إحدى أسر قرية الشعيبة القديمة و ديوانهم حالياً بمنطقة الصباحية وهم معروفين لأهل القرى الساحلية وقليل من الناس ممكن سمع بتلك الأسرة الكريمة وأحببت أن أقدم نبذة قصيرة عنهم .. ذلك لتبيان وتوضيح نسب تلك الأسرة ونبذة تاريخية عن بسيطة عن قرية الشعيبة وأهلها والمجهولين بصراحة بالنسبة لنا أهل الكويت |
عائلة الصقر من اقربائي لم يسكنو الشعيبه بل هم اهل شرق
|
اقتباس:
|
والنعم بأل الصقر ...
أسرة من مخ الكويت , طلال , اسرة الصقر سكنوا الشعيبة وفعلا ديوانهم بالصباحية , وهم من أنسبائنا . |
العضو محمد جاسم الصقر هو من نفس العايله الي بالصباحيه؟؟؟؟؟
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
تسلمون
|
والله والنعم بهالعايله الطيبه
ومازال للاخوان والعمام علاقه طيبه مع اهل المنطقه وأخص فيها المالج والجري والدبوس ونشالله بالمستقبل الجريب اقدر افيدك أكثر خاصه واني شفة بالقصيده على قولة الشعراء (تسنيد) على ابو جدي: جمعان راح وأبو ارويده تقفاه ...... وش هقوتك يا المجدلي بالتوالي وشكرا والله أعلم |
السلام عليكم
يعطيكم العافيه شباب, المواضيع التي تتكلمون فيها سوف تصبح موثقه للتاريخ فيجب توخي الدقه والحذر الله ييسر عليكم الامور لدي بعض الملاحظات اخونا أحمد تكلم عن العائلة المحترمه الصقر وذكر ان الشيخ علي بن محمد الصباح كان موجود في الشعيبه ولديه علاقه قويه مع جمعان السؤيط ومن ثمه قال ان الشيخ محمد الصباح فاضة قريحته وقال القصيد، السؤال هو: هل هو الشيخ علي أو الشيخ محمد وماهو مصدر القصه ومصدر القصيده؟؟ الموضوع الآخر من هو الشيخ علي بن محمد الصباح بالنسبه لحكام الكويت لاني حسب قراءتي البسيطه لبعض الكتب ومنها كتاب الأوائل للباحث عادل السعدون (مرفق طيه في الأسفل) الشيخ الذي كان ساكن منطقه الشعيبه هو الشيخ علي جابر العبدالله الصباح وهو ابن الحاكم الثالث جابر العيش،ارجوا التوضيح وتجدون ايضا بعض أوائل العائلات التي سكنة الشعيبه اخواني هذا للتوضيح فقط وجزاكم الله خير على هذا المنتدى -مقتطفات من كتاب الاوائل للباحث عادل السعدون "تأسيس قرية الشعيبة : قرية الشعيبة تعد من اقدم القرى القديمة على الساحل الجنوبي لدولة الكويت ويعتقد انها اسست حوالي عام 1770 حيث انها ذكرت في خريطة رسمت عام 1818 ونشرها الألماني كارل ريتر ولاشك ان القرية كانت موجودة قبل رسم الخريطة بعشرات السنين. وقد سكنها الشيخ علي الجابر العبدالله الصباح وهو ابن حاكم الكويت الثالث )جابر العيش( وسكن معه افراد من عائلة شريدة المجدلي. وقد توفى الشيخ علي في حوالي السبعينيات اوالثمانينيات من القرن التاسع عشر, حيث ان والده توفى عام 1859 . ومن اوائل العوائل التي سكنت الشعيبة عائلة الصقر )ظفير( والصلال والغصاب والسدحان وقد توالت بعد ذلك عوائل اخرى )حسب الترتيب العشوائي( مثل : الياقوت والحربان والجحدل والجهيم والوصيص والميع والعضيب والمجيبل والنامي والخرينج والشنار. واول امير لها محمد الغصاب بن غصاب المولود حوالي العام 1850 في قرية الكهفة في حائل وانتقل الى الشعيبة وعاصر الشيخ علي في آخر ايامه, وقد بنى ديوان )سمي البرزة( لاستقبال الضيوف والشيوخ واصبح ديوانه مضيفا لمن يعبر قرية الشعيبة من الاهالي والشيوخ, وفي بداية القرن العشرين نصب امام الجهة الشرقية من الديوان مدفعين لايعرف مصدرهما انفجر احدهما اثناء استعماله ليدء الافطار في شهر رمضان ولايعرف مصير المدفعين, وقد حط الامام عبدالرحمن بن فيصل آل سعود عند ديوان الغصاب عند دخوله للكويت للاستقرار بها عام 1891 وكان يرافقه ابنه عبدالعزيز وكان يبلغ من العمر 12 عاما. كما ان عند خروج الامير عبدالعزيز لفتح الرياض عام 1902 مر على ديوان الغصاب كذلك. وقد بنى حاكم الكويت الثامن الشيخ جابر المبارك الصباح قصرا له في قرية الشعيبة وكان موقع القصر بجانب كراجات العميري المقابلة لبيت آل شنار المطران. وقد احترف يعض اهالي القرية مهنة الغوص وكان منهم عدة نواخذة مثل حسين الحربان وحمود الصلال وحمود الصقر وعبدالله الياقوت, وفي عام 1948 قام محمد سلمان وهو عراقي الجنسية بتدريس اولاد اهالي الشعيبة القرآن الكريم واللغة العربية والحساب وكان يدرسهم في مسجد الشعيبة قبل افتتاح مدرسة الشعيبة عام 1950 . وقد تزوج محمد عدد من الزوجات الكويتيات من القرية وانجب منهم ذرية ورحل بعد ذلك الى دبي بلامارات العربية المتحدة. وقام بعده عصفور العصفور يالمهمة وتبعه عبدالله العصفور. وفي عام 1952 كان اول دخول الكهرباء لقرية الشعيبة حيث قامت شركة نفط الكويت بمد اسلاك الكهرباء لقرية الشعيبة وقد زود اولا مقر مخفر الشرطة و مدرسة الشعيبة وبيت عائلة الصقر حيث كان صقر حمود الصقر يعمل مراقبا للحراس في شركة نفط الكويت. وبعد ذلك بعدة سنين قامت الحكومة بتزويد الكهرباء الى القرية بكاملها كما قام ذياب محمد الصقر بفتح اول بقالة بالقرية في الخمسينيات. المرجع : مقابلة مع زيد علي محمد الغصاب. وسلمان صقر حمود الصقر ومرجع 145 ." |
--
|
السلام عليكم
مشكور اخوي يونيك unique بس هذا ماهو رد على اسئلتي !!! اتمنى من اخونا العود بوعبداللطيف PAC3 أو بومحمد AHMAD أن يردون على اسئلتي ولكم الشكر |
اتمنى من اخونا العود بومحمد PAC3 أو بوعبداللطيف AHMAD
|
الأخ العزيز بوحصة .. شكراً على المشاركة .. وبالفعل أشد على قولك بأنه يجب الإهتمام بالتوثيق والحذر بهذه الأمور ..و لاندخل عليها باب الإجتهاد إلا في بعض الحالات ..
بخصوص المرحوم الشيخ الي سكن تلك القرية فهو الشيخ علي المحمد الصباح .. وأما ما أورده في كتابه الأخ الفاضل عادل السعدون وذكره بأنه احد أبناء الشيخ جابر العيش .. فإنني أراها بها نوع من الإجتهاد وقولٌ غير دقيق ويحتاج لمراجعه من الكاتب .. حيث أنه يعاكس ما هو متوارث لدي أهل القرية .. ويعاكس كل من سألتة من كبار السن .. من أهل قرى العدان .. وأعني هنا من الرعيل الأول .. قد يكون علي بن محمد هو ابن للشيخ محمد الحاكم الذي سبق مبارك الصباح .. أو قد يكون علي بن محمد .. لفرع بعيد من الأسرة لم يوثق له داخل أسرة الصباح .. والله أعلم .. والأمر يحتاج لبحث خاص ولزيادة الأمر والتوثيق .. لأسرة الصقر الكرام علاقة طيبة مع أحفاد الشيخ وكما سمعت من قبل .. والقصيدة التي ذكرتها محفوطة ومنقولة من أسرة الصقر .. وهي للشيخ علي المحمد وليست لوالدة محمد الصباح .. وقد توفى الشيخ علي في قرية الشعيبة ودفن بضلع مشهور أطلق عليه لاحقاً ( ضليع علي ) .. وأخوي بوحصة .. إن كان لك أي بحث أو كتاب ما .. فلدي الوسيلة لإيصالك لأهل الشأن .. وإن شاء الله سوف تجد ما يسرك بإذن الله .. |
اقتباس:
الشريدة المجدلي من أهل أبوحليفة القديمين وأجدادهم من نواخذة أبوحليفة ولهم صيت طيب بها .. ولم أسمع بأنهم من أهل الشعيبة إلا بهذه المشاركة .. والسدحان .. من أهل شرق .. وسكنوا الشعيبة حديثاً نسبياً .. ولم تقدم مبكراً لقرية الشعيبة مع الأسر المذكورة المؤسسة مثل الغصاب والصقر والصلال وغيرهم .. |
الى اخي الكبير AHMAD مبارك عليك الشهر وعلى الجميع ونسأل الله العون على صيامه وقيامه والقبول
بداية اشكرك على الرد ولم أستطيع استلام رسالتك على الخاص بسبب ما ؟؟؟ أما بخصوص الشيخ علي المحمد وقولك انه قد يكون ابن الشيخ محمد الصباح حاكم الكويت فالتواريخ غير متناغمه مع بعضها لأن حكم الشيخ محمد الصباح كان في سنة 1892 ؟؟؟؟ والكلام عن الشيخ علي في منتصف القرن التاسع عشر ؟؟ طلبت من أحد ابناء اسرة الصباح الكريمه ان يوافيني عن اي معلومه تخص الشيوخ في منطقة الشعيبه وسوف اوافيكم بالمعلومات ان شاء الله عند استلامها أما بخصوص الشريده المجدلي ..... فقد سألت احد كبار السن من هذه العائلة وقال انه صحيح كان سكن العائلة الشعيبه قبل النزوح الى بوحليفه ...ويمكن استنتاجه من بيت الشعر للشيخ علي (من سكان الشعيبه) كما ذكرتم سابقا في الموضؤع "جمعان راح وابو رويده تقفاه,,,,,,وش حقوتك يالمجدلي بالتوالي" والله أعلى وأعلم عساكم من عواده |
الأخ الكريم بوحصة
علينا وعليك يتبارك ،، و عسى الله يتقبل منا و منكم صالح الأعمال ،، ولا شك فوق ما ذكرت سابقاً بخصوص التوثيق والإهتمام به .. على الأخوة من الباحثين والمهتمين بهذه القرية ولمن أراد التوثيق هنا أن يحوُط نفسه بالحذر و التوخي دائماً خوفاً أن يقع في أمرٌ قد يفسد عليه ما قام به من جهد وعمل .. وبخصوص الشيخ .. وقولك بأن ( التواريخ غير متناغمه مع بعضها ) فهو قولٌ قد أوافقه عليه .. وعليه يحتاج هذا الجزء من الموضوع لبحث ميداني ولزيارة لكبار السن من أهل الشأن .. ولكي يتم التوثيق الدقيق والصحيح لتاريخ هذه القرية .. والله الموفق وحول المجدلي ،، أقول فرغم أن بيت الشعر المذكور لا يثبت ويؤكد لسكن المجدلي لتلك القرية سوى أنه أُتي بطاريه فقط بتلك القصيدة .. ولكن أهلنا بالشعيية أعلم مني بتاريخهم ..وأعلم برجالاتهم وأعلامهم ... وقولهم مُقدم على الجميع وأثبت وأوثق ...والمرحوم شريدة المجدلي شهرتة في أبوحليفة سابقاً قد جعلتني أميل بسكنة وإقامتة لناحية أبوحليفة دون الشعيبة .. والله الموفق أخي بوحصة ،، |
اخي العزيز AHMAD
أطيب التمنيات لكم ولعائلتكم الكريمه في هذا الشهر الفضيل اوافق طرحك بشأن التوثيق...يجب ان تكون هناك دراسة مستفيضه وشامله من خلال اللقاءات مع كبار السن من المنطقه ودراسه المخطوطات واللقاءات القديمه لكي تكون هناك معلومات اقرب للحقيقه ......نتمنى ان يقوم احد شباب عوائل المنطقه ان يوثق التاريخ من كل جوانبه وتواريخه وبالتوفيق...... اما بالنسبه الى اشريده المجدلي....فحسب معلوماتي ان ابناءه النواخذه مطلق ومبارك يرحمهم الله كانوا مشهورين في بوحليفه ...... ؟؟!!! اما هو فقد دفن في الشعيبه ....هذا والله أعلى وأعلم الله يوفق الجميع,,,,,,,,,,,,,, مع اطيب التحيات ,,,,,,,,,,,, |
hالسلام عليكم اخوي pac3
حاولت ارسل الرسالة على الخاص وبصراحه ما عرفت اسمحلي على التأخير تراني ما ني زين مع المنتديات اذا افترضنا انه الشيخ علي , هل تعرف اسمه الكامل علشان اقدر ابحث عنه ومتى وصل الى الشعيبه ومن هم العوائل التي كانت معاه في ذالك الزمن واذا عندك تواريخ يكون افضل اما بالنسبه الى عائلة اشريده المجدلي فهو صحيح انهم معروفين في منطقة بوحليفه على ايام الله يرحمهم النواخذه مطلق ومبارك اشريده . بس العائلة كانت في الشعيبه قبل ان ان تنتقل الى بوحليفه حسب معلوماتي يعني اقصد ابوهم اشريده مجدلي المجدلي اتمنى ان تكون الصوره اوضح ...... سلام خاص لك وحق احمد في امان الله |
مداخله متأخره نسبيا
السلام عليكم اخواني الاعزاء المشاركين,
مداخلتي بالموضوع متاخره نسبيا والسبب انشغالي بالفتره السابقه ومن الواضح اني اصغر المشاركين سنا بهذا الموضوع الا اني استطيع تنسيق زيارة لعميد عائلة الشريدة المجدلي كوني من الاحفاد وكبير العائله حاليا هو العم عبدالله مبارك ابن اشريدة مجدلي المجدلي وديوانة بمنطقة النزهه في حال رغبتم بذلك.... وانا في انتظار الرد والسموحه على الاطاله |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرثية في كبير عائلة الصقر إلى جنة الخلد يا بوعيسى فقد أهالي قرية الشعيبة التي دمرها سوء التنظيم الحكومي أحد أهم اعمدتها الكبار وأهم وجهائها وهو العم المرحوم سليمان صقر حمود الصقر -رحمه الله- والمرحوم يملك تاريخاً حافلاً بالمناقب التي لا يمكن لقلمنا ان ينصفه لكونه رحمه الله تاريخاً بذاته ويحتاج انصافه الى مجلدات، فالمرحوم كان يملك خلقاً. قليل من الرجال من يجاريه وتواضعاً وكرماً وسعة صدر، هذا عدا كونه شاعراً كبيراً، والمرحوم كان من كبار شعراء القلطة ولكنه اعتزل، هذا الجانب من المساجلات الشعرية بعد ان غاب أقرانه عن الساحة وكذلك بسبب توارد امراض العصر مثل داء السكر والضغط، ومع ذلك كان أبوعيسى حتى وافاه الاجل عملاقاً وسيظل تاريخه ناصعاً كما كانت عليه سنوات حياته الحافلة بالعطاء، تنتسب عائلة المرحوم سليمان صقر حمود الصقر الى قبيلة الظفير الشهيرة، وقد كانت عائلة الصقر اول من قطنت قرية الشعيبة، ولذلك فعائلة الصقر تعد العائلة المؤسسة لقرية الشعيبة، والصقر معروف ديوانهم المشرعة ابوابه طوال الاربع والعشرين ساعة منذ ان سكنوا الشعيبة وكان ديوانهم يستقبل كل قاصده بمن في ذلك عابرو السبيل ويتميز بكرم الضيافة في وقت ان كانت احوال أهل الكويت ضعيفة ومواردهم شحيحة، وظل ديوان الصقر احد ابرز معالم الشعيبة حتى انتقل الى الصباحية ومازال حتى وقتنا الحالي على ما كان عليه من كرم وحسن ضيافة. اختار أهالي الشعيبة المرحوم بوعيسى عمدة لهم ومرجعية يزودهم بما يجهلونه من تاريخ قريتهم فالمرحوم رمز تماسكهم، وما كان يبخل بماله ولا جهده في تعزيز وحدة أهل الشعيبة المتماسكة بفضل دعمه، فالمرحوم من اوائل مؤسسي نادي الساحل الثقافي الواقع في الشعيبة قبل تدميرها، ومازال عضواً داعماً للنادي حتى وقت وفاته رحمه الله. ان القلم يعجز عن ذكر مآثرك يا بوعيسى فاعذرني على التقصير، ولا يسعنا الا ان نسلم بقدر الله سبحانه، ولكن عزاءنا بأنك قد خلفت خلفك رجالاً يحملون صفات خلقك ويسيرون على دربك وسيكملون المسيرة الحميدة التي سننتها في حياتك باذن الله تعالى وهم عيسى، وموسى، وحمد، وأحفادك حمود، وصقر، وناصر وبقية اخوانهم بارك الله فيهم امين، وعظم الله اجرهم وأجر جميع اقربائك واصدقائك وأجرنا، إنا لله وإنا إليه راجعون. جريدة النهار الكويتيّة ديوان الصقر الصباحية قطعة 2 الشارع العام مقابل قطعة 1 يومياً بعد صلاة العصر واليوم الرسمي هو يوم الأثنين من كل إسبوع |
معلومات اضافية عن الشيخ محمد بن صباح حاكم الكويت قبل مبارك
هو من مواليد عام ١٨٣٩ ولده علي المحمد من مواليد عام ١٨٦٠ علي مو خليص اخوانه الباجين توفي في الزبير عام ١٩٤١ |
سؤال :
هل هم نفسهم عائلة الصقر الكريمة أهل الإحساء حاليا ؟ و لكم جزيل الشكر . |
اقتباس:
ذكرت سابقا ان الشيخ علي بن محمد الصباح ابن حاكم الكويت (محمد الصباح ) له من الابناء احمد وانقطع نسلهم لتصحيح معلوماتك الشيخ علي بن محمد الصباح ابناءه الشيخ احمد والشيخ ناصر ولم ينقطع نسلهم . فقط لتوضيح . |
اقتباس:
عفوا محمد جاسم الصقر ...من اهل جبله من ال زايد الغانم ..ابناء عمومتة عائلة الغانم والقطامي ...من قبيلة عنزه ديوانهم في الفيحاء . اما الصقر ديوانهم في الضاحيه . هناك تشابه اسماء بين الاسرتين الكريمتين . |
اقتباس:
الصقر أهل الأحساء هم الصقر (المرقاب) ولهم مصاهرات مع أسرة المعيصب وأسرة الحوال وأسرة الدريعي وغيرهم. الصقر (المرقاب) |
عائلة الصقر السويط الظفيري من مؤسسي منطقة الشعبية بداية 1800م
من شخصيات هذه الأسرة الكريمة [URL=http:/epvpimg.com/6YNsfab][IMG]http://i.epvpimg.com/6YNsfab.jpg[/IMG الشاعر ناصر صقر محمد الصقر رحمه الله اسرته تعتبر اكبر اسر قرية الشعيبة عمل بمطافئ شركة النفط لمدة 5سنوات ثم في بلدية الفحيحيل وتدرج حتي اصبح رئيسا لمركز البلدية ثم تقاعد وهو احد مؤسسي وامين صندوق نادي الشعيبة الرياضي من عام(1956-1959م) واحدمؤسسي نادي الساحل الثقافي عام1966م http://i.epvpimg.com/InWxdab.jpg سليمان صقر حمود الصقر " قرية الشعبية “ عام 1967م http://i.epvpimg.com/effsgab.jpg ناصر الصقر داخل سيارته من نوع بلايموت وهو خارجا من بوابة البيت فى منطقة الشعيبه ايام الستينيات |
اقتباس:
توفي من دون ذريه اما ذريه والده علي المحمد محصوره في ناصر العلي فقط حمد العلي انجب حصه لا غير وايضا انقطع وبقيه ذريه علي المحمد 7 اناث |
| الساعة الآن 01:51 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لموقع تاريخ الكويت