[جون الكويت]

تفسير

قال تعالى: {ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلاً}.
من أهل العلم من قال: هذا في يوم القيامة إذا كان المراد بالسبيل النصر والغلبة، أو في الدنيا إن كان المراد بالسبيل الحجة، وكلا القولين ليس مقنعاً.
وقيل: المعنى أن الله لا يجعل للكافرين سبيلاً على المؤمنين بمحو دولتهم.
وأقول: فما الفائدة من دولة اسمية والأمر أمر المستعمر، كما قال الرصافي:

ألا مبلغ عني الوزير رسالة له بينها لو كان يفقه توبيخ

أراك بحمام الوزارة نورة وأما جناب المستشار فزرنيخ!

وأرى أحسن الأقوال قول من قال: إن الله لا يجعل للكافرين على المؤمنين سبيلاً ما داموا عاملين على بالحق، متبعين قوله تعالى: {وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة} وقوله: {وما أصابكم من مصيبة فيما كسبت أيديكم}.
فما حل بالمسلمين من الوهن والضعف وتسلط الأجنبي عليهم هو نتيجة أعمالهم السيئة. نسأل الله أن يرشدهم ويهديهم للحق.