[جون الكويت]

الأزهر

يقول محمد الغزالي في كتابه (الإسلام والطاقات المعطلة) إذا كان التصوف تطرق إليه فساد كبير ونشأت عنه مناكر شنعاء فإن غيره من علوم الدين واللغة لم تسلم من هذا الفساد وإن علم الكلام الذي يدرس في الأزهر سقيم المنهج قليل الجدوى وعلم الفقه كما يؤخذ عن كتبه من عدة قرون ليسيء إلى الدين أكثر مما يحسن. وتصديقا لقول الغزالي أقول لما عدت من الاحساء أنا وزميلي المرحوم الشيخ أحمد ابن الشيخ خالد العدساني كان رأيه أن يتوجه إلى مصر ليزداد علما وأنا رأيت أن أتوجه إلى مكة المشرفة لأداء فريضة الحج وأتزود من العلم وسافرت إلى مكة في سنة 1323هـ وسافر الشيخ أحمد إلى مصر وبعد وصولي إلى مكة أخذت أحضر دروس المشايخ في الحرم وأحسن ما رأيت دروس الشيخ اشعيب المغربي فكنت أحضر لدروسه في الحرم في متن ألفية ابن مالك وصحيح البخاري وطلبت منه درسا في المنطق فقال لا أتمكن في الحرم إلا إذا أتيت إلى بيتنا فكنت أذهب إلى بيته حتى أكملت شرح (السلم) وبعد إقامتي في مكة نحو أربعة أشهر عدت إلى محلي بالمدرسة فإذا بزميلي الشيخ أحمد جالس وبعد السلام سألته عن السبب في ترك دروس الأزهر فقال لا تصلح ولا فيها ثمرة ينقضي الدرس كله في تقارير باردة مثل. لو قال المؤلف كذا لكان أصلح من كذا. وهكذا ليظهر المدرس مقدرته في حلقة الدرس ولا يسأل الطالب عن درسه ليعرف اجتهاده من تقصيره.