اول من سكن الحي القبلي في الكويت

[بن تركي]

يعد فريج سعود الواقع بحي الجبلة (القبلة) من أقدم وأشهر الفرجان في الكويت. فهو ينتسب الى الشيخ سعود بن جابر الصباح الذي سكن تلك المنطقة منذ القدم وكان محبا للخير ويساعد الناس فعرفت البراحة التي كان يلتقي بها الناس ببراحة سعود. وعندما بنيت البيوت الكويتية القديمة حول البراحة، عرفت المنطقة بفريج سعود نسبة لذلك الرجل. ولفريج سعود بوابة بالسور الأول لدولة الكويت الذي بني في عهد الشيخ عبدالله بن صباح ثاني حكام الكويت 1760، والذي كان يحده من الشرق نقعة بن نصف، ومن الغرب نقعة سعود. وللسور الأول أربعة بوابات، وهي بوابة الخليفة لقربها من مسجد وفريج الخليفة، وبوابة سعود لقربها من فريج سعود، وبوابة الفداغ، وبوابة السوق التي كانت تقع خلف السوق الداخلي من الجنوب. وهذا يدل على قدم هذا الفريج الذي ارتبط اسمه بالسور الأول بل بتأسيس الدولة في القرن الثامن عشر.

يطل فريج سعود على ساحل البحر والفرضة مكان بيع الخضراوات والذي كان يعد الميناء البحري القديم الذي تجتمع فيه السفن الشراعية القادمة من مختلف بنادر الخليج. ويجاور فريج سعود العديد من الفرجان ويتقاطع مع السكك المؤدية اليها كفريج الصقر، وفريج العثمان، وفريج الغنيم، وفريج الصانع وغيرها. وكان فريج سعود مرتفعا من الجهة الشمالية ومتساو مع الأرض من جهة الجنوب فمن كان يريد أن يدخل الفريج من جهة البحر يصعد الدرج الذي بناه أحد رجال عائلة العبد الجليل. أما الموقع الحالي لفريج سعود، فهو يقع في المنطقة التجارية المطلة على مجلس الوزراء من الشمال ومقابل البنك المركزي من جهة الشرق.
ومن أهم معالم فريج سعود، مبنى المدرسة الأحمدية على شاطيء البحر و هي تعتبر ثاني مدرسة نظامية تم افتتاحها في عام 1921 بعد مدرسة المباركية والتي تأسست عام 1911. وأيضا وجود مسجد العبدالجليل الذي أسسه القاضي احمد بن عبدالله بن عبدالجليل في عام 1779 ومسجد المديرس، أسسه السيد عبدالله بن محمد بن سليمان المديرس عام 1810م،ومسجد سعود الذي أسسه عبدالله بن علوان سنة 1788، ومسجد الخالد الذي تأسس سنة 1818، ومسجد السرحان وغيرهم من دور العبادة والتي يتداخل بعضها مع فريج آخر ملاصق بفريج سعود. ونظرا للتسامح الذي كان يسود المجتمع الكويتي بجانب التنوع الحضاري والديني، فقد كانت هناك كنيسة في احد البيوت العربية بفريج سعود وكان يديرها شخص يدعى يعقوب شماس، وهو مسيحي حضر الى الكويت عام 1919 وصار أيضا مسؤولا عن مكتبة بيت المقدس.
هذا التنوع في النسيج الاجتماعي والديني والعرقي في الفريج يبين مدى الانسجام بين كافة أطياف المجتمع الكويتي الذين ضربوا أروع الأمثلة في التلاحم والترابط والتواصل الأخوي، فحق الجار في الفريج آنذاك كان يماثل حق الوالدين وصلة الأرحام. أما العوائل التي سكنت فريج سعود، فنذكر منهم: عائلة الخشتي، والنوخذة رضا الشطي، وعمر الدرباس، وبن سلامة، والمباركي، والتورة، والعبدالجليل، وجعفر الكندري، والحساوي، عبدالنور الكندري، وصالح العوضي، والقاضي حمادة، والسمكة، ورضا أشكناني، والعنجري، والنوخذة عبدالكريم الشطي (أبو الملح)، وحسين آل هيد، والصقران، والتورة، والعمران، والقصار، وعبدالمحسن العريفان، وابراهيم الناصر الهاجري، وعبدالله الحسيني، والمواش، والمديرس، والمانع، وأحمد الراشد، والغانم، والفليج، والنوخذة ابراهيم التركي، والبحريني، والسديراوي، واللوغاني، والمسباح، والمشاري، والياقوت، والنصرالله، والدعي، والثنيان، والماجد، والسيد، والمضاحكة، والحسيني، وبهمن، وانكي، وناصر المقهوي، والجزاف وغيرهم من الأسر والعوائل الكويتية الكريمة.