فخذ المشارفة هم ذرية ( مشرَف بن عمر بن معضاد بن ريَس بن زاخر بن محمد بن علِوي بن وهيب )
وعشيرة الوهَبة تجتمع في الجد ( محمد بن علِوي بن وهيب ) ومحمد هذا هو الجد الجامع لبطونهم جميعا ( الوهبة ) وكان له ولدان هما زاخِر ومحمد المسمى بأسم أبيه لأن أباه لما توفي كان محمد بن محمد حمل في بطن أمه، فلما ولد سمي محمد على أسم أبيه.
فأما زاخِر بن محمد بن علِوي بن وهيب فيجتمع فيه كل من الأفخاذ التالية..
1-آل بسام بن منيف.
2-آل بسام بن عساكر.
3-آل بسام بن عقبة.
4-آل راجح ( الرواجح ).
5-آل مشرَف ( المشارفة ) ذرية مشرَف بن عمر بن معضاد وله ولدان ( بريد،عبدالله )
6-آل ريِس ( الرِيايسة ).
وأما محمد بن محمد بن علِوي بن وهيب فهو جد آل محمد وآل خرافا وآل شبارمة و آل مسند.
وأما معضاد بن رِيس بن زاخِر بن محمد بن علوي بن وهيب فهو جد المشارفة المباشر( مشًرف بن عمر بن معضاد ) وكذلك جد معاضيد قطر وحكامها آل ثاني الكرام وبقية أسر المعاضيد المتفرعة منه وهم ذرية (سالم بن عمر بن معضاد) .
يخلص القول.. أن المشارفة من آل زاخِر من الوهبة من بني تميم وليس من آل محمد كما هو مذكور بنسب الأسرة الكريمة وإذا أردت أن تفصل أكثر تذكر من أي فرع من المشارفة تحديدا فتقول بحسب الأحوال إما..
1-من البريد من المشارفة من المعاضيد من الزاخر من الوهبة من بني تميم.
أو
2-من العبدالله من المشارفة من المعاضيد من الزاخر من الوهبة من بني تميم.
المراجع:
1- معجم أسر بني تميم في الحديث والقديم. الشيخ حمد الناصر آل وهيب- الجزء الثاني صفحة513-515
2- كنز الأنساب ومجمع الآداب. القاضي حمد إبراهيم الحقيل-182-185
3- تاريخ بعض الحوادث الواقعة في نجد ووفيات بعض الأعيان وأنسابهم. إبراهيم بن صالح بن عيسى-217-231
لذلك إقتضى التنويه...ودمت بخير وسلامة وأشكرك على حسن متابعتك وأهتمامك بهذا المنتدى الموقر.
__________________
يا زينه يوم كنا شوية-لا هيلق ولا لفو ولا عبرية
بو سعود وبويوسف وسبيجة و وسمية-بفريج واحد ما تفرقنا الكلمة والروبية
ولا بينا من يشيل بقلبه على الروحة والجية-ذاك بأم صده ينادي على اخَيَه
وأم سعود بجبلة تنادي وسمية-وصبيان شرق بالمطبة للناس أذية
العرض العادي
