تصدير الخيول كانت تجارة رائجة عمل بها الكويتيون قديما حيث تجلب من نجد والعراق وتجمع بالكويت ثم تحمل على السفن لتصديرها إلى الهند و قدر عدد الخيول التي تم بيعها عام 1863م نحو 600 رأس بسعر 300 روبية للرأس الواحد
صورة نادرة لتجار الخيول العربية في سوق الخيول في بومباي بالهند
عن كتاب صادر في لندن سنة 1894م
قبل البترول كانت تجارة تصدير الخيول العربية، تشكل «أحد ثلاث سلع رئيسية توفر المال اللازم لمعيشة أهل الكويت». فالدخل الناتج من بيع اللؤلؤ في الهند والبحرين يعادل ذلك الدخل القومي وتصدير التمور الى موانئ الهند واليمن يدر على تجار الكويت وبحارتها مبلغا في المال. غير ان تجارة تصدير الخيول الى الهند والتي ازدهرت منذ القرن التاسع عشر حتى نهاية الحرب العالمية الثانية، بعد أن أنجز أهل الكويت أفضل السفن الشراعية السفارة، وبعضها بني خصيصا لهذا الغرض، فقد حققت مبالغ مالية عالية..
التاجر ناصر يوسف عبدالمحسن البدر
المتوفي عام 1928م من رجالات الكويت الكبار ومن اسرة عريقة وكان من تجار اللؤلو وكان عضو مجلس الشوري عام 1921م واسس مسجد البدر علي نفقته عام 1897م
كان والده من أشهر وأقدم تجار الخيول بالكويت ..وهو المحسن يوسف بن عبدالمحسن البدر أصحاب ديوان البدر من قبيلة عنزة ..
ولاتزال مرابط الخيل شاهده على ذلك ومن أشهر الخيول التي كان يملكها حصان من سلالة كحيلان العجوز
وآخر من سلالة ربدان ..وكلاهما من خيول الدويش شيوخ قبيلة مطير المشهورة بأصالة الخيل ...
ويعد ابن بدر أول من أدخل الشاي إلى الكويت وكان يستخدم كعلاج عرف بالبذل والكرم وله مواقف مشهودة في سنة الهيلك ( المجاعة )
وهو أول من سكن بوحليفه الذي بنى فيها اسطبلا كبيرا لتجميع الخيل التي يجلبها من نجد تمهيدا لتصديرها إلى بومبي بالهند وقد توفي عام 1879م ..
محمد المديرس من تجار الخيول ولد في الحي القبلي عام 1915م
ومن التجار ..علي العامر وأحمد العدواني وسليمان الجاسم
موقع سوق المعجل الذي هدم في الستينات الميلادية وكان قبل ذلك موقع بيت العامر. ومالك البيت هو: علي بن عبدالرحمن بن عامر وكان احد أشهر تجار الخيل في القرن التاسع عشر الميلادي. عدة الشيخ يوسف القناعي في الشهرة في تجارة الخيل بعد يوسف البدر في كتابه صحفات من تاريخ الكويت ونزل في بيت ( العامر ) الإمام عبدالرحمن بن فيصل ال سعود والد الملك عبدالعزيز وحفيده سعود بن عبدالعزيز ..
عائلة بن فيد من أكبر تجار الخيول في الكويت من أهل جبلة وبالأصل سكان بهيته وعائلة قديمة جدا لكن انقطع نسلها قبل مايقارب ثلاثين سنة وترجع إلى بني تميم
في فترة ازدهار الجواد العربي في القرنين الثامن والتاسع عشر كانت القبائل العربية تقيم على ارض الكويت تربط أشهر سلالات الخيول العربية
ذكرها بعض الرحالة في مذكراتهم وخصتها لجنة عباس باشا بأرسان محددة من الخيول العربية.. أما على المستوى التجاري فكان تجار الكويت يشترون الخيول من القبائل المحيطة بالكويت ويصدرونها إلى الجيش البريطاني وتجار الخيول في الهند وقد أشارت الرحالة البريطانية
الليدي آن بلنت عام 1878م إلى أن تجار الخليج كانوا يصدرون خيول قبيلة المنتفق وغيرها
الرحالة البريطاني في عام 1865م التقى بشيوخ الصباح وزعماء القبائل وبعض التجار كيوسف البدر الذي استضافه في الجهراء وركب معه الخيول العربية في رحلة
الصيد جمع على لسان البدر بعض أخبار الخيول ودون أنسابها وقد وصفت أحد الحصون له في الجهراء موقع قديم جدا ذو طابع أثري جمع فيه خيوله التي اشتراها
من قبيلة شمر وعنزة حيث تعد حائل مركز الخيول الأصيلة
يذكر الريحاني ويقول عن عدد الخيول الي يملكها عبدالله الرشيد مائتي حصان
وكانت خيول الجبل من أفضل الأنواع وخاصة المسماة بالصقلاوي أما محمد الرشيد فقد اشتهر بثروته الكبيرة من الخيول الجياد
إذ كان لديه 500 راس من حايل فكان يرسل في كل ربيع مئة مهر إلى الكويت
ومن القبائل التي أقامت في الكويت وفي أماكن اخرى ولها شهره بالفروسية
1- العجمان من يام من همدان
أولا العجمان ..
من أمهر قبائل العرب وأشهرها في اقتناء أصائل الخيل وفي بعض المصادر أن الشريف سرور حاكم مكه طلب من الإمام محمد بن سعود مئة فرس من خيل العجمان
ومن سلالات الخيل التي كانت معروفة في مرابط العجمان ..
1- الدهم الشهوانيات
2- كحيلة العجوز
3- كحيلة ابن وبرة .. وابن وبرة نفسه من العجمان
الشيخ راكان بن حثلين من شيوخ العجمان فهو من أشهر من علم في ميدان الخيل والفروسية وله حداء جميل وشعر حربي في الخيل العربية
ثانيا -الهواجر من مذحج من قحطان ...وهم أهل خيل وحرب ولهم أشعار في الخيل وفيهم عوارف الخيل
ومن أخبار الفروسية والخيل العربية في الكويت ..
1- الفرس نجيمة .. فرس الدويش التي ضرب المثل بالقوة وكتب عن أخبارها الرحالة ديكسون ( أبو سعود )
الشيخ أحمد الجابر الصباح
2- الحصان الكويت: هذا الحصان أهداه الشيخ أحمد الجابر إلى ملك بريطانيا عام 1919م بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى
حيث كان الشيخ أحمد الجابر له اهتمام كبير بالخيل العربية الأصيلة وفي عهده شهدت مدينة الأحمدي أول سباق حديث يقام للفروسية على أرض الكويت في الأربعينات
استقبل الملك جورج الخامس والملكه ماري الشيخ أحمد الجابر في قصر بكنكهام أهدى الشيخ أحمد للملك الحصان الأصيل وسيف مرصع بالذهب والأحجار الكريمة
( وثائق تاريخية عن الخيول العربية الأصيلة)
رسالة من راشد الدخيل إلى عبدالعزيز الماضي بتاريخ 1870م حول تجارة الخيل
الخيول العربية في وثائق أسرة الخالد
استمرت المحافظة على أصالة ونقاوة الخيول العربية في الكويت وكان ملاكها يهتمون بكتابة أصولها وأنسابها وتظهر في وثائق الخالد مجموعة من الإشارات
إلى مقتنيات تلك العائلة من الخيل الأصيلة
رسالة مبعوثة من بومبي بتاريخ 1904م من السيد زيد محمد الزيد
إلى السيد فهد بن خالد الخضير تتحدث عن بيع أحد الخيول بمبلغ قدره أربمعائة روبية وهو مبلغ كبير في ذلك الوقت
اسطبل الرومي في منطقة الجابرية
لقد ارتبط حب الخيل وامتلاكها بكثير من الشيوخ والمواطنين وتعد الكويت من الأوائل في الخليج التي أنشأت نوادي الفروسية وفي الكويت مجموعة من النوادي
المهتمه بالفروسية في الأحمدي والفروانية والجهراء مع اسطبلات لأعيان البلد مثل الرومي والثويني والقطامي والمطوع والحساوي وبوخمسين
عرض خيالة شرطة الكويت في مدينة الأحمدي بداية السبعينات
( أنساب الخيول العربية الأصيلة )
كانت الخيل وحوشا لاتركب فأول من ركبها إسماعيل ولذلك سميت بالعراب ( عبدالله بن عباس رضي الله عنه )
القصص التي تروى عن أنساب الخيول العربية استمر الاعتقاد بها حتى مطلع هذا القرن، حتى أظهر بعض الأوروبيين، وفي مقدمتهم المستشرق الألماني "كارل
رضوان" اهتمامًا بالخيل العربية، فقسم سلالاتها إلى ثلاثة أنواع رئيسية هي: الكحيلان، الصقلاوي، المعنكي.
حصان عربي كحيلان من خيل الرولة
أ- الكحيلان
وقد سميت بذلك لجمال عينها والتي تبدو كأنها مكحلة
يُعتبر أفضل الخيول العربية المُخَصّصة للركوب. وجماله الطابع، فحتى إناثه . ويتميز بكبر حجمه، وضخامة عضلاته، ويغلب عليه اللون البُنّي. وتندرج تحت فصائله فروع عديدة، منها: الحمداني والهدبان والشِّويمان والرَوْضان والوَدْنان والعجوز والجّلابي والهيفي والكروشان.
ب- الصقلاوي
يعد أفضل الخيول العربية لأغراض الاحتفالات، والمهرجانات، والاستعراضات. ويرجع ذلك إلى جماله الباهر الذي يتخذ الطابع الأنثوي حتى عند الفحول. ويمتاز عن الكحيلان برأسه الجميل، وجبهته العريضة، مع تَقَعُّر واضح في جانبيّ الأنف، وهو أقل حجمًا من الكحيلان. ومن أهم فصائله لجهة أمه: الصقلاوي والعبيان والجدراني والدّهمان والرِّيشان والطويسان والموّاج والميلوا والشيفي والجدراني بن سودان.
ج- المَعَنّكي أو المعنقي
يُعْنى بها الخيول العربية المعنكية الأصل بدون أي اختلاط مع سلالات أخرى: كالكحيلان والصقلاوي. وهو جواد ممتاز، أكثر ما يُسْتَخدم لأغراض العدو والسباق. ويمتاز بطول عنقه ورأسه. فاره الجسم، ضخم الحجم، إلاّ أنه خشن المنخرين، وعيونه صغيرة إذا قورنت بعيون الخيول العربية الأخرى. ويختلف عنها أيضًا بكثرة الزوايا في وجهه. وتبقى الخيول المعنكية أصيلة ما دامت محافظة على صفاء سلالتها دون اختلاط مع السلالات الأخرى؛ لأن الاختلاط في أي مرحلة من مراحل تطورها يُفْسد نسلها ويزيل أصالتها. وهو من السلالات العربية التي دخلت إلى أوروبا. ومن أشهرها الحصان العربي "دارلي" وهو الجد الأكبر للسلالة المعروفة "بالثروبيرد"، الذي كان معنكيًا حَدْريًّا. ومن أهم فروعه: المَعَنّكي والجَلْفان والسعدان، والسمحان، وأبو عرقوب، والمخلّدي، والزّبدان، والسَّبيلي (نسبة إلى ابن سبيل) والحَدْري (نسبة إلى ابن حدر)، والكوبيشان.
لقد نشأت الخيول الأصيلة في جزيرة العرب فوق هضاب نجد ومنطقة عسير وبلاد اليمن التي تعتبر من أخصب وأطيب المناطق
صفحة من مخطوط كامل الصناعتين لأبن البيطار - مكتبة برلين
كذلك قال ابن البدر البيطار في أنساب الخيل في كتابه ..
"إن أنساب الخيل عشرة: الأول: الفرس الحجازي، وهو أشرفها. الثاني: الفرس النجدي، وهو أيمنها. الثالث: الفرس اليمني، وهو أصبرها. الرابع: الفرس الشامي وهو ألونها. الخامس: الفرس الجزيري وهو أحسنها. السادس: الفرس البرقي (ليبيا) وهو أخشنها. السابع: الفرس المصري وهو أفرهها. الثامن: الفرس الخفاجي وهو أصلها (بين الكويت والعـراق) ، التاسع: الفرس المغربي وهو أنسلها العاشر: الفرس الإفرنجي وهو أفشلها".
وفيما يلي وصف تفصيلي لبعض هذه الأنساب:
الخيل الحِجَازي
حسن الأحداق وسوادها (والحدقة هي السواد المستدير في وسط العين والمعنى المقصود حسن منظر وبهاء هذا الجزء من العين) ورقه البوز والجحافل(دقه مقدمه الفم وما حوله والجحافل وهي الشفتان) طول الاذنين وصلابة الحوافر، متينة الأرساغ (الرِّسغ: الموضع المُسْتدَق بين الحافر والساق)، وذات أحداق حسناء سوداء، وسميت بالحجازي نسبة إلى بلاد الحجاز.
الخيل النجدية
هي طويلة الأعناق، صغيرة الرأس، جميلة القوام، قليلة لحم الوجه والخدين، دقيقة الآذان، عريضة الأكفال، رحبة البطون، غليظة الأفخاذ، وهي قوية جدًّا وسريعة تلوح على وجهها علامات الجِّد.
الخيل اليَمَنِيَّة
غليظة القوائم (سمك الأرجل)، تميل أعناقها إلى القصر، وهي مدورة الأبدان (بمعنى أن البدن له إستدارة مناسبة)، خشنة، خفيفة الأجناب (رقته وعدم ثقله)، ذات حدة في أكفالها (الطرف الرقيق الحاد لمؤخرة الفرس).
الخيل الشَّامية
وهي جميلة الألوان، واسعة العيون، كبيرة الأحداق، لينة الحوافر، جباهها صلعاء، سعة الأشداق(اتساع جانبي الفم مما تحت الخد).
الفرس الجزيري
وهو أحسنها، وعلامته جودة مؤخرته(حسن نهاية بدنه) وكثره، وعرض أوطفته(أتساع أوجه الركبة) يعنى مقادم ركبه، وعرض كفله، وجودة حدقته، وسميت بالجزيري نسبة إلى الجزيرة العربية.
الخيل البرقي
وسمي بالبرقي نسبة إلى برقة في ليبيا، وهو أخشنها وعلامته خشونه بدنه، وتلحيم صدره(كثر لحم صدره)، وكبر رأسه، وغلظ قوائمه، وسعة حوافره(كبر حجم أقدام الفرس).
الخيل المِصْرِية
وهو أفرهها(أنشطها وأخفها وأمهرها) دقيقة القوائم، طويلة الأعناق والأرساغ، جيدة الحوافر، قليلة الشعر، حديدة الآذان، ويحتفظ عرب بني رشيد ومعزّى في صعيد مصر بسلالات من الخمسة، وكذلك عرب الطحاوية بمحافظة الشرقية.
الخيل الخفاجي
وهو أأصلها، وعلامته ضلع جبهته (عظم من عظام ما بين الحاجبين إلى الناصية وهو منحن وفيه عرض)، وقصر وجهه، وقلة لحم خديه، وتدوير كفله، ونصب عراقيبه(العرقوب هو ما بين الوظيف وبين السمانة في الأرجل الخلفية، والمعنى أن العراقيب في وضع دعامي حسب طبيعة مكانها لتعطي الوقفة الصحيحة للفرس)، ومسح ركبتيه، ورقة جحافله، وسمي بالخفاجي نسبة إلى اسم قبيلة.
الخيل المغربية
وهو أنسلها (أكثرها ولادة) عظيمة الأعناق، عالية الوجوه، ضيقة المنخرين، غليظة القوائم، مدورة الأوظفة(أي أركبه تأخذ شكل الاستدارة)، طويلة السبيب.
الخيل الأفرنجي
والمقصود بالأفرنجي (الغير عربي من أب وأم غير عربيين) وهو أفشلها أي أجبنها(فرس أجنبي أي ليس له أصول عربية أو يميل إلى الجنب عند اقتياده وربما يكون المقصود أنه أبعدها عن الصفات الأصيلة للفرس) فلا تقدم على الهول(الفزع) ومنها ما يتفطر(يشق اللحم ويطلع الدم) ويتفجر دما وعلامتها غلظ أبدانها وأعناقها وصدورها صغيرة الكفل(صغر حجم مؤخرة الحيل).
كتاب كامل لأبن البيطار
عمان قديما
صورة لقصر السلطان (الامام كما ذكرها الكاتب)ربما المقصود به قصر بيت العلم في مدينة مسقط التقطت في الفترة 12-15 مارس 1904 م
وتظهر بالصورة قلعة الميراني ومجموعة من الخيول
خلال الفترة 1903-1904، قام هيرمان بورشاردت، وهو رحاله ومصور ألماني من مدينة برلين.
كتاب ( أنساب الخيل في الجاهلية والإسلام )
وروي الكلبي في كتابه أن أول ما انتشر في العرب من الخيل كان بعد قدوم قوم من الأزد من أهل عمان على النبي سليمان بن داوود بعد زواجه من بلقيس مكلة سبأ
فأهداهم فرسا من خيله كانوا يصطادون عليها فأسموه ( زاد الركب ) فكان أول فرس انتشر بين العرب
لكن النقوش والآثار أثبتت أن الخيل تم استئناسه قبل 9 ألاف سنة وزمن اسماعيل أقرب من ذلك ...
برسبوليس سنة 500 قبل الميلاد
المصادر
-كتاب الخيل العربية في مذكرات السياح والرحالة -أسعد الفارس
- كتاب وثائق من تاريخ الخيول العربية الأصيلة في الكويت -د.عبدالله الغنيم
-كتاب موسوعة الخيول العربية والعالمية -د.محمد سلطان
الوثيقة تصف الجهراء في عام 1863م تؤكد مرابط الخيول ليوسف بن بدر قبل 150 عام ( هذه الجهراء قرية صغيرة فيها قصر ببروج وبيوت ومرابط خيل ليوسف بن بدر ويزرعون فيها جت وبصل وغيره ماء الأبيار التي فيها ما هو حلو لكن يجيبون الماء الحلو من بير عنها مسافة ميل )
وثيقة لها تاريخ: سرقة حصان جهراوي ومحمد الجدعان يعيده من العراق بعد أسبوعين
في عام 1922م سرق شخص حصاناً من قرية الجهراء الكويتية، وعندما بلغ الأمر حاكم البلاد الشيخ أحمد الجابر الصباح، كتب كتاباً رسمياً إلى المعتمد البريطاني في الكويت يبلغه بالأمر ويفيده بأن الحصان تم نقله إلى العراق، فكتب المعتمد البريطاني إلى السلطات العراقية يبلغها بالأمر، ويطلب منها البحث عن الحصان والقبض على السارق، وفعلا استطاعت السلطات العراقية القبض على السارق والعثور على الحصان، وتمت إعادة الحصان إلى صاحبه الجهراوي خلال أسبوعين.
قصة جميلة موثقة بالمستندات والتفاصيل، نستدل منها على كيفية الاهتمام، على أعلى المستويات، بحقوق المواطنين ومتابعة مصالحهم، وكيف أن الدول الأخرى تتفاعل مع أبسط القضايا وتعمل على حلها دون تدخل من شرطة دولية (إنتربول) أو محكمة دولية، أو غير ذلك.
وإليكم نص الكتاب الذي تلقاه المعتمد البريطاني في الكويت من السلطات العراقية بخصوص العثور على الحصان، وهو كما يلي:
"حضرة قنصل الدولة البريطانية في الكويت المحترم
سلاما واحترام، وبعده، بناء على البرقية الواردة من حضرتكم بتاريخ 14 مارس 1922 بخصوص الحصان المسروق من الجهرة، لقد اخبرنا سعادة متصرف لواء البصرة بموجب تحريرة رقم 73615/1/2/5 وتاريخ 16 مارس 1922 لعمل التحريات اللازمة. وعليه قد اتخذت التدابير المقتضية، والقينا القبض على السارق........... ولدى السؤال منه، افادنا انه وجد الحصان يرعى في البادية ومسكه قاصدا جلبه الى الزبير، وفي أثناء الطريق صادف عربا يقال لهم الخليل اخذوه منه والشخص الذي أخذ الحصان يسمى صبيح بن جابر الخليل. وقد تحققنا من افادة المرقوم.......... افتهمنا أن الحصان قد ارسلوه الى البصرة، حالا حررنا مكتوب الى سعادة المتصرف وأخبرناه عن المكان الذي فيه الحصان، وعليه قد صدر أمر المتصرف المشار اليه الى قائمقام أبي الخصيب ومسكو الحصان وأرسلوه الى عندنا بالزبير لكي نرسله الى حضرتكم. وهذا هو واصلكم مع الشخص المسمى محمد الجدعان من اهالي الزبير، نرجوكم تعرفونا بوصوله لكم. هذا وفي الختام اقدم فائق الاحترام،،،
30 مارس 1922 - الكاتب باسم اللوغاني - جريدة الجريدة
خليل ابراهيم القطان
( أول عربة للخيول دخلت البلاد ومن كان يملكها. )
الصورة المنشورة اليوم هي لهذه "العربانة" التي نتكلم عنها، وهي صورة التقطها مصور بريطاني مرافق لنائب ملك بريطانيا لشؤون الهند والمستعمرات اللورد كرزون، الذي زار الكويت بتاريخ 29 نوفمبر 1903م ضمن جولة له في منطقة الخليج والإقليم العربي.
وقد وصف الكاتب البريطاني الكبير لوريمر في موسوعته الشهيرة (دليل الخليج) زيارة اللورد كرزون بالتفصيل، وتطرق إلى العربانة فقال عنها ما يلي:
"نزل اللورد كرزون على الأرض في بندر الشويخ وهو مرسى القوات على بعد 3 أميال من المدينة، حيث كان في انتظاره الشيخ مبارك وأولاده وكبار أتباعه على رأس جماعة من العرب البواسل، واستقل نائب الملك العربة الوحيدة التي تفخر الكويت بها، وزود أفراد حاشية صاحب الفخامة بخيل ليركبوها، وسار الموكب بغير نظام وسط إطلاق العيارات النارية وهتاف العرب المنطلق من الحناجر".
هذا ما قاله لوريمر عن العربة أو العربانة التي كانت حديث الناس في الكويت قبل وصول السيارات إلينا، وهي عربة جلبها المرحوم بإذن الله تعالى خليل بن إبراهيم القطان من الهند، وأهداها إلى الشيخ مبارك الصباح لاستخدامها في استقبال الزائر الكبير للكويت.
بقي أن نقول إن المرحوم خليل القطان، الذي كان منزله يقع في فريج الشيوخ بالقرب من منزل الشيخ مبارك الصباح، قد توفي عام 1942 وله من الذرية إبراهيم، وعلي، وأحمد، وسعود، وسليمان، وفهد، وعبداللطيف، وابنتان، وله أحفاد كثيرون منتشرون في مناطق الكويت المختلفة.
الكاتب باسم اللوغاني -جريدة الجريدة
مرابط الخيول في الكويت
مركز الجواد العربي ( بيت العرب )
تأسس عام 1980م -مظلة نادي الصيد والفروسية وأخذت مجموعة التمدين ( المرزوق ) تدير وتمول هذا المركز عام 2007 إلى عام 2013م
ومن أشهر مرابط الخيول العريية في الكويت مربط ( أجمل )
لمحمد جاسم المرزوق الذي يقع جنوبي منطقة الوفرة التي تم شرائها
من مربط ( أنستاسا العالمي ) في الولايات المتحده وكذلك مربط الزين
الخيول في الكويت ( تاريخ وشخصيات )
العرض العادي
