راسل ادارة الموقع جديد المشاركات التسجيل الرئيسية

 
 
        

اخر المواضيع

 
 

 
 
العودة   تاريخ الكويت > منتدى تاريخ الكويت > التاريــخ الإجتماعي > الشعيبة
 
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #11  
قديم 20-04-2008, 10:58 PM
ولد الغصابـ ولد الغصابـ غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 2
افتراضي

السلام عليكم ..
انا (( ابراهيم علي الغصاب )) .. اتمنى قبولي بالمنتدى الكريم و شكراً
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 20-04-2008, 11:18 PM
ولد الغصابـ ولد الغصابـ غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 2
افتراضي

ارجو تعديل المشاركه لأخي ولد الغصاب فهي كالتالي :

قال بن غصاب نزال الطرف .. ناظمٍ جيله جما اللؤلؤ النظيف
نادر الشعَار لي منه حضر .. من سمع طاروقه وقــــــــــف
لي يومين او انا عيني ترف .. اشغلتني عيني بالرفيــــــف
يا فهد يا مسندي ضاع الشرف .. يوم شبر البوم طال والحصني رزف
و هذه جزء من قصيدة (( سندهــــا )) الى الشاعر فهد الفهد ( الخشرم ) او الشاعر فهد بورسلي رحمهم الله جميعاً يشكو فيها حال و ما آلت اليه اوضاع اهل البلد بعد ان دخل الأغراب عليهم و أصبح لهم شأن في البلد . حيث انه شبه الأغراب بطير البومه الذي اصبح يجول السماء التي خلت من الأحرار (( الطير الحر )) و ايضاً شبههم بالحصني ذالك الحيوان اجلكم الله الصغير الذي يصول و يجول البراري بسبب غياب السباع .. و هذا فيض من غيض حسن شعر المرحوم عبدالله بن غصاب .. (( وكان رد الشاعر عليه بجزء جميل لا تحضرني كامله لكن منها مادحاً عبدالله بن غصاب رحمه الله : و المناره لو تمت بليا سقف .. والسقف طمو به الكنيس ))
ولكم منا جزيل الشكر والأمتنان
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 11-06-2009, 05:14 PM
عبدالرحمن الغصاب عبدالرحمن الغصاب غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 1
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

في الترمذي عن ابي هريره رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال0(تعلموا من انسابكم ماتصلون به ارحامكم) وفي الصحيحين عن ابي هريره رضي الله عنه قال0 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(قريش والانصار وجهينه ومزينه واسلم واشجع وغفار موالي ليس لهم مولى دون الله ورسوله)،، فبالنسبه لعائلة الغصاب اردت هنا ان اوضح عن تاريخ الاسره ومن اين قدمت ، ولانها تهمني وأنا منهم ، مع احترامي لجميع الاسر التي سكنت الشعيبه ولجميع اسر الكويت فيهم الطيب والكرم جميعا



نبذه عن محمد بن غصاب امير قرية الشعيبه

اسمه : محمد بن راشد بن غصاب بن علي بن عبدالله بن ضيف الله بن غازي بن محسن المزني

جده (علي) انتقله من مدينة حائل الى قرية الكهفه وهي قرية تبعد عن حائل 160كم تقريبا وكان له ديوان فيها وصاحب كرم وضيافه ، و جده (عبدالله ) انتقل من المدينه المنوره على ساكنها افضل الصلاة و السلام الى مدينة حائل واستقر بها ، وهو ابن ضيف الله بن غازي بن محسن من فخذ السرابته من بطن مسعود المزني من قبيلة مزينه المعروفه ولها عدة بطون منهم في نجد بطن مسعود الذي يتفرع الى عشرين فخذ منتشره في ارجاء المملكه وفي الكويت


نشاته
ولد محمد بن غصاب بقرية الكهفه وهي قرية تبعد عن حائل 160كم تقريبا مع اخوانه وابناء عمومته ومازالت اثار بيوتهم موجوده حتى الان ومنهم من انتقله الى حائل ومستقره بها ، ومنهم من استقر ببريده فيما بعد ، اما بالنسبه لمحمد بن غصاب فقد ارتحله من قرية الكهفه الى الكويت واستقره بقرية الشعيبه قبل سنه 1860م تقريبا واصبح اميرا لقرية الشعيبه حتى وفاته كما هو ثابت في كتاب الشيخ مبارك الصباح طيب الله ثراه الذي ارسله للدوله العثمانيه وفيها امراء جميع قرى الكويت والكتاب موجود لدينا وعند الشيخه الدكتوره ميمونه الصباح ، و أستلم الاماره من بعده ابنه الشاعر عبدالله بن محمد بن غصاب .


أبنائه
وله خمسة ابناء
1 - علي ابنه الكبير شاركه في حرب هديه وكان صديق الشيخ جابر الصباح
2 - غصاب
3 - مناحي
4 - مبارك استشهده بمعركه الصريف
5 - واخيرا ابنه الشاعر عبدالله المشهور بن غصاب شاعر قلطه وله كثير من المساجلات مع كبار الشعراء واشعاره تغنى حتى الان


ديوان برزه
وعندما استقر محمد بن غصاب بقرية الشعيبه بنى له ديوان وهذا ليس بغريب عليه فقد رأى افعال اجداده في صباه ورأى كرمهم وضيافتهم ، وعلى وصف العم مبارك بن على بن محمد بن غصاب فقد كان الديوان مبنى مستقل بارز للعين مرتفع قليلا ، لها باب من جهة الشرق وجنوب شرق الديوان يوجد عامود للذبائح وجنوب الديوان يوجد براحه للركايب (ماياتي به الطرقي من بعير وخيل) وجنوب للغرب منصوب مدفعين لترهيب الغزاة وجهة الشمال من الخلف يوجد مسجد وبئر للوضوء، وقد اطلق على الديوان اسم( برزه) وقيله بها الكثير من القصائد لما وجدو بها من كرم الضيافه

إذ يقول فيه الشاعرعبدالله بن غصاب
مر على برزه وتلقون فيها شايبي 000 ابوي كان السعر عقب الرخى غالي
يملى مزاهبكم ويترس بطونكم 0000 غصب على الزعلان وطاه بنعالي


وايضا هنا نذكر قصيدة الشاعر سلطان بن فرزان السهلي وهو بقطر يذكر صديقه الشاعر عبدالله بن غصاب ويوصي اهل قطر بهم ويصف كرمهم ومجلسه
دون الكويت يبين لكم قصر ونزول 000 قصر الشعيبه ونت راعي ذكاتي
ملفاك من يقراك والنضو مكفول000 بن محمد نور عيني شفاتي
مع جفنة فيها مفاطيح وكفول 000 قد هي عوايدهم على الموجباتي
مد حماك الله منى بمرسول000 فيه السلام عداد ذات النباتي
فيه السلام لمن تودون مشمول000 من دونهم لو توقف الموقفاتي
اشرب بكفيك قراح وشهول 000من عيلم يعلى على كل عاتي
يابوسعد كني من الجد منحول 000 صبري ولي تفسير من غير ذاتي



بعض من قصص كرم الأجداد قديماً
وبما ان قرية الشعيبه كانت ابعد القرى لمدينة الكويت فقد كانت اول قرية تستقبل من ياتي لمدينة الكويت من جهة الجنوب وقديما كان الرجال تسئل المسافر اذا رجع لاهله اين ذهبت ومن رايت ومن لفيت عنده لان السفر قديما ياخذ اياما وليالي و ليس مثل وقتنا الحالي.
وقد كانت قرية الشعيبه يقصدها الطرقي (المسافر) للاستراحه والتزود فيجد محمد بن غصاب وابنائه باستقباله حتى انه اشتهره بين القبائل بكرمه وضيافته لدرجة انه من ياتي من الجنوب قاصدا مدينة الكويت ومن خرج من المدينه قاصدا الجنوب يحسب حسابه للاسترحه في برزه او المرور للسلام على محمد بن غصاب لحسن ضيافته وكرمه ومن هنا ظهره صيته بين القبائل واعجبه به الشيخ مبارك الصباح طيب الله ثراهم جميعا واعتمده اميرا على قرية الشعيبه .

ففي لقاء الاخ سيف الشملان مع المرحوم الرويح ذكره محمد بن غصاب اميرا للقريه ، ومما نسمع عن بعض ماقيله عن محمد بن غصاب انه جاءه ثلاث رجال من كبار قبيلة العجمان لزيارته وبعد ان ضيفهم قال كبيرهم يابن غصاب نحن نسمع عن صيتك وكرمك لكن بعد ان ضيفتنا وجلسنه عندك لم نرى اي شي من الركايب والطرش عندك فرد عليهم الحمدلله عندي خير فردو عليه السؤال مره اخرى فقال لهم ماعندي الا ماشفتو (من عنى لينه وجب حقه علينه) نكرم الضيف باللي نقدر عليه فقام كبيرهم ووضع صره تحت الاوجار فيها بن وريال من غير لا يدري محمد بن غصاب كي لايرفض ان ياخذها ورحلو وهذا يبين كرم الضيوف والمضيف ،

وقد قيله بمحمد كثير من القصائد منها :

منها ما قال به احد كبار قبيلة العجمان :
ليت بن غصاب ولد عم ولا ولد خال00ولا من القرابه الدنيه
محمد اللي مالقينه مثيله بالامثال00 لاجيته قلط اصحون بالحيل ممليه

وايضا قصيده الوالد زيد بن على بن محمد بن غصاب يذكر اجداده وافعالهم:-
يوم بن غصاب مثل عد للقطنات مدهالي000 هذا ظاهر منها وهذا جاك باغيها
يوم برزه تنادي كل خيالي 000 طاري العز الكل جاب طاريها
قلط البن والهيل من غير مكيالي 000 وقام يرحب باولهم وتاليها

وقصيدة الشاعر رجا بن فزير :-
ينصا بن غصاب لايمرحني 000 عبدالله اللي بالمراجل اسنادي
بن محمد ريفهن لاقبلني 000 تلقى الشحم فوق المناسف وكادي



أحداث مع الملك عبدالعزيز

- هنا للتاريخ بعض لاحداث اللي جرت بقرية الشعيبه وعلى رواية المرحوم خالد بن راشد بورسلي انه عندما اتى الامام عبدالرحمن بن سعود مع ابنه الملك عبدالعزيز طيب الله ثراهم الى الكويت من جهة الجنوب قاصدا الشيخ مبارك الصباح طيب الله ثراه وصله الى قرية الشعيبه قبل المغرب بقليل فارادو الاستراحه من عناء السفر فنزلو تحت شجره كانت جنوب ديوان محمد بن غصاب.

وصادفه ان محمد بن غصاب كان خارجا من ديوانه فراى الركايب عند الشجره وتحتها رجال فذهب الليهم وهو لايعرفهم بعد ، فلما وصل اليهم عرفهم فقال: تفضلوا عندنا ماهذا بمجلسكم ، فقالو : انعم الله عليك حنا قاصدين الشيخ مبارك ، فرد عليهم وصلتو خير فذبح لهم تكريما وبعد العشاء توجه معهم محمد بن غصاب الى الشيخ مبارك الصباح .
ولما وصلوا رحب الاخ باخيه وقال الشيخ مبارك الصباح لمحمد بن غصاب : يابوعلي ارجع لديرتك الامانه وصلت .


- وايضا هناك روايه اخرى كما رواها لنا العم مبارك بن على بن محمد بن غصاب التي حدثت معه انه عندما خرج الملك عبدالعزيز من مدينة الكويت باتجاه المملكه لاسترجاع الحكم وصله الى قرية الشعيبه بعد المغرب واراده الاستراحه مع رجاله فنزله ببراحه غرب قرية الشعيبه كانت قريبه من الديوان وشبو النار لشرب القهوه وكان العم مبارك خارجا من القصر مع جده محمد بن غصاب فلما راى محمد بن غصاب النار قاله لحفيده :تعال معي لنرى ان كان غريب ضيفناه ، وعندما وصلو اليهم تفاجاه بالملك عبدالعزيز معهم فقال بصوت مرتفع قليلا : عبدالعزيز ؟ ، فرد عليه الملك بسرعه : اسكت وكان يقصد بذلك الا يعرف احد بوجوده لانه كان ذاهب بمهمه مصيريه تتطلب السريه ، فقال محمد بن غصاب تفضل عندنا مع رجالك فرد عليه الملك : معروف يابن غصاب كل شي عندنا لكن نسينه( النجر) ، فقال بن غصاب ابشر فذهب مع حفيده لديوانه (برزه) وكان عنده نجر اسمه صياح فحمله وذهب لبيته ووجد عند اهله خبز(معمول بحنطه وتمر) فاخذه ووضعه بمطبقيه وحمله حفيده وذهب به للملك ، فقال :هذا النجر وهذا خبز بدال ضيافتك ، فرد عليه الملك : خير ماجبت هذا عشانه الليله اما النجر فرده بعد ماطحنه القهوه ، واما المطبقيه فاخذها الملك وقال : هذي راح نخليها ذكرى عندنا وراح نكتب اسمك عليها وأن شالله لاملكت المملكه تعالي .

وقد قال الشاعر عبدالله بن غصاب قصيده بالملك بعد استلام الحكم
ياهل النضى لامن دخلتو مع الباب000ادخلو مع دروازة مصفوفة بسريه
عبدالعزيز اللي حمى نجد ماهاب00 حمى نجد مع عمان مع ساحليه




إسم آخر لقرية الشعيبة

وهنا ملاحظه ايضا قرية الشعيبه كانت تسمى (الطرف) وقليل الذي يعرف هذا الاسم ، وكما قال الشاعر عبدالله بن غصاب في قصيدته
قال بن غصاب نزال الطرف 000 قيل نظمه كنه اللولو نظيف
نادر الشعار ون اسمعه وقف 00 يطرب اللاعوب لو نظمه خفيف
ماشي بالهون مالي بالكلف 000 حيث راعي العرف مايبغى تعريف
خذت لي يومين وعيوني ترف 000 اشغلتني وبلشتني بالرفيف
كل ماقلنه رفيف العين كف 000 رفرفت عيني وصار امري عنيف


ضليع علي

اما بالنسبه لضليع (علي) فكما سمعنه من اسلافنه انه دفنه الشيخ علي الصباح رحمه الله وسميه بذلك " ضليع علي" .



وبنهايه هذا الموضوع ؛ هذه نبذه عن اسرة الغصاب التي سكنت الشعيبه نسبها ونشاتها وبعض الاحداث اللتي حصلت بها المنطقه ارجو ان تنال رضاكم ولكم جزيل الشكر على مجهودكم الطيب



اخوكم عبدالرحمن زيد على محمد بن غصاب

التعديل الأخير تم بواسطة AHMAD ; 13-06-2009 الساعة 02:22 AM. سبب آخر: تنسيق الموضوع
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 30-07-2009, 11:43 AM
شقراء شقراء غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 8
افتراضي

ولهم مصاهرة مع عائلة السدحان (الشعيبة)
وشكرا
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 31-07-2009, 03:36 AM
مبارك محمد مبارك علي الغصاب مبارك محمد مبارك علي الغصاب غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 1
افتراضي

عائلة الغصاب تنتمي لقبيلة حرب
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 04-01-2011, 03:28 PM
أبوفارس111 أبوفارس111 غير متواجد حالياً
عضو مشارك فعال
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 298
افتراضي

رابط ذو صلة
لقاء مع زيد علي بن محمد بن غصاب
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 05-01-2011, 12:18 AM
محمد السليمان محمد السليمان غير متواجد حالياً
عضو مشارك فعال
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 273
افتراضي

المرحوم/الشاعر عبدالله الغصاب له نسب مع عائلة الحويل الكريمة .
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 05-01-2011, 12:30 AM
محمد السليمان محمد السليمان غير متواجد حالياً
عضو مشارك فعال
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 273
افتراضي

وله هذه السامريه اللتى غنتها الفنانه عايشه المرطه........
شالراى ياأهل الهوى شالراى الشوق عزم على غربالى
ان مامشى صاحبى برضاى تصيبني خفة وأهبال
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 29-10-2012, 02:45 AM
البريكي البريكي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 13
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد الغصابـ
   ارجو تعديل المشاركه لأخي ولد الغصاب فهي كالتالي :

قال بن غصاب نزال الطرف .. ناظمٍ جيله جما اللؤلؤ النظيف
نادر الشعَار لي منه حضر .. من سمع طاروقه وقــــــــــف
لي يومين او انا عيني ترف .. اشغلتني عيني بالرفيــــــف
يا فهد يا مسندي ضاع الشرف .. يوم شبر البوم طال والحصني رزف
و هذه جزء من قصيدة (( سندهــــا )) الى الشاعر فهد الفهد ( الخشرم ) او الشاعر فهد بورسلي رحمهم الله جميعاً يشكو فيها حال و ما آلت اليه اوضاع اهل البلد بعد ان دخل الأغراب عليهم و أصبح لهم شأن في البلد . حيث انه شبه الأغراب بطير البومه الذي اصبح يجول السماء التي خلت من الأحرار (( الطير الحر )) و ايضاً شبههم بالحصني ذالك الحيوان اجلكم الله الصغير الذي يصول و يجول البراري بسبب غياب السباع .. و هذا فيض من غيض حسن شعر المرحوم عبدالله بن غصاب .. (( وكان رد الشاعر عليه بجزء جميل لا تحضرني كامله لكن منها مادحاً عبدالله بن غصاب رحمه الله : و المناره لو تمت بليا سقف .. والسقف طمو به الكنيس ))
ولكم منا جزيل الشكر والأمتنان


الله يطول لي بعمرك القصيدة قال المرحوم بن غصاب ورد عليها الشاعر فهد عبدالمحسن الفهد الملقب بالخشرم



قال الشاعر عبدالله الغصاب


قال بن غصاب نزال الطرف = جيل نظمً كنه اللؤلؤ نظيف
نادر الشعار لو سمعه وقف = يطرب اللاعوب لو نظمه خفيف
ماشي بالهون ما لي بالكلف =حيث راع العرف ما يبغى أعريف
خذت لي يومين وعيوني ترف = اشغلتني و أبلشتني بالرفيف
كل ما قلنا رفيف العين كف = رفرفت عيني وصار امري عنيف
المعلم تاه والمجرى اختلف = مدبرين تحت لطفك يا لطيف
يافهد يامسندي طاح الشرف = راحت الشيمات يازبن الضعيف
طال شبر البوم والحصني رزف = مطربه وقته وشايش بالرزيف
والقمر ضيع مسيره وأنكسف = وشفت راعي الكور حوله الرديف


رد الشاعر فهد الخشرم


حي مندوب لفاني واعترف = كل من يقراه يدري به ظريف
مرحبا به عد من زار النجف = او عدد من حج للبيت الشريف
عند شوف الخط رونق واختلف = ضامري من شاف دانة بن طريف
افتكر وازيد بالفكره اسف =والعذر يا أبو سعد عذرً اضعيف
باتعذر لك بالمثايل والتحف =والعذر ما يقبله كود العفيف
بعتني برحي ونا بعتك حشف =وين برق الوسم من برق الخريف
صحبتك يا أبو سعد فيها شرف = انت ريف القوم وسراج المضيف
كيف قلت البوم والحصني رزف = مطربه وقته وشايش بالرزيف
والقمر ضيع مسيره وأنكسف= وشفت راع الكور حوله الرديف
يوجد ابوقتي اسباع للطرف = بس خان الوقت والحظ الكسيف
الردى حل الصياهد والكهف= ما نميز بالرزين من الخفيف
الحمايل تلبس اللبس الغشف = وكل دوني يلبس اللبس النظيف
والذي ترقص له الدنيا حلف = البريسم يكسبه وسط الشليف
ذا جواب ما بدا فيه الخرف = انصحك يومك على العشره حليف
عاشر مهذب وخل عنك الجلف = ما تميز للشريف من الطريف
والنذل لو زاد ماله للتلف =لا تغرك لبست البشت الرهيف
وين مشروب الزلال من العذف = وين ماكول الهبيد من الرغيف
دار ستر الضيف ما فيها سقف = ما توصف عزك الله للكنيف
وين عود الطيب من عود السعف = فرق واجد بين مكة والقطيف
اهل وقتك مولعين بالترف = دالهين بالملاهي والعزيف
يحسبون الشاخ من عرض الخصف=المفتـح مـا يوصـف بالكفـيـف
شاب راسي والظهر غـاد هـدف=ذا وانا مالود من عقـب الصريـف



*

*

*
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 22-11-2018, 03:17 AM
ام الثلاث اسوار ام الثلاث اسوار غير متواجد حالياً
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Jun 2013
المشاركات: 129
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن الغصاب
   بسم الله الرحمن الرحيم

نبذه عن محمد بن غصاب امير قرية الشعيبه

اسمه : محمد بن راشد بن غصاب بن علي بن عبدالله بن ضيف الله بن غازي بن محسن المزني

جده (علي) انتقله من مدينة حائل الى قرية الكهفه وهي قرية تبعد عن حائل 160كم تقريبا وكان له ديوان فيها وصاحب كرم وضيافه ، و جده (عبدالله ) انتقل من المدينه المنوره على ساكنها افضل الصلاة و السلام الى مدينة حائل واستقر بها ، وهو ابن ضيف الله بن غازي بن محسن من فخذ السرابته من بطن مسعود المزني من قبيلة مزينه المعروفه ولها عدة بطون منهم في نجد بطن مسعود الذي يتفرع الى عشرين فخذ منتشره في ارجاء المملكه وفي الكويت

اخوكم عبدالرحمن زيد على محمد بن غصاب



والنعم في عايلة الغصاب
الغصاب من السرابتة من بني مسعود من مزينة من المراوحة من بني سالم من قبيلة حرب
قبيلة مزينة دخلوا مع بطن بني سالم من قبيلة حرب بالحلف
قبيلة مزينة هم حلفاء قبيلة حرب
ودخلوا معهم ويعتبرون منهم عن طريق الحلف
حاليا يقال المزيني الحربي ولا يقال المزني
حيث دخلت قبيلة مزينة داخل قبيلة حرب في السعودية
ومنهم
الشاعر و الشيخ حجاب عبدالله ابن نحيت رحمه الله
واسمه الكامل هو
حجاب عبدالله عقاب محسن شبيب ابن نحيت المزيني السالمي الحربي
ابن نحيت السالمي المزيني الحربي
أحد مشايخ قبيلة حرب المشهورين والمعروفين
ابن نحيت أمير بني سالم من قبيلة حرب

أمير الشعيبة محمد بن غصاب رحمه الله
اسمه الكامل
محمد راشد غصاب علي عبدالله نايف ضيف الله غازي محسن
السرباتي المزيني السالمي الحربي

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أمير وشاعر قرية الشعيبة ( عبدالله بن محمد الغصاب ) AHMAD التاريـــخ الأدبي 21 27-01-2019 10:29 AM


الساعة الآن 07:40 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لموقع تاريخ الكويت