أمير وشاعر قرية الشعيبة ( عبدالله بن محمد الغصاب )

[AHMAD]

سامري

أمس وافيت ناس بالهوى داخلين ,,,,, عرض لي ضحي الإثنين وسط الصفاة
قلت لهن أوقفن قالن تحداك اللعين ,,, يوم راعي الهوى دنق وطاحت عصاه
انعشوني على العمدان يا المسلمين ,, واعرضوا لي على المجمول دمث الشفاة
أحدٍ قال بن قصاب وينك وين ,, واحد قال خيره ما يسادي غثاه

[AHMAD]

وهذه سامرية تنسب له :

ألتفت وشفت مجمول حسين ,,, أشهد ان الله على زينه عطاه
يوم شفت الوان وجهه نافلين ,, كامل كل المعاني والحلاه
لابس الجرجيس ونفنوف يبين ,, حمرة تاضي على كتر العباه
عرضوا يمشون راحوا مشملين ,,, هيضوا عبرات صدري في عناه
اسمها بالخمس كتوب يبين ,,, اوله بالميم والفاهــم يـــراه

[PAC3]

الاخ بوعبد اللطيف هذي بعض الابيات الرائعة للمرحوم عبدالله الغصاب وهي من القصائد النادرة ويقول فيها :

نواخذة هل من جبلة إهلال شعاني.... قبل إنا دالهن واليوم ذكر عليه
قبل أشوف الهلال مهملجات عياني....ارقد الليل والعيشة بجبدي هينة
يوم شفته من الجبلة عذابي لفاني ......فوق حجان مضنوني هلال ٍ حليه
جادلن تذبح العاشق بحلو اللساني.....لأضحك بالثنايا مكن الرمح فيه
لابعاري ولأهو من كبار المثاني.....حشو الأسلاب ما غيرة لقلبي نحيه
ما تبدل يغيره دام اهو ما نساني.....دام ما شاب رأسي والليالي مديه

[PAC3]

وهذه ابيات اخري للشاعر المرحوم عبدالله الغصاب رحمه الله :

كريم يا بارق ينوض فجري .........عساه بأمر الوالي يمشي شعيبه
أليا ضرب واديٍ خلاة يجري.........خلا جميع القبايل ترتوي به
البارحة ساهر والدمع يجري........والقلب حزن على فرقا حبيبه
يا مترف الروح منك الحال مبري.....بري النجاجير بعيدانٍ صليبه
يابو عيون لأقامت تخزري .......تدني بالأسباب وتذبح من تصيبه
بابوقرون تغذي بالشمطري........مثل السفايف على كور النجيبه
اثر الهواء كايدن والحب يبري..... ...امصيبهٍ ياكبرها من مصيبه
أسباب ماصباني عمل وخبري ........إلا ضحي العيد ذوقني حليبه
من طاب لي طبت له والكل يدري .....وإذا تنكر علينا وشن نبي به

[البريكي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة PAC3    الأخ ابوعبدالطيف الله يعطيك اللعافية مما لا شك فيه أن المرحوم عبدالله الغصاب رحمة من كبار الشعراء في الكويت وله الكثير من القصائد الرائعة وسوف اذكر هذه القصيدة يخاطب بها زميلة المرحوم زيد الحرب وتدور احداثها عن امراة عجوز فقيرة لها ولدين شابين صغيرين في السن دخلوا الغوص فتوفي الوالدين وهما يغوصان رحمهم الله وذلك قبيل موعد القفل وكانت والدتهما تنتظر عودتهما بفارغ الصبر ولما علمت بخبر وفاتهما حزنت حزنا شديد وبكت مرارا على فقدانهما وقال المرحوم عبدا لله القصاب هذه القصيد المؤثرة التي يصف فيها حالها وقال : البارحة يوم العرب ممرحيني ,,,,,,,,,جن المقهوي شب بالقلب كيرة سهرت وأسهرت العرب في ونيني,,,, لكن في وسط الضماير سعيره إلي أن قال رحمه الله قصة المرأة العجوز: ونة عجوز عندها جاهلينى ,,,,,, للغوص تركبهم عجوز فقيرة تأخذ عليهم يوم هم غايبني ,,,,,, وترجي فضايلهم تجيها كثيرة وأول تطريهم على بالحنينى,,,, في عجوة اللزاق غبرا ضريرة واشمام تلوهم عى بنرتيني ,,,,,,وهد الايادي روسهم مستديرة وسيوبهم غمرية فاتريني,,,,, صاحوا وصاح النوخذة مع وزيرة ينخا هل العادات والمستحينى,,, قالوا زرف عنهم بسودا غزيرة وعقب البطا جو منكفينى ,,,,,,,,,,,, من له عشير يبقي عشيرة قامت تنشد من لفا نادرينى,,,,,,,,,,, الكل منهم جا بداله حصيرة صاحت صياح تفجع الغافليني,,, صاحت وصابتها على الخد طيره مهو ونتها ولكن ونيننى,,,,,,,,, ونة خفا تودع ضلوعي كسيرة أنالي ونبت ماهو بشيني,,,,,,,,,,,,,, بلاي من بلوى بلتني كثيرة الي انه قال في خاتمتها : خبوا عليها جعلكم سالميني ,,,, تلقون زيد الحرب عينة قصيرة اللي وطاكم يافتي هو يطني,,,,,, واسيعدة صارت علينا أميرة أن جانكم من دبرته جازعني ,,,,, الرب محدٍ في ملكة خشيرة تحياتي لك ابوعبداللطيف

اخوي العزيز ابوعبداللطيف

شكرا لك على هذه المشاركة ولكن تصحيح لمناسبة القصيدة
السالفة صحيحه ولا شك ولكن القصيدة كانت ردا على الشاعر زيد الحرب رحمه الله
عندما اسند قصيدة تدور عن حال اهل الكويت وينتقد تحكم التجار في حال الناس البسيطة
وهنا اورد لكم قصيدة زيد الحرب والقصيدة اللتي انت اوردتها هي الرد عليها وليس العكس





قال مخاطبا الشاعر عبد الله الغصاب 1922 تقريبا

البارحه عيا الكرى لا يجيني = كل رقد وانا عيوني سهيره
أنا سهير والعرب هاجعيني =القلب الاقشر يصطفج في ضميره
جنى خلوج افردوها الجنيني =والا مريض والدخاتر تديره
من كثر ما قايست عوج السنيني =وقت توطأ والليال عسيره
كل ما نقول الوقت داير يزيني =رد البرا وجرد وجانا نذيره
نوخ وخيم واستوى له رطيني =ينهب ويذبح في توالي الجريره
وتجارنا بأموالهم تايهيني =الجار ما يدرى بحالة قصيره
لان الحديد وجنسهم ما تليني =ما تلين لو كانت حصاة النجيره
صفوا التبايب خيشها والطحيني =وكلٍ عرف وش حاصله من قصيره
راعي الربا ملعون دنيا وديني =مجاهدٍ ربه وحارب بشيره
وحنا غدينا كالغنم تايهيني =والرزق يا الصبيان في كل ديره
أقولها ما بين قاسي لينى =وانا معاكم لو سكنتم بديره
ما قلت أفسر بالمراجل يميني =انزع زبون الذل وثوب المعيره
خلوا خراب الدار للخارجيني =يومه يدور له وجوه سفيره
ما شفتم اللي عقبكم حاضريني =وقت السلف لي جا ما سر عشيره
هذا يطقونه وهذا رهيني =وهذا يصيح ولا لقى من يجيره
حفيوا عرايا بالعرق سابحيني =شبح العيون أبصارهم مستطيره
ويا كيف أخبرهم وهم خابريني =يقرون في كتب البخاري وسيره
الشيخ قال وقال لا حدٍ يجيني =حطيت رجل الغوص للخلق سيره
يفتي لكم من غير شرع وديني =طاغوت كمه شاربٍ كاس بيره
مير الحمار حمار لو خلق طيني =ما خاف من ساعة عبوسٍ ضريره
والحر يشهر بالخضيرا يبيني =والا دجاج الحوش شف له حظيره
من خفت ذنوبه ودينه رزيني =هذاك بالعليا بفرشٍ سريره
ومن ثقلت ذنوبه مع الكافريني =هذاك يسحب يم زايد سعيره
وخلافها ندبت حر سميني =حر ولد حر هميمٍ مسيره
يلفى غلام منوة الهاشليني =عبد الله الغصاب الله يجيره
سلم عليه عداد نجم يبيني =وثن التحيه عد رمل الجزيره
وقل له برد القاف عجلٍ يجيني =حتى ينام اللي عيونه سهيره

[البريكي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AHMAD    وفي كتاب للشاعر الكويتي رجا بن فريز ( الرجاوي ) وللباحث طلال الرميضي يقول شاعرنا الكبير عبدالله بن غصاب وموجهها للشاعر الرجاوي ,, البارحـة بالليـل ياشيـن نومـي ,,, ياحول عن حلو الكرى وش حداني الله لا يجـزي ثراكـن أحلـومـي ,,,,, حلـوم ليـل وتفجـع المودمانـي يا وين جابن لي مليـح الرقومـي ,,,,, ياوين جيته واريش العيـن جانـي بينـي وبينـه نايفـات الحزومـي ,,,, ذكر الطروش اللي تجي هالزمانـي قالـوه طرشـانٍ تـرد العلـومـي ,,,, بيمين بصيـه* بالشتـا الهرمزانـي ياراكبٍ تسـعين عوصـا ردومـي ,,,, سداس حيل ومن ركايـب عمانـي قطمٍ مواطيهـن وفيهـن سهومـي ,,, عيرات الانضى كنسـنٍ حيمرانـي مرباعهن بالعرق تسعيـن يومـي ,, لينه ظهر نجـم التويبـع وبانـي حوفوا عليهن دشنهـن يالقرومـي ,, ومن المبـارك يزحفـن ازحفانـي ثـم اركبـوا ياطيبيـن العلـومـي ,,, دامه ابروكٍ ما اهتني فـي مكانـي تريضوا لي ساعـة ليـن اقومـي ,,,,, وابدي عليكم من قرايـض لسانـي مقـدار فنجـالٍ يضيـع همومـي ,,,,, مقـنـدٍ بالهـيـل والزعفـرانـي وابى اذكر الله عن عيون البحومـي ,,, يوم اقرشن غادي لهـن اجمحانـي مثل القطا اللي دارعٍ فيـه حومـي ,,,, اهوى عليها وصاعهن صيرمانـي ما عاق فيه وسالـمٍ و امهمومـي ,,, اليا سمع كفخـه يطيـر اطيرانـي وتخافقـن يـا كنهـن كالنجومـي ,,, ينـون بالمـرواح والليـل دانـي قالوا نبـي نأتـي ثلاثـة قسومـي ,,,, اهل المشاش اللي تبـون اظعنانـي قال الاميـر ملـزمٍ فـي الزومـي ,,,, تاطون* ابن سعدون هيف السمانـي وحقٍ عليه اليا اقبل الجيش يومـي ,,, ويبدي بها الترحيب قبـل الهدانـي واليـا لفيتـوا طيبيـن السلومـي ,,,, قـدرٍ لكـم مايذبـح الا المـدانـي ردوا سلامي لـه وقطـوا هدومـي ,,,, كوده يخيط الجيب عقب شرحانـي وقولوا ترانـي ساهـرٍ ومهمومـي ,,, علمي بحلو الـزاد قبـل رمضانـي من بكرةٍ راحـت بلايـا رسومـي ,,, اتلى العهد فيهـا بعشـر اشعبانـي اما رحمـت الحـال فالله رحومـي ,,,, انهـج لقبـري والله المستعـانـي لاني بوجعـانٍ ولانـي محمومـي ,,, علة خفـى ماهـي بعلـة بيانـي عضيض غلثٍ لي ثلاثيـن يومـي ,,,, شفت البروق وقمت اجر اعويانـي ياخوك جعل اللي لحالـي يلومـي ,,,, عسى يجيه اللي ضحى السبت جاني يشوف في عينه ومنـه امحرومـي ,,,, وحتـى يجـرب ونتـي ونهتانـي بيصه = مورد ماء جنوب العراق تاطون = تمرون -

اخوي ما قصرت وتسلم يمينك
والقصيدة اتمنى ان لا اكون اطلت فيها
ولكن اضعها مع رد الشاعر رجا سعدون الفزير

قال الشاعر
عبدالله بن غصاب

البارحة بالليل ياشين نومي = ياحول عن حلو الكرى وش حداني
الله لا يجزي ثراكن حلومي = حلوم ليل وتفجع المودماني
يا وين جابن لي مليح الرقومي = ياوين جيته واريش العين جاني
بيني وبينه نايفات الحزومي =ذكر الطروش اللي تجي هالزماني
قالوه طرشانٍ ترد العلومي = بيمين بصيه بالشتا الهرمزاني
ياراكبينٍ تسع عوصن ردومي = سداس حيل ومن ركايب عماني
قطمٍ مواطيهن وفيهن سهومي =عيرات الانضى كنسن حيمراني
مرباعهن بالعرق تسعين يومي = لينه ظهر نجم التويبع وباني
حوفوا عليهن دشنهن يالقرومي = ومن المبارك يزحفن ازحفاني
ثم اركبوا ياطيبين العلومي = دامه بروكٍن ما اهتني في مكاني
تريضوا لي ساعة لين اقومي = وابدي عليكم من قرايض لساني
مقدار فنجالٍ يضيع همومي = مقندٍ بالهيل والزعفراني
وابى اذكر الله عن عيون البحومي = يوم اقرشن غادي لهن اجمحاني
مثل القطا اللي دارعٍ فيه حومي= اهوى عليها وصاعهن صيرماني
ما عاق فيه سالمٍ وامهمومي = اليا سمع كفخه يطير اطيراني
وتخافقن يا كنهن كالنجومي = ينون بالمرواح والليل داني
قالوا نبي نأتي ثلاثة قسومي =اهل المشاش اللي تبون اظعناني
قال الامير ملزمٍ في الزومي = تاطون ابن سعدون هيف السماني
وحقٍ عليه اليا اقبل الجيش يومي = ويبدي بها الترحيب قبل الهداني
واليا لفيتوا طيبين السلومي = قدرٍ لكم مايذبح الا المداني
ردوا سلامي له وقطوا هدومي =كوده يخيط الجيب عقب اشرحاني
وقولوا تراني ساهرٍ ومهمومي = علمي بحلو الزاد قبل رمضاني
من بكرةٍ راحت بلايا رسومي = اتلى العهد فيها بعشر اشعباني
اما رحمت الحال فالله رحومي = انهج لقبري والله المستعاني
لاني بوجعانٍ ولاني محمومي = علة خفى ماهي بعلة بياني
عضيض غلثٍ لي ثلاثين يومي = شفت البروق وقمت اجر اعوياني
ياخوك جعل اللي لحالي يلومي = عسى يجيه اللي ضحى السبت جاني
يشوف في عينه ومنه امحرومي = وحتى يجرب ونتي ونهتاني


رد الشاعر
رجا سعدون الفزير

يالله يامنشي ثقال الغيومي = يارافع الرايات معطي الاحساني
ممحي الذنوب اللي مضت والهمومي =انك تعاوني على اللي قصاني
ياسعيد ضاقت في ازرت هدومي =قامت هواجيس اللحون اتحداني
من واحدٍ يمي يكز العلومي =مصوباته صافيات الثماني
يستاهل الحشمات وهو محشومي =ويبشر بحشماته اليا من نصاني
حقٍ علي افز له باللزومي = وابى اذبح لجيشه شياهن سماني
ياسعيد هات مفتلات اللحومي = مية ذلولٍ كاملات المعاني
بتر الفخوذ افرادهن بالخشومي = قطم المواطي منوة المطرشاني
مقياضها البصرة ليالي السموم =لين الاحيمر مع سنى الصبح باني
يوم استوى فيهن سواة الرجومي = يكفيهن الله فزت الحيسداني
ياسعيد دور لك عيالٍ قرومي = مثلك وشرزاك العيال الذهاني
لعل عمرك يابوغانم يدومي = مثلك اليا جا منه جيشي كفاني
وسلاحكم جنسه تجي له علومي =امهات ركبه كاملات المعاني
و دور مع اهل السيف واهل الحزومي=من باب مكه لبلاد ابن ثاني
وجتني عجوزٍ ترتكي فوق شومي = وقالت ترا عقشة عشيرك وطاني
واجهت ابو راسٍ زهاه الرقومي =يم القرايا ما ظهر له زماني
ياسعيد شده شد حبل العزومي =اليا قضبها واحدٍ بالعناني
و رد الهنوف اللي تسوق الرسومي =لابو سعد عبدالله المعشراني

[البريكي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AHMAD    وفي نفس الكتاب .. يقول الشاعر رجا بن سعدون الفزير يالله يا عـلام فـي غيـب هنـي ,,, يارافـع الرايـات رب العـبـادي تمحي الذنوب اللي قبل قد مضني ,, واغفـر لنـا زلاتنـا هالجـدادي فيرد عليه شاعرنا الكبير عبدالله القصاب بتلك الأبيات والرد على بحر المسحوب : اهلين ياللـي بالكتـاب امتعنـي ,, ويامرحبا ترحيبـةٍ مـن فـوادي عد الغيوم اللي نشـن وامطرنـي ,, وباقي التحية ما عرف له عدادي ترحيب عودٍ غايبٍ لـه مضنـي ,, متغربٍ لـه فـي ديـارٍ ابعـادي عودٍ كفيف ودمعتـه مـا تونـي ,,, صخيف حال وفي عصاته يقـادي جاه البشير وقـال تكـال منـي ,,, مشعوف بمضنونه وقف له ينادي نوبٍ يهلـي بـه ونـوبٍ يونـي ,, مشعوف ما له غير شوفه مرادي في جيش اخوي اللي لبيتي نصني ,,, عيرات الانضى قاطعات الريـادي قلت الغنـم بقدورهـن يطبخنـي ,,, والبن يحمس وانجزو بالقنـادي قال العجل واجهزت جيشٍ يعنـي ,,, واجنبت ما ادري بالبلد والبوادي تسعين من دشن الغوا كـل فنـي ,,, تسعين مع تسعين فيهن اسنـادي عشرين من يم الظفيـر اشملنـي ,, ويـدورون وينشـدون البـوادي وعشرين من يم الحساء سندنـي ,,, يـدورون ومجتهـد باجتهـادي واما اربعين من القصور اقربنـي ,,, يدورونه من حساهـن وغـادي وعشرٍ على وسط العرب دوجنـي ,, حافن وشافن من ظهير البـلادي وجابن غزاليـن المهايـر تعنـي ,,, غزلان صيد ويرتعـن بالحمـادي وقلت الشحم ينكس اليا نومسني ,,, وجبنا وقضبنا رجا بالايـادي يا اخوك تلعات المهـا صوبنـي ,,, ليت الهوى خيره وشـره يـلادي لا قلت اجوز من الهوى ارجهنـي ,,,جاني على غفله بلايـا جهـادي

هذه قصيدة رجا سعدون الفزير (الرجاوي )
كاملة


يالله يا علام في غيب هني = يارافع الرايات رب العبادي
تمحي الذنوب اللي قبل قد مضني = واغفر لنا زلاتنا هالجدادي
قالوا لي ادله قلت ما دلهني = كثر السوالف عن ربيع الفوادي
دمعي يفوح من العيون اعمسني = ما غلمشت عيني بحلو الرقادي
اجاوب اللي بالخلا يقنبني = واسهر وحاديني عن النوم حادي
ياراكب اللي عديهن ما يوني =فج الذغون ومحكمات العضادي
اسداس حيلٍ ما بعد ولدني = عشرين منوة كيف وغاية مرادي
جيشٍ تنومسهن بحس المغني = نسع الغوارب والاباهر سنادي
وقفٍ نسايل وقف ما يجلبني = من عمرهن ما جن صفاة البلادي
مقيضات لين اهن بردني = يوم العرب شدوا يبون المنادي
مشروبهن شطٍ ومأكولهني =نبتٍ بغرس ظلال وقت البرادي
مربعاتٍ لين اهن ورد مني = في ظفة اللي كاعمٍ للمعادي
يرعن زهر نوار ما يصفقني = لين الثريا قارنت ليل هادي
يومه خلص مرباعهن حدرني = الله يكافيهن عيون الحسادي
ياهل الركايب عجلوا دشنهني = ثم اركبوهن يالعيال النوادي
يشدن اداما ذيرن وجفلني = ثور عليه و هج له مع حمادي
ينصن ابن غصاب لا يمرحني=عبدالله اللي بالمراجل يبادي
ابومحمد ريفهن لا اقبلني = تلقى اللحم فوق المناسف وكادي
وسلام احلى من لبن عربهني = وعد البذيرة والدبى والجرداي
وقل له تراني يوم اجيك متعني = ولله ما قصدي حكايا الربادي
انا من اول سالمٍ ومحنني = ثنتين منهن عفت شربي وزادي
ظبي وغزال بالعيون اذبحني =ذبح عجله ماهو بذبح الركادي
الظبي خلاني من اقصاي احني = حنين مفرودٍ عن الطرش غادي
واما الغزيل يزوي الحال مني = زوله زواني زي وسر الشدادي
واجهتهن عجلٍ وهن واجهني = وقالن لي اقعد واشتهيت القعادي
عن لعبةٍ فاتت يبن ينشدني = واللعبة القرى غدت لي نفادي
ما رحت عنهن لين اهن صوبني = وعرقن على كبدي بحامي الهوداي
ثم سلهمن بعيونهن واضحكني = يوم اشبحني بالعيون الحدادي
وتلافتن من بينهن واهرجني = هرجٍ يخلي القلب فيه أجتلادي
سجيت عن ما في يدي واخلفني = وغديت مثل الزرع يوم الحصادي

[PAC3]

هذه أبيات للمرحوم عبدالله الغصاب يسندها على المرحوم عبدالله الصلال
حول معاناة الغوص ذكرها لي احد كبار السن حيث أنني لم اسمعها من قبل وقد يكون لها تكملة

قام يتزبر غيمها يا بن صلال
والشمس جاء من دونها ظل وغيوم

وأنا على هيرٍ به العاف سلاب
لاواهني من فارقه لو ربع يوم

النوخذه جعدي ولايرحم الحال
متكبرٍ فينا ولاهو بملزوم

العاف : التيارات الباردة في قاع البحر وتأذي الغيص

تحياتي

[بوجاسم]

مشكورين على الموضوع القيم عن الشاعر الأمير عبدالله بن غصاب أمير الشعيبة

بس أبي قصيدته اللي يقول فيها:

يا عيد وافاني غزالٍ عندكم مدلول
الخالق الله جابني له يوم وافاني
......
...... (بيتين ناقصين)
أحسبه حَمَارَ الساق احسبها حَمَارَ احجول
قعدت اطالع فيه من منه تعداني


في منها سامرية لفرقة الفنطاس في هذا الرابط

https://www.youtube.com/watch?v=cbTTkrwuYng

[PAC3]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوجاسم    مشكورين على الموضوع القيم عن الشاعر الأمير عبدالله بن غصاب أمير الشعيبة بس أبي قصيدته اللي يقول فيها: يا عيد وافاني غزالٍ عندكم مدلول الخالق الله جابني له يوم وافاني ...... ...... (بيتين ناقصين) أحسبه حَمَارَ الساق احسبها حَمَارَ احجول قعدت اطالع فيه من منه تعداني في منها سامرية لفرقة الفنطاس في هذا الرابط

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوجاسم    https://www.youtube.com/watch?v=cbTTkrwuYng

سامرية (ياعيد وافاني غزالً عندكم مدلول) من روائع المرحوم الشاعر عبدالله الغصاب الشعرية, يتم تناقل أبياتها من قبل البعض بشكل غير صحيح لذا وجب علينا أن نقوم بتصحيح تلك الاخطاء الغير مقصودة وكتابتها كما هي معروفة ومنقولة لدينا من كبار السن كالتالي :

ياعيد وافاني غزالً عندكم مدلول

ياخالك الله جابني له لين وفاني

ساعة نطحني قلت له يازول أبوي الزول

قعدت أفكر فيه لين أنه تعداني

أحسب حَمار الساق ياخالك حَمار حجول

ناوي بكتلي يقصر الخطوه على شاني

ذكر علي عصراً مضى لي يوم أنا مجهول

اسحب أردون الثوب وأطرد خرس الأعياني

للتوضيح

عيد المقصود في هذه الابيات هو المرحوم عيد بن محمد الرمضان الهاجري الذي توفي شاباً وعمرة مايقارب 23 عاماً ,. والدته رحمها الله هي أبنة المرحوم علي بن محمد بن غصاب وعمها هو المرحوم الشاعر عبدالله الغصاب لذا فالمرحوم عبدالله الغصاب من أخوال المرحوم عيد و بمثابة خالة لذا نلاحظ أن الشاعر ذكر بالابيات مرتين "ياخالك ". قديماً كان أهالي قرية ابوحليفة يقيمون السامر والعرضة في الاعياد والافراح في ابوحليفة وذكر لي أحد كبار السن وهو من نقلت منه القصيد أن عندما يقيم أهالي ابوحليفة العرضة و السامر قديما كانت النساءيحضرن ويجلسن بالقرب من مكان العرضة أو السامر للاستماع فكانت والدتة رحمها الله ترسل أحد الأولاد الصغار لهذا الرجل وهو يمثابة ابنها لمعرفتها به وتطلب منه ( شيلة ياعيد ) لحبها لابنها عيد رحمة الله فهذه القصيد الجميلة تضاف لقصائد المرحوم الشاعر عبدالله الغصاب في أرشيف المنتدى وتصحيح لماجاء بتسجيل سامر فرقة الفنطاس.
تحياتي للجميع