هذه الوثيقة تبين نتائج انتخابات المجلس التشريعي الثاني التي جرت في 27-12-1938 لاختيار أعضاء المجلس التشريعي الجديد، وقد زاد عدد الناخبين إلى 400 وعدد الأعضاء إلى 20، وجرت الانتخابات بشكل نزيه وقد أظهرت النتائج إعادة انتخاب جميع أعضاء المجلس السابق فضلاً عن خمسة من مؤيديهم، وهؤلاء حازوا على المراتب ال 17 الأولى، فيما حل ثلاثة من المعارضين للمجلس السابق في المراكز الثالثة الأخيرة، وأعيد انتخاب الشيخ عبد الله السالم رئيساً للمجلس التشريعي الثاني
رسالة من المعتمد السياسي في الكويت للشيخ أحمد الجابر الصباح في عام 1942 يطمئن فيه عن صحة الشيخ بعد العارض الذي ألم به ويلاحظ كيف أن المعتمد يعتذر للشيخ لعدم زيارته بسبب رفض الشيخ استقبال الزوار
وثيقة توضح مشاورة الشيخ أحمد الجابر الصباح عام 1930 للبريطانين بشأن بيع قطعه أرض للبعثة الأمريكية
ويعتبر استأذان الشيخ أحمد للبريطانين بناءا على المعاهده التي وقعها جده مبارك بن صباح مع الانجليز بشأن عدم بيع أو تأجير اي قطعه أرض في الكويت لجهه خارجية إلا بموافقة الانجليز
أخ عبدالرحمن أشكرك على الموضوع الذي طرحته والذي في الحقيقة قرأت فيه الكثير أرجو انك توسع صدرك علينا لان مانقلته في الحقيقة يعكس جزئيات معينة وليس كل الموضوع وكأنك تقول لاتقربوا الصلاة ولم تكمل الاية كلها.
ان مثل هذا الموضوع حساس جدا ولكن يجب يجب يجب ان يطرح في نقاش وتحليل علمي وهو سيمثل جزء كبير من اطروحة الدكتوراه. ولكن ما أود ذكره اخي الكريم ان الانتخابات لم تكن نزيهه كما تفضلت !!!!!!!!!!
فهي اقتصرت على عوائل معينة لا تتعدى 150 منهم سواء بالترشيح او الانتخاب ولم تشمل جميع اهل الكويت بطوائفهم وأعراقهم المختلفة عالرغم من انسجامهم الاجتماعي انذاك.
لاأريد الاسهاب هنا مع انني استطيع ان اكتب في هذا الموضوع مجلدا كاملا ولكن النقطة التي قد اختلف معك فيها انك وضعت جزءا قليلا من ما حدث ؟ وانني متأكد انك لم تقصد وخاصة انه موضوع طويل يحتاج لمدة طويلة للأطلاع فيه ولكن كنت اخالفك الرأي كما ذكرت في السابق انها لم تكن نزيهة
كما انك تفضلت وقلت "انها مختارات" ولكن التحليل كان اهم من عرض الوثائق !!
وانه يوجد 3 مصادر نستطيع النقل ولو انه لن يكون بالشكل الموضوعي 100% ولكن هي الوحيدة المتوفرة
1- كما ذكرت مذكرات العدساني (عالرغم من عدم موضوعيته)
2- الرواة الشفهية
3- المصادر البريطانية (الاهم) يوجد أكثر من 10 فايلات عن هذا الموضوع وبأسهاب وانت قد وضعت صورا من بعض تلك الفايلات ولكن اما انه غاب عنك الكثير من الفايلات الاخرى (ولا اتوقع ذلك بحكم تخصصك) او انه لاتريد مناقشتها لحساسيتها (هذه الفايلات تحتوي لا يقل عن 1000 وثيقة اذ لم يكن اكثر تناقش الحدث) وعالرغم انها من وجهة نظر بريطانية ولكن هي المتوفرة وعلى ضوءها نستطيع ليس النقل بل التحليل التاريخي وهو الأهم.
واني اقولها بملئ الفم هناك معلومات لاتود عوائل كويتية كبيرة طرحها ومناقشتها على الساحة وانت قد تكون اطلعت عليها
اخي الكريم لا اقصد الانتقاص من ما طرحته ولكن مجرد توضيح كوني لا احب ان اطلع على شي وارى انه ليس دقيقا وأقف صامتا.
لذا وجب التنويه
وفقك الله في دراستك واتمنى ان تكون اكثر جرئة لانها صفة يجب ان يتحلى بها المؤرخون حتى لو كلفهم الكثير. وانت اخترت موضوعا حساسا وشيق في نفس الوقت لذا يجب ان تتحدى نفسك قبل اراء الناس.
بداية يجب توضيح أمر مهم جدا حتى يُبنى النقاش على أرضية واضحه
اسم الموضوع وثائق كويتية من الأرشيف البريطاني فأنا لم أحدد ماهي الوثائق التي سأطرحها قد تكون معظمها في مجال بحثي وهو التطور الدستوري في الكويت لكن يبقى الموضوع شاملاً وبامكانك اضافه ما تريد ما تشاء
الأمر الآخر ولكونك مؤرخ تقول أنني وضعت جانباً من الحقيقة وكأنني أقول لاتقربوا الصلاة وفي حقيقة الأمرر أنا لم أناقش أي أمر هنا انما وضحت سبب وضعي للوثيقة أو سبب الوثيقة ذتها واكتفيت بكلمات مقتضبة جدا عنها فانا لم أحلل ولم افصل وتحليل هذه الوثائق لا يخفى عليك أنه اكثر من مجرد سطور تكتب فلا يمكن أن تحكم على منهجي مادمت لم تقرأ لي كامل الموضوع
الأمر المهم الآخر أنت تعلم علم اليقين عدد الوثائق البريطانية التي تتحدث عن هذه الفترة ولذلك انا لازلت متريثا في نشر اطروحتي لأنني أحاول جمع ما استطيع من ادلة وبراهين فصبرك حتى يصدر الكتاب وبعدها أهلا بالنقاش العلمي معك
أتفق معك في مسألة طرح بعض الوثائق هنا أولا لأن المنتدى وان كان متخصصا في التاريخ الكويتي وله جهود واضحة وجليه لا تخفى على أحد لكن ليس مكانا للنقاش العلمي الموزون وهناك بعد الكرام هنا ممن لهم في علم التاريخ باع وتخصص لكن يبقى المنتدى منتدى عام ومراعاة هذه الأمور واجبة لأنك تحاور عقولا مختلفة فلا تستطيع التحكم فيها
ولن اختلف معك أيضا في مسألة حساسية بعض العائلات الكويتية من هذه الفترة من التاريخ ويكفي للدلالة على ذلك أن المؤرخ المعاصر سيف مرزوق الشملان عندما وصل في كتابه لهذه الفترة اكتفى بالذكر العابر لها .
مسألة المصادر وحديثك حول مذكرات العدساني لا أعلم رأيك في مذكرات العدساني هل تعتبرهاكلها غير موضوعية ام أجزاء منها
يبقى لدي عتب عليك وهو سرعتك في الانتقاد فانت تريديني أن انصف التاريخ وأنت لم تنصفي
أمنياتي لك بالتوفيق ولنا باذن الله لقاءات يكون فيها الحديث بشكل أوسع