راسل ادارة الموقع جديد المشاركات التسجيل الرئيسية

 
 
        

اخر المواضيع

 
 

 
 
العودة   تاريخ الكويت > منتدى تاريخ الكويت > القسم العام
 
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #21  
قديم 14-12-2009, 01:24 PM
الصورة الرمزية متصفح
متصفح متصفح غير متواجد حالياً
عضـو متميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: الكويت
المشاركات: 1,165
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إشعيبه صباي
   اشكر الاخوان على هذه المعلومات عن الحلوى وانا بصراحه اول مره اعرفها ويبدو لي إنها من حلويات داخل السور لاننا خارج السور نعرف الخلاصه والعقيلي والشعذه وإذا صار وقت ولاد في الحلال نسوي لبوه.

الاخ العزيز اشعيبة صباي
اشكرك على المساهمة معنا في الموضوع وبما انك دخلت وذكرت انواع من الحلوى اتمنى انك تشرحها لنا واذا امكن تضع صور منها حتى تعم الفائدة
تحياتي استاذي العزيز
__________________
بـيـض صـنائعنا سـود وقـائعنا *** خـضر مـرابعنا حـمر مـواضينا
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 14-12-2009, 01:40 PM
عبدالله بني خالد
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

للحضارة التركيه اثر واضح جدا علي المؤكولات عندنا
ومنها الساقو وحتي الحلوي العمانيه تحضر بخلط الساقو
لانه مثل ما بينت لكم مادة صمغيه للاكــل حبوب بيضاء صغيرة مثل البرديشsago
والبعض يسميها حـــلوي العيـــش ( الرز) والبعض يضع الكركم لزياده لون اصفر طبيعي
اما الان الفضل يرجع للمواد الكيميائيه المصنعه والتي تسبب السموم والامراض
للاسف الناس تركــــوا الطبيعه ( تغليد لعالم الغرب )
وهالماده سبحان الله لها فوائد للجسم تحمي غلاف المعدة وتبرد عليه
وكذلك فهي ماده طبيعيه ملـــينه للامعاء وماده صمغيه جاهزة لتحضير بعض للاكل







رد مع اقتباس
  #23  
قديم 14-12-2009, 02:13 PM
إشعيبه صباي إشعيبه صباي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 68
افتراضي

استاذي متصفح إنت تااامر
1.الخلاصه عباره عن تمر وعادة يكون الحويل وسمن وطحين محموس وعلى النار حتى يختلط ويلين ثم يقدم للاكل.
2. الشعذه عباره عن تمر وسمن وإقط ناعم مدقوق يخلط ويعفس باليد ويقدم للاكل.
3. العقيلي عباره عن طحين وبيض وهيل وزعفران وسكر ويخلط حسب الكميه ويوضع في جدير صغير وله غطاء مسطح بدون قضبه ويوضع في وسط الدووه ويغطى بالجمر حتى يستوى ويقدم للاكل وافضل شي اتغمس بالحليب.
4.اللبوه عباره عن اول حلبه من الحليب بعد الولاده سواء معزه او انعجه او بقره ويكون لونها اصفر يفوح على النار ويضاف له الهيل والزعفران والسكرويتم تحريكه حتى يتحول من سائل الى كتل صفراء وسط سائل شفاف مثل الماء ثم يبرد اودافئ ويقدم للاكل.
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 14-12-2009, 02:43 PM
الصورة الرمزية بنت العريان
بنت العريان بنت العريان غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 80
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إشعيبه صباي
   استاذي متصفح إنت تااامر
1.الخلاصه عباره عن تمر وعادة يكون الحويل وسمن وطحين محموس وعلى النار حتى يختلط ويلين ثم يقدم للاكل.
2. الشعذه عباره عن تمر وسمن وإقط ناعم مدقوق يخلط ويعفس باليد ويقدم للاكل.
3. العقيلي عباره عن طحين وبيض وهيل وزعفران وسكر ويخلط حسب الكميه ويوضع في جدير صغير وله غطاء مسطح بدون قضبه ويوضع في وسط الدووه ويغطى بالجمر حتى يستوى ويقدم للاكل وافضل شي اتغمس بالحليب.
4.اللبوه عباره عن اول حلبه من الحليب بعد الولاده سواء معزه او انعجه او بقره ويكون لونها اصفر يفوح على النار ويضاف له الهيل والزعفران والسكرويتم تحريكه حتى يتحول من سائل الى كتل صفراء وسط سائل شفاف مثل الماء ثم يبرد اودافئ ويقدم للاكل.

كلهم اعرفهم بس اللبوه احنا نسميه الالبه وهي اللي نخلي جدر ماي يغلي ونحط بداخله الجدر الاخر اللي فيه الحليب وازعفران والسكر والهيل (( حمام مائي )

ويكون نفس كريم كراميل / وبعد ما يطبخ كانت الوالده تخليه بالثلاجه لين يبرد وبعدين تقسمه علينا

حتى داخل السور هذي طبخاتنا

وجدر قرص العقيلي له مواصفات خاصه وكانت الوالده تسوى لنا القرص بالفحم لان الجدر له غطا من فوق بعد فكانت تخلي الفحم من فوق

وقرص العقيلي اللي نسويه للعيد عليه سمسم يكون خاص يعني هههههه

وان شاء الله بصور الجدر اللي كنا نسوي فيه القرص ويا حلاه ريحته مع الزعفران والهيل

واما الخلاصه احنا نسميه تمر محموس
__________________
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 14-12-2009, 02:50 PM
الصورة الرمزية AHMAD
AHMAD AHMAD غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 2,662
افتراضي

اقتباس:
اللبوه عباره عن اول حلبه من الحليب بعد الولاده

شغلك عدل يا ولد الشعيبة ..

بنت العريان :
اقتباس:
بس اللبوه احنا نسميه الالبه

لا .. اللبوة مختلفه عن الإلبه .. في فرق بينهم ..
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 14-12-2009, 03:12 PM
الصورة الرمزية بنت العريان
بنت العريان بنت العريان غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 80
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AHMAD
   شغلك عدل يا ولد الشعيبة ..

بنت العريان :

لا .. اللبوة مختلفه عن الإلبه .. في فرق بينهم ..

شكرا على التوضيح مع العلم كنا ننتظر والده الماعز علشان اول حليبه

تسلم على التوضيح
__________________
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 14-12-2009, 03:15 PM
عبدالله بني خالد
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي الألبه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إشعيبه صباي
   استاذي متصفح إنت تااامر
1.الخلاصه عباره عن تمر وعادة يكون الحويل وسمن وطحين محموس وعلى النار حتى يختلط ويلين ثم يقدم للاكل.
2. الشعذه عباره عن تمر وسمن وإقط ناعم مدقوق يخلط ويعفس باليد ويقدم للاكل.
3. العقيلي عباره عن طحين وبيض وهيل وزعفران وسكر ويخلط حسب الكميه ويوضع في جدير صغير وله غطاء مسطح بدون قضبه ويوضع في وسط الدووه ويغطى بالجمر حتى يستوى ويقدم للاكل وافضل شي اتغمس بالحليب.
4.اللبوه عباره عن اول حلبه من الحليب بعد الولاده سواء معزه او انعجه او بقره ويكون لونها اصفر يفوح على النار ويضاف له الهيل والزعفران والسكرويتم تحريكه حتى يتحول من سائل الى كتل صفراء وسط سائل شفاف مثل الماء ثم يبرد اودافئ ويقدم للاكل.

السلام عليكم
شكرا اخي الكريم اشعيبه صباي

بالضبط لكن الفرق هو باختـــلاف النطــق فقط
وكما حضرتك تفضلت بالشرح

الألـــبة : عباره عن اول حلبه من الحليب بعد الولاده سواء معزه او انعجه او بقره ويكون لونها اصفر والألبه سبحان الله مدتها يومين او ثلاث ايام من تاريخ الــولادة وسبحان رب العالمين يكون تركيز الفيتامينات والمعادن عــــالي جـــدا لانها سبحان الخالق تفيــد الرضيــع في أول ايـــام حياتـة وهذي رحمــه من رب العالمين سبحانه
ومن ثــم يتم فوحــها على النار الهادئه للتعقيم فقط

وتحضر كما يــحضر ( الكريم كراميل والبعض يسميه بــر الوالـــدين )
ولكن باستبدال الحليب العادي بالألبــة


رد مع اقتباس
  #28  
قديم 14-12-2009, 03:23 PM
الصورة الرمزية بنت العريان
بنت العريان بنت العريان غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 80
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بني خالد
   السلام عليكم
شكرا اخي الكريم اشعيبه صباي

بالضبط لكن الفرق هو باختـــلاف النطــق فقط
وكما حضرتك تفضلت بالشرح

الألـــبة : عباره عن اول حلبه من الحليب بعد الولاده سواء معزه او انعجه او بقره ويكون لونها اصفر والألبه سبحان الله مدتها يومين او ثلاث ايام من تاريخ الــولادة وسبحان رب العالمين يكون تركيز الفيتامينات والمعادن عــــالي جـــدا لانها سبحان الخالق تفيــد الرضيــع في أول ايـــام حياتـة وهذي رحمــه من رب العالمين سبحانه
ومن ثــم يتم فوحــها على النار الهادئه للتعقيم فقط

اقتباس:
وتحضر كما يــحضر ( الكريم كراميل والبعض يسميه بــر الوالـــدين )
ولكن باستبدال الحليب العادي بالألبــة






نفس الشي انا قلت بس الاخ AHMAD

يقول انه لا مختلف صح نقول له بر الوالدين بس يمكن لانه ما يسوون حمام مائي فيكون على شكل حبيبات !!
__________________
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 14-12-2009, 03:59 PM
عبدالله بني خالد
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت العريان
   نفس الشي انا قلت بس الاخ AHMAD

يقول انه لا مختلف صح نقول له بر الوالدين بس يمكن لانه ما يسوون حمام مائي فيكون على شكل حبيبات !!


شكرا اختي الكريمه بنت العريان
صح كلامك المسميات تختلف عند البعض
ولكني وضحت لكي انه نوع الحليب يختلف فقط
ولكن باستبدال الحليب العادي بالألبــة

حياج الله اختي الكريمه
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 14-12-2009, 06:21 PM
إشعيبه صباي إشعيبه صباي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 68
افتراضي

استاذي عبدالله بني خالد
سبحان الله في اول رضعه للبهم او الصخال او العجل من اللبوه تعطيه مناعه وطاقه ومكوناتها بروتين ودهن ومعادن وفيتمينات ونحرص بعد ان يشبع نحلب عقبه وسلامتكم.
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الحمود IE جبلة 26 26-01-2013 06:42 AM
الجلوي IE الفحيحيل 11 10-05-2012 05:23 AM
مهر مكية «ألف قران شاهي وجارية اسمها فضة» IE الوثائق والبروات والعدسانيات 3 25-04-2011 10:50 PM
سوق الحلوى - القبس الأديب المعلومات العامة 3 11-11-2009 11:52 PM


الساعة الآن 06:21 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لموقع تاريخ الكويت