المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيسى خالد عيسى زايد الزايد
للتوضيح اخواني .... الغانم ابا الخيل اسمهم بالكويت ..... وبالسعودية اسمهم ابا الخيل ، وبالتالي هم من عائلة ابا الخيل ( العنوز المصاليخ ) يعني هم عائلة وحدة بالكويت والسعودية وبعنيزة بالذات
ولكني لم اجد اثر لالغانم اباالخيل بمشجرة ابالخيل المنشورة بموقع ابالخيل
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيسى خالد عيسى زايد الزايد
نعم متاكد من المعلومة نظرا لقربي من العائلة الكريمة
شكرا اخي عيسى,
لكن عبدالله منصور عبدالله الغانم اباالخيل وهو جد الغانم اباالخيل الموجودين بالكويت غير موجود بشجرة ابا الخيل المنشورة بموقعهم ولا ابنائه.
هل لك عزيزي ان تتاكد من المشجرة وتسأل احد منهم لماذا لم يذكروا بالمشجرة؟
شكرا اخي عيسى,
لكن عبدالله منصور عبدالله الغانم اباالخيل وهو جد الغانم اباالخيل الموجودين بالكويت غير موجود بشجرة ابا الخيل المنشورة بموقعهم ولا ابنائه.
هل لك عزيزي ان تتاكد من المشجرة وتسأل احد منهم لماذا لم يذكروا بالمشجرة؟
مع جزيل الشكر
اخي عاشق التاريخ هذي صوره من شجره عائلة ابا الخيل الكريمه
ويرجع لها بعض ابا الخيل الكويت وليس جميعهم
فهناك ( العوده ابا الخيل) وهم سكان ( اليرموك ق 2) لم يتم ذكرهم بالشجره
رغم انهم من ابا الخيل نفسهم
وتختص الشجره باحفاد عثمان بن علي بن عثمان بن حسين ابا الخيل
اللي منهم بالكويت ( ابناء عبدالمحسن بن محمد بن عثمان بن علي بن عثمان بن حسين أبا الخيل)
تعليق على كلام مهنا أباالخيل (علما بأن أبالخيل بريدة 3 اسر لاتلتقي بالنسب مع بعضها..مجرد تشابه اسماء )
أقول أن جميع من تسمى بأباالخيل وسكن منطقة القصيم سواءً ببريده أو عنيزة أو القرعاء أو خب ثنيان (عزارين ) أو الصباخ أو الربيعية هم أبناء عم ولكن بعض الفروع لا يعلمون أين يلتقون بالفروعالأخرى وهذا الكلام ليس على إطلاقه وهم على النحو التالي :
-المحمد أهل عنيزة هم نسل الشيخمحمد بن إبراهيم بن عبد الله.
-العبد الله أهل خب ثنيان هم نسل أخية عبدالله بن إبراهيم بن عبد الله.
فأهل عنيزة وأهل خب ثنيان هم نسل إبراهيم بن عبدالله بن محمد (أبا الخيل) بن حمد بن نجيد، وهذا أقدم جد في جميع فروع أباالخيل.
-المهنا والحسين والعودة وهم نسل حسين الصالح أباالخيل
-العثمان أهل القرعاء وهم نسل عثمان بن علي بن عثمان بن حسين
- (أهل البكيرية) جدهم هو محمد بن عبد الله بن علي بن صالح.
-(أهل البدائع) جدهم هو عثمان بن علي بن صالح بن علي بن صالح الملقب عثيم
فأهلالبكيرية وأهل البدائع نسل علي بن صالح، فهم فرع آل علي .
وهذه الفروع متداخلةمن قديم مع بني عمومتهم أهل القرعاء من نسل حمد بن نجيد، فما الذي يخرجهممنهم؟!
ولو قال سفيه من السفهاء هذا الكلام الذي لا نوافقه عليه: ما دام أن أحد الفروع ليس له علاقة بأهل القرعاء وليس له فيها أملاكا ً، وليس له علاقة بأهل عنيزة وليس له فيها أملاكا ً، وليس عندهم وثائق توصلهم إلى الجد الأعلى حمد بن نجيد .
وما دام أن فرع من الفروع تنصل وتهرب من بقية الفروع الأخرى ,ويدعي أنه مستقل ، والفروع الأخرى متفقة على أنهم أبناءعمومة.
فيقال: أثبت أيه الفرع أنك أصلاً من آل نجيد المصاليخ!! أبرز وثائقكم!! أثبت أجدادك إلى محمد (أبا الخيل) بن حمد بن نجيد!!
أما بخصوص النسب مع الصباح فهو الشيخ علي الجابر الصباح متزوج من خلود بنت محمد العلي العبدالله العلي العبدالله الصالحالحسين أباالخيل .
وليه الخطاء والاسلوب غير اللائق وغير المهذب من البداية...!
السفيه الحقيقي هو من يصف غيره بالسفه لسبب انه لايلتقي معه بالراي..هذا السفيه
واذا كنت واثق من نفسك ان هالاسر كلها ابناء عمومة ليه ترسل لي رسالة بالخاص..!
اكتب قدام العالم وخلصنا .
عموما كلامي هذا مبني على كلام والدي واعمامي
بسبب توافد افراد من هذه العوائل لكبار اسرة المهنا وتاكيدهم بالتقاء نسبهم معنا بالرغم ان اهلنا بحثوا هذا الامر ولم يجدوا اي جد نلتقي معهم به
هذا شي..والشي الثاني اين هم عن اجتماعنا الاسري الكبير والذي يقام كل سنة مرة في بريدة ومرة في الرياض؟
والذي يجمع اسرة ابالخيل باكملها حتى اهل الكويت يحضرونه وهم العودة ابالخيل ..لماذا لايتم حضور لو شخص من هذه العوائل كمندوب عنهم..!
اما بخصوص اثباتنا لانتهاء نسبنا بمحمد بن نجيد فهو مثبت من عشرات السنين ومشجرتنا اقرب اثبات ..ولكن اين اثباتكم انتم.؟
عالعموم ارجوا ان يكون الحديث مبني على الاحترام وعدم تحقير الناس لمجرد اختلاف وجهات النظر
اخي عاشق التاريخ هذي صوره من شجره عائلة ابا الخيل الكريمه
ويرجع لها بعض ابا الخيل الكويت وليس جميعهم
فهناك ( العوده ابا الخيل) وهم سكان ( اليرموك ق 2) لم يتم ذكرهم بالشجره
رغم انهم من ابا الخيل نفسهم
وتختص الشجره باحفاد عثمان بن علي بن عثمان بن حسين ابا الخيل
اللي منهم بالكويت ( ابناء عبدالمحسن بن محمد بن عثمان بن علي بن عثمان بن حسين أبا الخيل)
اخي الكريم
سبب عدم ذكر العودة ابالخيل في هذه المشجرة انهم لايمتون لهم بصله
مثل ماقلت سابقا مجرد تشابه في الاسم حتى لو انهم ينتمون لنفس القبيله
العودة ابالخيل هم من ابناء عمومتنا الذين نزحوا للكويت
ونحن اذ نقول ان المذكورين في هذه الشجرة ليسوا ابناء عمومتنا فنحن لانقصد الانتقاص من قدرهم ولكن هذه الحقيقة الثابتة لدينا
فهم اسر كريمة مثلهم مثلنا ولكن لاتوجد بيننا صلة قربى
لفض التشابك ان وجد واتمني ان لايكون هناك اي سوء فهم
اود اولا معرفة
من من ابا الخيل الذي تزوج منهم
عباللطيف باشا المنديل
وكيل ال سعود بالزبير والبصره
واسمها رقيه اباالخيل ولم يكن لها اي خلف منه
ويقال انها ايضا رحلت لعنيزه وتوفت هناك
واصابها العمي بذهابها للحج علي الجمال