والنعم بالقناعات ونعم بكل اهل الكويت الطيبين ... كلنا من آدم وآدم من تراب ... لكن ما نعرفه عن القناعات انهم من العراق ... وهذا ما يذكره القناعات بانفسهم ... وهذا ليس انتقاصا فيهم ... فيهم التجار واهل العلم وشيوخ الدين ... الخ ... لكن للتاريخ ينبغي ان يذكر موطنهم قبل الهجرة للكويت ... والله يوفقكم دنيا واخرة .
__________________
الخيل معقود في نواصيها الخير الى يوم القيامة
اخ المشرف امسحوا بالمثل كلامه غير اللطيف ونصير حقانيين قال:
((اشلون يعنى تبى تجذبنى وتجذب العايله كلها عشان انت ماتعتمد عليه؟؟))
((منشورات مركز المخطوطات والتراث و الوثائق -الكويت هم يجذبون))
((لاتقولنى شى ماقلته
وانا ملاحضك تقراء باستعجال ممكن بس تتمعن بالكلام وتفهمه عدل بعدين قولنى الى تبي ))
الجذب والتجذيب وتقويل الناس كلام ما قالوه إهي لغة لطيفة واسلوب لطيف ينسكت عليه؟
هذا تجريح ومو اختلاف بالراي واتحدى اي واحد يلقى هذي الاشياءفي كلامي وشوفوه!!!
شكرا
اخى فتى البارق النجدى انا ماقلت لك انك تجذب عائله القناعات انت شخصيا واذا انت فهمتها جذى فتقبل اعتذارى
كان قصدى انك تقول ان كتاب القضاه ليس مصدرا للعتوب وانا قلت لك انه مصدر للقناعات فمو معقوله ان كتاب مثل هذا الكتب لا يعتمد عليه على الاقل من ناحيه القناعات اذا كان مو مصدر بنسبه للعتوب ف على الاقل ذكر القناعات وقال انهم رافقو العتوب وليس منهم واعتقد ان الموضوع اسمه هجره العتوب وحلفائهم اذا اعتقد ان القناعات حلفاء العتوب من كلام كتاب القضاه لشيبانى اكرر اعتذارى اذا اسئت فهمى او بدر منى كلام غير مقصود
ثانيا اخى الكريم بنسبه لكلامى لاتقولنى كلام ماقلته فانا على كلامى وقلت لك تمعن فى كلامى اكثر وهو الكلام الى ذكرته بلمشاركه السابقه : http://www.kuwait-history.net/vb/sho...1294#post51294
واحب انى اوجزه لك بتفصيل
اولا تاسست مدينه الكويت 1613 وذكرت المصدر وللعلم انه فى اكثر من تاريخ لتئسيس الكويت وانا وضعت رابط فى المشاركه السابقه للاخ الى كاتب الموضوع عشان يستفيد اكثر اذا لم اعتمد فقط على هذا المصدر ولاكن يعتبر اقدم تاريخ وذكرت ان العتوب استوطنو الكويت ولم اقل انهم اسسو الكويت اذا هناك فرق بين الاستيطان و التاسيس وبنسبه للى فهمته شخصيا ان تاسيس الكويت كمدينه 1613 واستيطان العتوب مو بضروره يكون فى نفس التاريخ ولذالك ذكرت فى نفس المشاركه ان حكم ال صباح كان فى سنه 1756 يعني فرقت بين تاسيس الكويت كمدينه وللامانه اخطئت فى كتابه التاريخ وهو 1752
وحكم ال صباح وكما نعلم ان ال صباح يعتبرون مؤسسين الكويت الحديثه اذا تاريخ 1752 يعتبر تاسيس ال صباح او العتوب اذا كنت تحب انك تسميه للكويت الحديثه
و يوجد خلط متكرر ما بين تاريخ نشأة الكويت و تاريخ استقرار العتوب فيها وتاريخ توليهم الحكم ، فالأمور الثلاثة لم تحدث بالضرورة في الوقت نفسه وليست بالضرورة مرتبطة
و يربط الرشيد بين تأسيس الكويت و بين بناء حصن بن عريعر شيخ بني خالد. و أن الأخير وهب هذا الكوت أو الكويت لآل الصباح و من معهم عندما نزلوا الكويت. و يضيف أن الكويت كان يقطنها لفيف من العشائر التابعة لبني خالد قبل قدوم العتوب (19).
وهذا هو الرابط الى حطيته بمشاركتى الى تقصدها وكنت ابى اوضح فيها ان حكم ال صباح ليس بضروره يعتبر تاريخ تاسيس مدينه الكويت http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?t=4462
وتقبل مرورى
الاخ عيسى خالد الزايد ونعم فيك وبعائلتك الكريمه
وللامانه انا لانكر ان القناعات اتو من العراق و مو عيب لاكن ان لاتنسى ان اصلهم يرجع من السهول
وللعلم يوجد قناعات فى عمان الامارات السعوديه قطر البحرين العراق والكويت بس الى مستقربه ان الكل قصب يبي القناعات اصلهم من العراق واذا انت تشوف جذى انا معاك ماعندى اى مشكله
لاكن الموضوع جدا شائك ولازم يبيله موضوع خاص عشان اوضحلك كل الالتباسات وانا على استعداد للرد على جميع الاستفسارات لاكن هذا الموضوع خاص فى العتوب فلا نقلبه موضوع للقناعات
وشكرا
اشكرك اخوي المطوع واشكر تفهمك للموضوع ... وانا ياخوي مالي مصلحه اني اقول فلان من هالمكان وفلان من ذاك المكان ... هذا بس للتاريخ ولا يقدم ولا ياخر شي .. وهذا اللي نسمعه من بين احاديثنا ويا الاخوان في الديوانيات ومن كبار السن ... واذا انا كنت غلطان بالنسبة للقناعات تقدر تنورني بره الموضوع رسايل على الخاص ... ومهما يكن من امر ... فالقناعات اهل الكويت ومن افادوا الكويت بالعلم والتجارة والدين .
__________________
الخيل معقود في نواصيها الخير الى يوم القيامة
والله يجماعة الخير لم اسمع بالقناعات في الهدار ولم يأتي ذكر لهم من قريب او بعيد في الهدار واسألو اهل الهدار لتجدوا الجواب !!!!
العوائل التي خرجت من الهدار أربعه لا خامس لها (ال صباح ال خليفه الجلاهمه ال فاضل )وهم جميعاً من قبيله واحده قبيلة جميله .
والله يجماعة الخير لم اسمع بالقناعات في الهدار ولم يأتي ذكر لهم من قريب او بعيد في الهدار واسألو اهل الهدار لتجدوا الجواب !!!!
العوائل التي خرجت من الهدار أربعه لا خامس لها (ال صباح ال خليفه الجلاهمه ال فاضل )وهم جميعاً من قبيله واحده قبيلة جميله .
اخي الكريم الكلام هذا قبل عام 1076 هـ
ثانيا القبائل الي ذكرتها لهم خامس وسادس ايضا
المعاودة من الجميلات والقناعات وهم سهول وجزء منهم مازال موجود في نجد
لكن كل هالقبائل طلعوا من الهدار
ثالثا القناعات مايزيدهم كونهم جائوا من الافلاج الحمد لله القناعات تحضروا ولكنهم متمسكين بسلومهم ولا فرطوا فيها قيد شعرة ! ومازالوا الى هذه الساعة اصحاب فزعة ومساندة لأحلافهم من الجميلات ال صباح وغيرهم فصارت لهم الكلمة المسموعة والدليل مستشارين ال صباح منذ القدم هم من القناعات من باشق القناعي الى الشيخ يوسف بن عيسى القناعي "الي يزعم الحاقدين انهم من العراق اصلا"
المعاودة من الجميلات والقناعات وهم سهول وجزء منهم مازال موجود في نجد
لكن كل هالقبائل طلعوا من الهدار
ثالثا القناعات مايزيدهم كونهم جائوا من الافلاج الحمد لله القناعات تحضروا ولكنهم متمسكين بسلومهم ولا فرطوا فيها قيد شعرة ! ومازالوا الى هذه الساعة اصحاب فزعة ومساندة لأحلافهم من الجميلات ال صباح وغيرهم فصارت لهم الكلمة المسموعة والدليل مستشارين ال صباح منذ القدم هم من القناعات من باشق القناعي الى الشيخ يوسف بن عيسى القناعي "الي يزعم الحاقدين انهم من العراق اصلا"
تحياتي لك اخي الكريم.
أخي الكريم محمد بن ابراهيم
في نقطة بالنسبة لقولك (( يزعم الحاقدين انهم من العراق اصلا ))
يمكن في ناس حاقدين
لكن ، ما نقدر نقول أن كل اللي يقول هالكلام فهو حاقد
قال الشيخ يوسف بن عيسى القناعي عن أسرته القناعات : (( أرجح أن منبتهم الأصلي هو شمال العراق))
[ في كتابه صفحات من تاريخ الكويت ]
العرض المتطور
