العائلات التي سكنت فريج الزهاميل في الحي الشرقي - باسم اللوغاني
باسم اللوغاني - الجريدة
اليوم
من الفرجان القديمة في الحي الشرقي بمدينة الكويت فريج الزهاميل، الذي أطلق اسمه نسبة إلى فخذ الزهاميل من آل فضل من بني لام.
يقع هذا الفريج جنوباً من فريج بن خميس، وشمالاً من شارع أحمد الجابر (سابقاً شارع دسمان)، ويحده من الشرق شارع الميدان وفريج المطبة، ومن الغرب يحده فريج القناعات.
ويوجد في هذا الفريج مسجد واحد هو مسجد بن نومان ويسمى أيضاً مسجد الدبوس الذي تأسس في عام 1222هـ الموافق عام 1807م، وصلى فيه إماماً المرحوم سيد أحمد العقيل، والمرحوم محمد القطان، والمرحوم عبدالعزيز العصفور.
اما المؤذنون القدماء الذين رفعوا الأذان في هذا المسجد فمنهم المرحوم عبدالله بن أيوب، والمرحوم محمد بن عبدالله بن علي، والمرحوم محمد جاسم الخنيني، والمرحوم عبدالله بن محمد.
وفي هذا الفريج توجد براحة الدبوس، ولا يوجد به أي دكان سوى الدكاكين القليلة التي تقع في ساحة الميدان على طرف فريج الزهاميل من الشمال.
وإليكم قائمة للعائلات التي سكنت هذا الفريج منذ القدم، وتمكنت من حصرها من خلال لقاءات عديدة مع شخصيات عاشت في هذا الفريج أو ولدت فيه ومنها العم راشد جاسم ماجكي (مواليد فريج الزهاميل عام 1932)، والمرحوم عبدالحميد عبدالله الروضان (مواليد فريج الزهاميل عام 1934م)، والعم حمد جاسم الحسن (مواليد فريج الزهاميل عام 1929)، والأستاذ خالد خليفة البحوه، وغيرهم.
العائلات التي سكنت فيه:
* بيت تركي (ابنه عبدالصمد التركي)، ومحمود سلطان، ويوسف بن جهيم، وبيت كلثم، وبيت رقية، ويعقوب باقر العبدالله، ومحمد حاجي، وعبدالله حاجي، وداود حاجي، وخالد مدوه، وعبدالله عبداللطيف العميري، وحسين الدوب، وإبراهيم غلوم وأخوه محمد غلوم الطراح، وحسن تيفوني، والبخيت، والنويف، وعبدالنبي ماجكي، وسيد هاشم بهبهاني، وعيسى بن نخي، وحسن بورحمة، والخزام، وخليفة البحوه، والدبوس (علي ومحمد)، وحمود الروضان، وسعد الحربي، وعلي وعبدالله الغنام، وحجي كرم، وبيت كاظمية، وجاسم بن ناجي، وحسين الأيوب، وعلي بن ناجي، وعبدالرزاق (أبومحمود)، وخالد الأيوب، وحسين عبدالنبي، وحسين القرايا، وعباس بن نخي (ساكن في بيت يوسف الفليج)، وبيت مرجان وابنيه عاشور وصالح (ويسمى بيت الطنبورة)، وبيت جاسم البالول، وبيت عبدالله عبدالعزيز القطان، والأربش (ناصر، وعبدالله، وحسن)، والصفار، ومحمد وسليمان صقر الرشود، وبيت الروضان، وبيت ماضي القعود وإخوانه، وبيت عبدالله الهاجري، وبيت مبارك الطويرش وأخيه أحمد، وبيت الشيخ علي المالك الصباح، وبيت عبدالله عبدالغني، وبيت سلطان السالم، وبيت عبدالله وعبدالعزيز البالول، وبيت بوشهري، وبيت عبدالله المشعان، وبيت محمد جاسم المطوع، وبيت علي الطويرش، وبيت علي السداني، وبيت جوهر حيات، وبيت عبدالله الهاجري، وبيت سلمان الرشود، وبيت سالم وعبدالله البدر القناعي، وبيت حمود الروضان، وبيت علي محمد العميري، وبيت ياسين غلوم، وبيت سليمان البحوه، وبيت عباس آغا علي، وبيت سيد هاشم العقيل.
اهلا بريحة اهل الكويت واهلا بشباب اهل المنتدى واهلا بكل مار على المنتدى من الأفاضل الكرام . انا من احفاد سلطان بن ناصر ومن الزهاميل ، وكم اسعدني مقال الإستاذ والباحث الفاضل / باسم اللوغاني عن فريج الزهاميل . ولم اكن اعلم بهذا الموضوع الشيق الا من بعد اتصال من اخي الصغير والحزن يملأ قلبه لعدم ذكر اسم اسرة الناصر من ضمن الأسر الكريمة الموقرة في هذا الموضوع . فقلت له اكيد هناك لبس او سقط غير متعمد خاصة ان كاتب هذا الموضوع من الأسر العريقة من ابناء اللوغاني الذي يكن لجميع اهل الكويت المحبة والتقدير . الشاهد لما اطلعت على الموضوع ودققت بالأسماء تبسمت وعرفت خطأ الأخ باسم عندما ذكر في صدر الموضوع عن بيت تركي (ابنه عبدالصمد التركي) ثم ذكر بيت محمود سلطان هو صدق نعم هذا البيت كان يسكنه سلطان ومحمود وهو بيت والدهم ناصر الذي جاء من بادية سوق الشيوخ تقريبا سنة 1876 ميلادي بسبب ثأر كعادة اهل البادية ثم انقتل في اصح الأقوال . وناصر وجدانه لهم اتصال قديم ايضا مع اسرة الصباح الكريمة خاصة ان الزهاميل الذراع اليمين لإسرة الصباح في حروبهم ولهم مكانة وحضوة عند الصباح . وسلطان بن ناصر مشهور والذي يسمى بالحمر علوقة بسبب لون بشرته ، واهل البادية وخاصة اهل نجد يسمون الأبيض بالحمر . وسلطان بن ناصر شارك بعدة معارك منها الحسا على العجمان القبيلة العتيدة الكريمة وشارك ايضا بأكبر معارك الكويت في الصريف وتصوب سبع رصاصات من البارود في ظهره وخاصرته ونزف كاد يموت لولا رعاية الله وحفظه له وكان من اشد الفرسان مثل بقية اخوانه من اهل الكويت الشجعان ، واصابته كانت بسبب حمله البيرق وتركيزه بعد سقوطه من ابطال اهل البيرق من اسرة المزين الكرام بسبب قتل محمد واصابة ابنه ابراهيم رحمهم الله جميعا .وقد ألف الشيخ الكريم فيصل السمحان كتاب عن معركة الصريف وهو من اقوى الكتب توثيقا لمن اراد ان يقرأ تلك المعركة . الشاهد ان اسرة الناصر من الأسر القديمة التي سكنت شرق في فريج الزهاميل واقول للكاتب حفظه الله باسم اللوغاني ترى بيت تركي اللي منهم عبدالصمد التركي طوفتهم على طوفة بيت سلطان ومحمود بن ناصر لوسألتهم لأجابوك . على فكرة لوسألت كل فريج الزهاميل عن الملا يعقوب بن محمود بن ناصر واللي درس اغلب فريج الزهاميل اللغة العربية والحساب ودرس ولي العهد نواف احمد الجابر حفظه الله وابناء صباح الناصر والشيخ مبارك الصباح وغير من ابناء الأسرة . لوسألت عن كشران فريج الزهاميل اللي شاركوا في ضرب اهل جبلة الكرام في ايام القرقيعان والدمان للركب هم الناصر والدبوس ومعهم شباب الفريج واكشر الناصر في ذلك الوقت ناصر بن محمود بن ناصر وجاسم بن محمود بن ناصر وابراهيم
بن محمود بن ناصر وناصر بن سلطان بن ناصر وغيرهم من ابناء الناصر .اتعجب والله عدم ذكر العايلة وهي نار على علم وسلطان بن ناصر لوتقول للناس ماذا كان يلبس في ذلك الوقت لقالوا لك انه يتميز بلبس الزبون والجوتي اعزكم الله الأنجليزي هو وصديقه راشد بن احمد الرومي . وكان يملك سلطان بن ناصر قبل ان ينكسر 30 ألف ربية وله دكان يسمى بالقديم البرجوتن في سوق الغربيلي وله باب صفاكتين وله خوختين بالضبط هو الآن محل السرحان بعد مانكسر وباعه واخذ دكان آخر داخل سوق الجت اللي باعه بعدين على عبدالإله الجناعي اللي يبيع البهارات هذا الدكان الثاني لسلطان بن ناصر ، والبرجوتن كان يبيع فيه المواعين والحبال والوزره وجميع ادوات الغوص واحتياجات المنازل والغتر والقماش ...الخ وهذا الكلام اكثر من 100 سنه الى آخر الأربعينات ثم انكسر وكسرته معروفه واللي حاب يعرف سبب كسرته يراسلني .اما محمود اخوه عنده عمارية في سوق الصفات الى آخر عهد الغوص يبيع فيها العيش والسكر والقهوة لأهل الكويت وبادية الجنوب والشمال حتى اهل البحرين يشترون منه وكل اهل الخشب اهل الفحيحيل والفنطاس ياخذون منه واهل الخشب المقصود اهل السفن والمراكب يجيلون منه ولايحاسبهم الا بعد مايقفلون وكذلك البادية مايحاسبهم الا بعد الحول كعادة العرب اهل الكويت وغيرهم . لكن مات عن عمر 45 او اصغر وتكفل ابناءه اخوه سلطان الله يرحم الأولي والأخر منهم . ثم سكن سلطان بن ناصر المطبة وسكن قليل جبلة ثم استقر في الميدان رحمه الله وبيته معروف من صخر البحر ومات الله يرحمه 1960 عن عمر يناهز 86 عام او اكبر . وهم بادية تحضروا في الكويت ادام الله علينا نعمته وكانوا في بادية نجد من قبيلة الفضول ثم نزلوا المنتفج عند السعدون في سوق الشيوخ ثم نزلوا الكويت وكان ناصر وابوه قبل ذلك ينزلون الكويت للتباضع في سوق المناخ القديم وكان لناصر كلمة في ذلك لسوق وكانوا يحتكمون اليه في التخاصم خاصة اهل البادية لمعرفته بهم . وكما قلت لهم مكانة عند شيوخ الكويت وكلمة لكن الدنيا راحت عليهم كما قال سبحانه (وَتِلْكَ الأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ) وهذي فرصة ذهبية اتاحة لي ان اكتب عن اسرتي بإختصار والفضل يعود بعد الله للباحث القدير باسم اللوغاني . على فكرة انا اختصرت الكثير عن الأسرة لأن في اشياء خاصة لاتذكر في المكان العام . ومن كل قلبي اتمنى لصاحب هذا الموقع ولجميع العاملين وجميع الأعضاء التوفيق والسداد ونقول الكويت تجمع جميع الأطياف الجميلة من بدو وحضر وعجم والجميع قدم للكويت الله لايفرق بينا ونقول لكل من يخون الكويت انت لست كويتيا ان كنت قديم او حديث الكويتي اللي نعرفه مايخون بلده وداره اللي فيها عزته وكرامته . اخي باسم لك كل المحبة والتقدير وارجو السموحة منك اني عقبت على موضوعك وشكرا لك يالغالي .
وردتني عدة ملاحظات من القراء الكرام حول ما نشرته في الحلقة الماضية بخصوص سكان فريج الزهاميل، ولابد لي من أن أنشر هذه الملاحظات لتعم الفائدة ويتم استدراك أي أخطاء تكون قد وقعت.
ولكن قبل ذلك يجب أن أنوه بأن ما أقوم به هو جهد متواضع لتوثيق شيء من تاريخ بلدنا الحبيب، وهو ديْن علينا لوالدينا وأجدادنا الذين أسسوا دولة ذات سيادة، من مجموعة أسر صغيرة وقليلة، تحت قيادة أسرة الصباح الكريمة.
وهنا أدعو كل أسرة في الكويت إلى توثيق ما لديها من مستندات، ووثائق، وصور قديمة، والتعاون مع الموثقين والباحثين في التاريخ لحفظ هذه الوثائق حتى يمكن نشرها، ويتسنى للآخرين الاطلاع عليها.
أعود إلى فريج الزهاميل فأقول إنه في الحلقة الماضية نشرت أسماء أكثر من ستين عائلة سكنت هذا الفريج التاريخي، ولاشك أن هناك عائلات أخرى لم نذكرها، ويجب أن نستدرك ذلك إن توافرت لنا المعلومات.
أول الملاحظات التي وردتني حول فريج الزهاميل كانت من الأستاذ عبدالله الأيوب (المحامي) الذي أرسل لي رسالة هاتفية يقول فيها إنه تحدث مع خال أولاده وهو السيد يوسف عبدالله عبداللطيف العميري (من سكان فريج الزهاميل وذكرت اسم والده في الحلقة الماضية) وإنه أخبره أن من سكان فريج الزهاميل ولم يذكر اسمهم في حلقة الأسبوع الماضي أسرة فهد حمد المغلوث (ابن الشاعر المعروف حمد المغلوث)، وأسرة المغيضب، وأسرة سلطان بوجروة، وأسرة الخريبط، وأسرة الأربش.
أما الملاحظة الثانية فقد وردتني في رسالة إلكترونية من السيدة نجاة خليفة الشاهين، التي أرفقت هاتفها النقال في الرسالة، فقمت بمخابرتها وزودتني بأسماء بعض العائلات التي لم أذكرها وهي كالتالي: أسرة خليفة الشاهين الذي يقع بيته مقابل بيت عبدالله العبدالغني من جهة، وبيت خليفة البحوه من جهة أخرى، وله منزل آخر في نفس الفريج أيضا، وأسرة بومجيد الذي له دكان بالفريج، كما يوجد دكان آخر يسمى دكان “عربو”، وأسرة النما، وأسرة ناصر يوسف بن حجي، وأسرة مصطفى، وأسرة راشد البحوه، وأسرة مال الله، وأسرة باش، وأسرة الشعيب، وأسرة عيسى عبدالعزيز القطان، وأسرة عبدالرضا القطان.
كما وردتني رسائل إلكترونية أخرى ليس لها علاقة بفريج الزهاميل، ولكني أنشرها اليوم تجاوباً مع القراء واحتراما لآرائهم. الرسالة الأولى وردتني من فهد بدر مفرج الهلبان العنزي، يقول فيها إن جده مفرج ووالده من سكان سكة عنزة بالحي القبلي قبل ان يرسلهم الشيخ مبارك الكبير للعمل كوكلاء له في منطقة الحدود الكويتية الشمالية، ومنطقة الفاو العراقية، وطلب مني تزويده بأسماء من سكنوا في سكة عنزة وصور السكة حتى يضيفها في الموقع الإلكتروني لعائلة الهلبان.
أما الأخ الكريم مساعد سعود الجمعة فقد أرسل رسالة إلكترونية وتبعها بمكالمة هاتفية أفادني فيها، جزاه الله خيراً، بأن جد والده وهو المرحوم عبدالله بن محمد بن علي الجمعة كان من سكان فريج سعود، ثم انتقل إلى حي المرقاب بجوار بيت الحصين، والقوسي، والعيار. ووردني أيضا بالبريد الإلكتروني رسالة من الأخ الكريم يوسف السليم يفيدني فيها بأن البيت الذي ذكرته في فريج “الغنيم” قبل عدة أسابيع لعائلة السليم الكريمة هو ملك للمرحوم “يوسف جاسم بن سليم ” والد كل من سعيد، ومحمد، ومبارك، وعلي، وعبدالله الذين سكنوا هذا البيت حتى زمن التثمين في نهاية الخمسينيات من القرن الماضي.
وفي ما يتعلق بسكان فريج سعود، فقد وردتني رسالة من الأخ محمد عبدالله القديفي يشير فيها إلى أن أسرة القديفي الكريمة لها بيت في فريج سعود في سكة “سد” بالقرب من مسجد المديرس. وفي هذه السكة يقع بيت حسينة المانع، وبيت الشايجي، إضافة إلى بيت القديفي، ويقع خلف بيت القديفي بيوت الياقوت وديوانهم.
شكراً لجميع من اهتم بما أكتب، وبادر في التواصل معي، وبارك المولى عز وجل في جهودنا جميعاً، وإلى لقاء جديد في الأسبوع المقبل بإذنه تعالى.
أخوي العزيز الزهاميل .. وعليك السلام ورحمه الله وبركاته .. بالبدأ نرحب بك في مكانك وبين أخوانك ووجودك معنا شرف لنا ..ولو علمنا أن هذا الموضوع سوف يثيرك بالعودة للكتابة حول تاريخ هذا الفريج وبالأخص لأسرة الناصر الكريمة لكنّا طلبنا من الاخ باسم أن يكتب حول هذا الفريج منذ زمن طويل ..
وأنت من الغاليين الذين تشرفت بمعرفتة بإحدى المحافل السابقة ..
أخي الزهاميل .. لاشك أن لكل أسرة تاريخ تعتز به وتفخر به .. واعتزازك برجالات أسرتك وتقديمك للمحات عابرة عنهم لهو أقل من الواجب .. وقد لا تلام عندما طرقت باب العتب الأخوي على الاخ الخلوق باسم اللوغاني ..فمن بعد أن تغير الزمن وأيامه أصبح أهل الحي ورجالاته ومن ثبت اسم الزهاميل على هذا الحي من المنسيين .. ولكن هذا النسيان والتجاهل قد لا يغيب عنك ليس سوى قصور بالمعلومات نتيجة لغياب المراجع وايضا لغياب أهل الفريج الأصليين من أسر الزهاميل عن الظهور والحديث عن تاريخ فريجهم و عوائله ..
وفي ظني يجب أن تبادر في إتجاه توثيق هذا أهل هذا الحي و رجالاته حتى لا يتكرر هذا الخطأ وقد يصبح يوما ما من المسلمات التي يصعب ردها وتفنيدها .. وفي النهاية لك مني كل التقدير والإحترام وسلم على الاخوان جميعهم ..
أخوي العزيز الزهاميل .. وعليك السلام ورحمه الله وبركاته .. بالبدأ نرحب بك في مكانك وبين أخوانك ووجودك معنا شرف لنا ..ولو علمنا أن هذا الموضوع سوف يثيرك بالعودة للكتابة حول تاريخ هذا الفريج وبالأخص لأسرة الناصر الكريمة لكنّا طلبنا من الاخ باسم أن يكتب حول هذا الفريج منذ زمن طويل ..
وأنت من الغاليين الذين تشرفت بمعرفتة بإحدى المحافل السابقة ..
أخي الزهاميل .. لاشك أن لكل أسرة تاريخ تعتز به وتفخر به .. واعتزازك برجالات أسرتك وتقديمك للمحات عابرة عنهم لهو أقل من الواجب .. وقد لا تلام عندما طرقت باب العتب الأخوي على الاخ الخلوق باسم اللوغاني ..فمن بعد أن تغير الزمن وأيامه أصبح أهل الحي ورجالاته ومن ثبت اسم الزهاميل على هذا الحي من المنسيين .. ولكن هذا النسيان والتجاهل قد لا يغيب عنك ليس سوى قصور بالمعلومات نتيجة لغياب المراجع وايضا لغياب أهل الفريج الأصليين من أسر الزهاميل عن الظهور والحديث عن تاريخ فريجهم و عوائله ..
وفي ظني يجب أن تبادر في إتجاه توثيق هذا أهل هذا الحي و رجالاته حتى لا يتكرر هذا الخطأ وقد يصبح يوما ما من المسلمات التي يصعب ردها وتفنيدها .. وفي النهاية لك مني كل التقدير والإحترام وسلم على الاخوان جميعهم ..
رفع الله قدرك يالغالي هذا من طيب اصلك ، ومعرفتك الكل يتشرف بها اخي العزيز احمد حفظك الله وسدد خطاك . ويشهد الله على ما اقول لم ارى احدا خدم تاريخ الكويت مثل منتداك المبارك ، بمجهودك ومجهود من يعمل معك بعد الله من الأخوة الأفاضل المخلصين . رأيت فيكم تجردا وامانة علمية لامثيل لها ، وحبا لكل اهل الكويت من بادية وحاضرة ولم تفرقوا بين غني وفقير الكل عندكم سواسية ، حافظتم على كرامتهم وعزتهم ، مع العلم ان التاريخ واحداثه لايرحم احد وكان توازنكم مع المعطيات جدا جميل وحكيم . وبكل امانة انتم وثقتم مالم توثقه المراكز الكويتية المتخصصة في تاريخ الكويت ، وكما تعلمون رصدت لتلك المراكز ميزانيات كبيرة جداا ومخرجاتهم للأسف متواضعة .وانا اعلم ان الكثير من الباحثين والكتاب ان كانوا يعملون بتلك المراكز او غيرهم اخذو من منتداكم المعلومات وللأسف لم يذكروا اصحابها لقلة الأمانة العلمية عندهم . والمفروض ان منتداكم تتبناه الهيئات والمؤسسات المتخصصة بتاريخ الكويت وتشرف عليه وتدعمه ماليا واداريا وعلميا .على الأقل تنقح مافيه من المعلومات القيمة وتوثقها بدلا من سرقة المعلومات . واقول لكم ان تاريخ الكويت اختطف وحرف منذ زمن ومازال خاصة بعد ظهور النفط . واحذر بعدم اعتماد الخرائط
السكنية للمناطق القديمة مثل شرق وجبله والمرقاب وغيرها من المناطق الخارجية وتسكين الأسر عليها لأني رأيت مايشيب الشعر بكل امانة ،واتعجب كيف الهيئات المتخصصة في تاريخ الكويت تعتمدها ، واذا لم تعتمدها فالواجب عليها ان تظهر بيان عاجل فيها . اخي الفاضل احمد سلمك الله من كل شر اشكرك بعد الله عز وجل على اهتمامك وابلغك اني تركت الكتابة منذ زمن ، لكن يعلم الله لم ابخل على احد من اهل الكويت وغيرهم بأي معلومة عندي لبحوثهم التاريخية ، والحمد الله وبفضله ومنته وجدوا ضالتهم في منتداكم الغزير بالمعلومات وانتم الخير والبركة . وسلامي لك ولإسرتكم الكريمة ولكل اهل المنتدى الموقرين .
أخي الكريم AHMAD لقد مررت صدفة في موضوعك هذا فقمت بالانتساب لهذا المنتدى التاريخي لبيان ما قد يخفى على الباحث عنها لا للمشاركة وقد لفت نظري هذا الموضوع المعلومة التي ذكرها الأخ العزيزالباحث باسم اللوغاني الذي يبذل جهدا جبارا لتوثيق تاريخ الكويت وإن لابد من أن يفوته شيئا من هذه الحقائق لأنه يجمع تاريخ مضي وغيب الزمن كثيرا من الحقائق وملاحظتي علي ورود اسم عائلتنا في بحثه وهو تصحيحا للمعلومه لا أكثر وهو عند ذكره من سكان فريج الزهاميل (بيت عبدالله المشعان) لأن عبدالله لم يكن له بيتا مستقلا والصحيح المشعان كان لهم بيتان يقعان بين بيت الهاجري وبيت البحوه الأول لحمد حمود المشعان (جدي) وله من الابناء الذكور ستة سليمان وداود وابراهيم وحمود وأحمد ومشعان والثاني لابن عمه صالح فهيد المشعان وأبناءه عبدالله ومحمد ولم يبقى منهم على قيد الحياة الآن إلا مشعان بن حمد (والدي) أمد الله في عمره ومتعه بالصحة والعافية وهو الجعدة وهو من مواليد 1928 وقد سكنا في منتصف الستينات منطقة العديلية (نفس منطقة الباحث) أبناء حمد سكنوا قطعة 2 وأبناء صالح سكنوا قطعة 1 ...وقد تركنا العديلية في عام 1998 هذا للعلم... وتعمدت أن أراسلك على الخاص ولا أضع هذه المعلومة بنفسي في المنتدى تبيانا للحقيقة لا أكثر. وجزاك الله خير
العائلات التي سكنت فريج الزهاميل في الحي الشرقي - باسم اللوغاني
العرض العادي
