هي وثائق شرعية رسمية كتبها قضاة الكويت الأوائل الذين ينتمون إلى أسرة واحدة هي أسرة العدساني المعروفة
وتتمحور هذه الوثائق في معظمها حول توثيق البيوت العقارية والممتلكات الشخصية والوصايا والأوقاف وبعض النزاعات وحصر الورثة وأمور شخصية أخرى
المصدر -كتاب الوثائق العدسانية-أ.باسم اللوغاني
ماهي أهمية المستندات التاريخية و الوثائق العدسانية ؟
-توفر أسماء الناس الذين سكنوا في الماضي وتؤكد وجودهم في أرض الكويت إضافه إلى أسماء العوائل الأصلية
وأسماء الأسر المنقرضه موثقة بختم القاضي العدساني
-توفر مواقع البيوت بالتحديد في بعض الأحيان إذ تشير إلى الجيران كل حسب موقع بيته من البيت موضع البيع والشراء
- توفر أسماء الأحياء القديمة والمساحات العامة والحفر القديمة والمساجد وغير ذلك
- توفر نوع العملة المستخدمة في الكويت في تلك الفترات وأسعار البيت
- توفر علاقة بعض العوائل فتشير إلى المصاهرات وعلاقة القرابة بينها ..ومعيشة الأقارب بجوار الأصهارحيث غالباً ما يكون الزواج من الأحياء والجيران المجاورة قديماً
مكتب قاضي المحكمة الشرعية في الكويت محمد عبدالله العدساني رحمه الله واستمر من سنة 1857 حتى 1918م ¨ شاهد الختم والمحبرة .
وثيقة عدسانية قبل 120 سنة ..بيتان من ملكية عبدالرحمن السلبود -باع بيتاً للمشتري علي الضبيبي
المجاور محمد الشهاب وشمالا بيت البائع وشرقا بيت سالم الحساوي
وجنوبا بيت سعد بن عرفج التاريخ 1322 هجري الموافق ..1904م
العملة ( الريال النمساوي )
وثيقة عدسانية تشير إلى فريج الزنطة في الحي القبلي وبيوت الخمسان
وثيقه ( عدسانيه ) عبدالوهاب بن عبدالله بن رشود بائع البيت والشاري راشد وعبدالله أبناء ناصر بورسلي بفريج ( العاقول ) بشرق المورود قبله بيت الغانم ( المرسم الحر ) حاليا مقابل سوق شرق ،
وثيقة عدسانية يعود تاريخها الى عام 1899. عن تخارج ارثي و الشهود عليها:
1-الشيخ/مبارك الصباح
2-الشيخ حمود الصباح
3- محمد بن فهد الخشرم
4- فهد بن عبدالرحمن الدويرج
رئيس المحاكم الشرعية الشيخ عبدالله الجابر الصباح ورئيس قضاء التمييز الشيخ يوسف القناعي والقاضي أحمد الخميس الخلف -فرز أصوات انتخابات دائرة الصحة عام 1951م
تاريخ القضاء و القضاة في الكويت
قضاة الكويت :
منطقة أشيقر التي ولد فيها القاضي الأول الفيروزي
من اليمين نائب رئيس المحاكم الشرعية ثم الملا ابراهيم محمد العدساني كاتب الشيخ مبارك الصباح وعلى يساره عبدالوهاب بن حسين الرومي
أثناء زيارة أمير قطر السابق على آل ثاني 1953 م
– القاضي الاول :
الشيخ محمد بن عبدالوهاب بن عبدالله بن محمد بن فيروز الاشيقري ، تولى القضاء في الكويت من عام 1705م حتى عام 1722م .
– القاضي الثاني :
الشيخ أحمد بن عبدالله بن ال عبدالجليل تولى القضاء في الكويت من عام 1722 م حتى عام 1756م .
– القاضي الثالث :
الشيخ محمد بن عبدالرحمن العدساني تولى القضاء في الكويت من عام 1756م حتى عام 1782م .
– القاضي الرابع :
الشيخ محمد بن محمد بن عبدالرحمن العدساني تولى القضاء في الكويت من عام 1782 حتى عام 1793م .
– القاضي الخامس :
الشيخ محمد بن صالح بن محمد بن حسين العدساني تولى القضاء في الكويت من عام 1793م حتى عام1810م .
– القاضي السادس :
الشيخ علي بن عبدالله بن علي بن شارخ الحنبلي تولى القضاء في الكويت من عام 1810م حتى عام 1813م .
– القاضي السابع :
الشيخ محمد بن صالح بن محمد العدساني (رجع الى القضاء مره أخرى )
تولى القضاء في الكويت من عام 1813م حتى عام 1817م .
– القاضي الثامن :
الشيخ علي بن عبدالله بن شارخ الحنبلي ( رجع الى القضاء مره أخرى ) تولى القضاء في الكويت من عام 1817م حتى عام 1819م .
– القاضي التاسع :
الشيخ عبدالله بن محمد بن صالح بن حسين العدساني تولى القضاء في الكويت من عام 1819م حتى عام 1857م .
– القاضي العاشر :
الشيخ محمد بن عبدالله بن محمد صالح العدساني تولى القضاء في الكويت من عام 1857 م حتى عام 1919م .
– القاضي الحادي عشر :
الشيخ عبدالعزيز بن محمد بن عبدالله العدساني تولى القضاء في الكويت من عام 1919م حتى عام 1920م .
– القاضي الثاني عشر :
– الشيخ عبدالله بن خالد بن عبدالله بن محمد العدساني تولى القضاء في الكويت من عام 1920م حتى عام 1929م .
– القاضي الثالث عشر :
الشيخ عبدالله بن خلف بن عبدالله بن ديحان تولى القضاء في الكويت من عام 1924م حتى عام 1930 م .
– القاضي الرابع عشر :
الشيخ يوسف بن عيسى بن حسين القناعي تولى القضاء في الكويت من عام 1931م حتى عام 1932م .
– رئيس المحاكم الشرعية :
تولى الشيخ عبدالله الجابر الصباح منصب رئيس المحاكم الشرعية من عام 1931م حتى عام 1961م فكان يجلس يوميا في ساحة الصفاة صباحا للفصل بين الناس وبعد العصر في مقهى ابوناشي .
– القاضي الخامس عشر :
الشيخ عبدالعزيز قاسم حماده تولى القضاء في الكويت من عام 1932م حتى عام 1945م بأمر من رئيس المحاكم الشرعية .
– القاضي السادس عشر :
الشيخ أحمد عطيه بن علي بن عبدالحميد الأثري تولى القضاء في الكويت من عام 1937م حتى عام 1961م .
– رئيس دائرة القضاء:
الشيخ عبدالمحسن أبراهيم عبدالرحمن البابطين تولى رئاسة دائرة القضاء من عام 1938م حتى عام 1939م .
– رئيس قضاء التمييز :
الشيخ يوسف بن عيسى القناعي ( رجع مرة أخرى للقضاء ) تولى رئاسة دائرة قضاء التمييز في المسائل المدنية والاحوال الشخصية من عام 1939م حتى عام 1970 بأختيار من رئيس المحاكم الشرعية الشيخ عبدالله الجابر الصباح .
– القاضي السابع عشر :
الاستاذ عبداللطيف بن سعد الشملان تولى القضاء في الكويت من عام 1948 م حتى عام 1949 م بأمر من رئيس المحاكم الشرعية الشيخ عبدالله الجابر الصباح .
– القاضي الثامن عشر :
الشيخ أحمد بن خميس الخلف تولى القضاء في الكويت من عام 1950م حتى عام 1972 م .
قصر العدل
كشك المحكمة الشرعية الثانية عام 1934م
وثيقه عدسانية كُتِبة ( سنة 1791هجري ) عباره عن مبايعة بين محمد بن غانم بن رشود ومحمد بن سليمان بن مديرس
وثيقة صالح علي الهويدي ( والد شاعر السور ) شاهد على تنازل بيت الهاجري عند مسجد بن فضالة
وثيقة بيع بيت عام عام 1896 م ويظهر التعامل بالريال النمساوي - المصدر تاريخ العملة المعدنية في الكويت
وثيقة بيع بيت عام 1879م والتعامل بالريال النمساوي - المصدر تاريخ العملة المعدنية في الكويت
وثيقة تملك منزل صادره من المحكمة الشرعية عام 1943م - متحف بيت العثمان
وثيقة عدسانية صادرة عام 1909م توثق بيع علي بن خليفه خليفوه بيتا في الحي القبلي بوكالته عن طيبه الماص إلى محمد بن ابراهيم
راعي الكارقة بملغ ثلاثمائة ريال وبشهادة حسن بوعركي وسعد ولد عيسى المقهوي
من الوثائق العدسانية -المدرسة المباركية
عدسانيات -المصدر متحف الباحث الأستاذ عبدالله بن ناصر
وقف مسجد بن حمد " المهاره " وأسماء الجيران في الحي القبلي
وثيقة عدسانية تنص على جعل حمد الصقر وصيا من قبل المرحوم راشد بن محمد بن نصف على أمواله وتقسيم تركته، حررت بتاريخ 3/ 12/ 1339هـ
ومن الخدمات والبضائع التي سجلها في دفتره على سبيل المثال: وجبات الطعام خلال الرحلة من البصرة الى كراجي (20 روبية)، إكرامية لشخص في المركب أسماه «البطريل» (4 روبيات)، وفي كراجي دفع مصروفات لـدفتر كوبيا وريشة ومناشف (2 روبية و15 آنه)، أجرة تلغراف الى السعد وكيله في بومبي (15 آنه)، تكت بوسطة (طوابع) (1 روبية) أقلام (5 روبيات)، مسطرة لأجل المكاتيب (1 روبية و12 آنه)، صدقة بيد فقير (5 روبيات) فوطة وصابون (2 روبية)، تحسونة (حلاقة) (10 آنات)، جوتي (حذاء) (6 روبيات و8 آنات)، أجرة كاري (عربة تجرها دابة) (8 آنات)، ترام (6 آنات)، لحاف (جادر فراش) (3 روبيات)، موقد كاز (جولة)، وهي هدية لوكيله في بوربندر محمد السعد (4 روبيات و13 آنة)، وهدايا لوكيليه عبدالهي الحمد ومحمد الحمد (أخو خالد ربما) عبارة عن لباس دقلة كشمير (18 روبية و2 آنة)، وحذاء بعثه بطرد Parcel بـ7 روبيات و4 آنات)، أجرة غسيل لباس نوع دقلة كشمير (11 آنة)، 19 ونصف وار (ياردة) بافته للثياب مع أجرة خياطتهم (13 روبية و10 آنات)، جوارب (دلاقات) 2 روبية و6 آنات)، تصليح ساعة (1 روبية) دشداشتين بافته مع أجرة خياطتهم (5 روبيات) صويغ أي هدايا لعياله (24 روبية و8 آنات)، درزن فانيلات (7 روبيات)، صندوق (7 روبيات)، اسديريات (68 وربية و4 آنات).
المصدر كتاب موسوعة الوثائق العدسانية - أ.باسم اللوغاني
وجه تحرير هذه الأحرف الشرعية هو أنه قد باع الرجل المدعو حسين ابن علي ابن صالح بوكالته المعتبرة شرعاً من أبيه علي ابن صالح المخزن الكائن ملكه في الكويت الرجل سيف بن حمد العتيقي بثمن قدره وعدده خمس مئة ريال فرانسه وقد قبض البايع حسين المذكور الثمن وقد قبض سيف المذكور المبيع بيعاً بتاً بتلاً بلا تثنية ولا خيار وبالتخلية الشرعية فلأجل ذلك صار المخزن المذكور المعروف بالإحاطة والشمول المحدود قبلةً الطريق المسلوك النافذ في السوق وشمالاً المخزن الموقوف على مسجد الحداثي وجنوباً مخزن محمد بن إبراهيم وشرقاً بيت خليف ولد حميد البحراني يتصرف فيه (تصرف الملاك) في أملاكهم وأهل الحقوق (في حقوقهم جرى) ذلك وحرر في 9 ربيع.....
شهد بما فيه عبدالرحمن ابن سيف العتيقي.شهد بما فيه حماد ابن علي بن خلف. شهد بما فيه أحمد ابن سالم ابن فداق (فداغ). شهد بما فيه عبدالجبار ابن عياف. شهد بما فيه صالح ابن محمد ابن صالح."
الوصف: وثيقة عدسانية لمشترى عقار؛ وهو مخزن "علي ابن صالح" في سوق الكويت.
الوصف :
وثيقه عدسانيه صادره في الكويت تشتمل على وصية و وكالة من عبدالله بن سيف العتيقي لولده محمد
القيود :
قيد إثبات صحة الوصية والوكالة بخط القاضي محمد بن عبدالله العدساني قال " ثبت كما ذكر لدي و آنا العبد الفاني محمد بن عبدالله العدساني"
الأختام :
ختم القاضي الموثق للوقف محمد بن عبدالله العدساني. و ختم تسجيل في الأوقاف الأهليه بتاريخ 2/11/70 -رقم 162.
التاريخ :
3 ربيع الثاني 1301 الموافق 31 يناير 1884م.
التعليق :
أثبتت الوثيقه عدة أوقاف وأملاك لأسرة العتيقي مما كان في عهدة عبدالله بن سيف بن حمد بن سيف العتيقي وهي :-
1- وقف على الحاج سيف كما كان يلقب والموقوف هو دكان موقوف على الحاج سيف بعشيات وضحايا وموقعه جنوبي دكان هزيم جنوبيه الطريق وشرقيه الطريق بمعنى أنه في موقع زاوية في السوق وهو السوق الطويل الكائن في وسط الكويت القديمه. والحاج سيف يمكن أن يكون سيف بن محمد العتيقي حيث ورد اسمه بهذا اللفظ في وثيقة توزيع تركة للمرحوم سيف بن الحاج سيف بن محمد العتيقي، وهي بخط محمد بن عبدالله بن فارس ومؤرخة في 1293 (1876م). وهناك أكثر من وثيقة تشير إلى سيف بن الحاج سيف هذا. ثم إن دكان سيف بن حمد العتيقي الوقف غير هذا الدكان وموقعه في سوق التجار كما تدل عليه وثيقة مؤرخة في 1341 بخط الشيخ عبدالله بن خالد العدساني قاضي الكويت سابقاً. وسبق أن ترجمنا للشيخ سيف بن محمد بن حمد بن سيف العتيقي (1). وأوضحنا أنه يوجد شخصيتان باسم سيف بن محمد. ولكن يوجد احتمالٌ آخر لا يمكن تجاهله هو سيف بن عبدالله بن سيف العتيقي، وقد ورد اسمه في وثائق سابقة، وفي بيان خالد صالح عبدالمحسن العتيقي لأصحاب الأوقاف من العائلة. فإذا كان الأمر كذلك، فهو سيف والد لولوة التي هي والدة عائشة زوجة عبدالله بن سيف صاحب هذا النص.
2- دكان حول مسجد السوق في الوسط أي بين المسجد والطريق واجهته ألى الشمال وهو وقف بين محمد أخى عبدالله صاحب الوصية وبين عبدالرحمن بن الشيخ صالح العتيقي. وعبدالرحمن بن الشيخ صالح العتيقي هو والد منيرة العتيقي صاحبة الوقف المشهور بمكة المكرمة المعروف "رباط كويت".
3- دكان حول مسجد السوق في الوسط بين المسجد والطريق بجوار الدكان الآخر من جهة الشرق وبابه قبل الشرق. هذا الدكان وقف لعبداللطيف بن عبدالله بن الشيخ صالح العتيقي. وعبداللطيف العتيقي هو التاجر المشهو بالإحسان والإطعام في المجاعة الكبيرة في الخليج المعروفة "الهيلك" التي حدثت بين أعوام 1285-1288 (1868-1871م) وتسببت في هجرة ناس كثيرون من فارس إلى الكويت. فتح المحسنون من أهل الكويت موائدهم للمحتاجين فمنهم يوسف البدر ، يوسف الصبيح، عبداللطيف العتيقي، سالم بن سلطان، بيت معرفي، بيت بن إبراهيم وغيرهم (2).
4- بيوت ودكاكين أخري ملك لعبدالله وكل بها ابنه محمد لم يحدد موقعها ولكن أشهرها بيتهم المعروف باسم بيت العود في محلة العتيقي بجوار المدرسه المباركيه حالياً.
قلت هذه الوثيقة النادرة تدل على أهمية مسجد السوق لأسرة العتيقي بالكويت. فكون ابن الشيخ صالح وحفيده وابن أخيه تملكوا وأوقفوا حول مسجد السوق لإطعام مرتاديه لا شك أن له دلالة كبيرة. ولا يفوتنا التنويه أن هذا المسجد قد أسسه محمد بن حسين بن رزق النجدي من أهل حرمه قبل انتقاله من الكويت إلى الأحساء سنة 1188 هجرية الموافق 1774 ميلادية. وفي أول السنة التي تلتها قدم الشيخ سيف بن حمد العتيقي إمام مسجد السليمية بحرمه إلى الكويت ولا شك أنه استقر قريبا من هذا المسجد وأم فيه الناس. والمسجد قريب من البقعة التي عرفت باسم محلة العتيقي أو فريج العتيقي الذي اشتق منه لاحقاً شارع العتيقي المعروف حاليا بشارع المباركية. وصالح بن سيف العتيقي كان من أصحاب أحمد بن محمد بن رزق ابن الأول هذا التاجر المشهور الذي بلغت ثروته الغاية من الكثرة حتى أسس المدن ومصر الأمصار. وكان الشيخ صالح إمام وخطيب مسجد الزبارة الذي بناه صاحبه ابن رزق في قطر.
كما تدل هذه الوثيقة وغيرها على أن عبدالله بن سيف بن حمد بن سيف كان هو المتولي والموكل على الأوقاف المذكورة فوكل بها ابنه محمد بن سيف لما أسن وأحس باقتراب الأجل حتى لا تضيع أو تهمل، وهي سنة حسنة تؤدي إلى استمرار الانتفاع بالوقف. وهذا المتولي الجديد محمد بن عبدالله بن سيف هو من المحسنين أيضاً فهو الذي بنى في عام 1309 ( 1892م) مسجده الشهير باسم "المطران" لوجوده في المحلة المنسوبة إلى قبيلة المطران في المرقاب. ونشير إلى استمرار إرادة العمل الخيري في هذا البيت فقد أوقف عبدالله بن محمد هذا عدة بيوت على مسجد والده كما تدل على ذلك وثائق شرعية اطلعنا عليها.
و كتب أ.د. عماد محمد العتيقي
تم التحديث في ذي القعدة 1441- يونيو 2020م.
الهوامش:
(1) عماد بن محمد العتيقي "علماء العتيقي في ثلاثة قرون" الدارة، عدد 4 ، س 25، 1420.
(2) يوسف بن عيسى القناعي" صفحات من تاريخ الكويت" طبع عدة مرات
نصُّ الوثيقة: " الحمد لله سبحانه.
جرا (جرى) كما ذكر لديَّ وأنا العبد الفاني محمد ابن عبدالله العدساني.
السبب الداعي إلى تحرير هذه الأحرف الشرعية والكلمات المعتبرة المرعية؛ هو أنه قد حضر مجلسَ الشرع الشريف الأنور: الرجلان العاقلان الرشيدان، وهما محمَّد الصالح العتيقي وعبداللطيف ابن علي العتيقي، وشهد كلُّ واحدٍ منهما لله تعالى بأنَّ الحرَّة العاقلة الرَّشيدة المسماة: موضي بنت حمد ابن عبدالعزيز العتيقي قد باعة (باعَتْ) بالبيع الصَّحيح الشَّرعي، وعقدة(عَقَدتْ) بالعقد الصريح المرعي من حامل هذا الكتاب وناقل هذا الخطاب، الرجل العاقل الرشيد المدعو: السيِّد ياسين ابن السيِّد محمَّد ابن السيِّد عبدالمحسن الطبئْطبأئي (الطبطبائي)، وهو أيضاً قد اشترا (اشترى) منها ما هو ملكها وفي حوزتها وتحت تصرفها؛ وهو "دوانية(ديوانية) العتيقي المشهورة" المنتقلة لها إرثاً من أبوها حمد المذكور، الذي يحدها قبلةً مَجْمَع السَّيل الفاصل بينها وبين ديوانية مشاري الثنيان، وشمالاً بيت منيرة بنت حمد العتيقي ويتمُّه بيت محارب، وشرقاً الطريق النافذ العام، وجنوباً بيت البايعة (البائعة) موضي المذكورة، بثمنٍ قدره وعدده: ألف ريال، وسلَّم الثمنَ بتمامه وكماله السيِّدُ ياسين المذكور بيد البايعة (البائعة) موضي المذكورة بيعاً صحيحاً شرعياً جارياً بالطوع والرضا والاختيار، من غير إكراه ولا إجبار، مشتملاً على شرطي البيع وهما الإيجاب والقبول؛ فموجب ما ذكر من البيع وتسليم الثمن وإقرار البايعة (البائعة) بقبض الثمن من يد المشتري، صار البيت المبيع المذكور مالاً وملكاً للمشتري السيد ياسين المذكور من سائر أملاكه، بيت فيه تصرف أهل الأملاك في أملاكهم وذوي الحقوق في حقوقهم، من غير ممانع ولا منازع بوجه من الوجوه ولا سبب من الأسباب حتى لا يخفى، وقد جرا (جرى) ذلك وحرر في 16 رجب الأصم أحد شهور سنة 1325هـ ألف وثلاثماية وخمسة وعشرين هجرية، على مهاجرها أفضل الصلاة وأزكا (أزكى) التحية.
شهد بذلك عن قرارها: عبدالله ابن محمد العتيقي."اهـ
الموضوع: بيع الوجيهة موضي بنت حمد العتيقي عقار الديوان الذي ورثته عن أبيها في محلة العتيقي؛ على الوجيه السيد ياسين الطبطبائي، حيث رغب في اتخاذه مجلساً خاصاً وديواناً في وسط مدينة الكويت.
البائع: موضي بنت حمد بن عبدالعزيز العتيقي.
المشتري: السيِّد ياسين بن السيِّد محمد بن السيِّد عبدالمحسن الطبطبائي.
التاريخ: 16/7/1325هـ الموافق الأحد 25/8/1907م.
الشهود: محمد بن صالح العتيقي، وعبداللطيف بن علي العتيقي، وعبدالله بن محمد العتيقي.
الثمن: ألف ريال فرانسه نمساوي.
المصدر: من محفوظات خزانة أسرة الطبطبائي الكريمة.
الأختام: ختم القاضي محمد بن عبدالله العدساني.
التحديد الجغرافي: تقع الديوانية في مدينة الكويت، ما يعرف لاحقاً بالمنطقة التجارية في وسط سوق المباركية؛ واشتهرتْ بـ" محلة العتيقي".
سلسلة وثائق عدسانية - شجرة القضاة العدسانية
العرض العادي
