ذكريات من الكويت 1

[صالح عليان المهري]

(( ذكريات من الكويت 1))

في يوم الثلاثاء الأول من ذي القعدة لعام 1430 هـ الموافق للعشرين من أكتوبر لعام 2009 م كنت في زيارة محبة وتقدير لدولة الكويت ذلك البلد العزيز عند كل مهري سواءً دخل الكويت وزارها أم لم يتمكن من ذلك من كثرة ما يسمع منذ نعومة أظفاره عن ذلك البلد الغالي من حديث أهله وجيرانه وكبار السن وهم يتحدثون عن أوصاف الكويت الطيبة وكرم أهلها وصفاء قلوبهم ودماثة أخلاقهم ونصرتهم لقضايا إخوانهم المسلمين في كل مكان .
إن هذا البلد الصغير في حجمه والكبير في وزنه ومقداره قد ارتبط به المهرة ( المهارا بلغة أهل الكويت ) منذ بدايات نشؤه وتطوره وخاصة من أواخر القرن التاسع عشر عبر الرحلات البحرية ذوات الأيام والليالي بواسطة السفن الشراعية حتى ترسي بهم في بلد الخير والعطاء. وفي ذلك المرفأ المتواضع ( نقعة الشملان ) يكون موعد لقاء المهارا بالحبيبة الكويت وبأهلها المحبوبين حتى يختلطوا بهم في بيوتهم وأعمالهم ومساجدهم فيبادلونهم بالمحبة والوفاء .
أحبتي الكرام : إنني أعترف بأن القلم يقف عاجزاً عن تسطير المشاعر الجميلة التي تختلج في صدور أبناء المهرة تجاه الكويت و أهلها وأجزم بأن لها فضل على غالبيتهم وخاصة في التعليم والعلاج حيث كانوا يعملون فيها وينفقون على أهلهم و أولادهم وتعلم مجموعة منهم على حسابها وتكفلت لهم بالأطباء الأكفاء في ديرتهم إلى وقت قريب . ولا أكون مبالغاً حينما أقول إن لكل بيت في إقليم المهارا حديث ذو شجون مع الكويت وأهلها.
إن سفرتي هذه كانت لزيارة الإخوة ولمعرفة بعض جوانب العلاقات الرصينة بين المهارا والكويت وانطباعات أهلها عن المهارا لكوني شغوف بمعرفة ما يتعلق بتاريخ المهرة وعليه فقد طلبت من إخواني البحث عن لقاء مع بعض الشخصيات التاريخية في الكويت وكانت البداية مع أشهر فلكي في الخليج وهو الدكتور / صالح العجيري حفظه الله وبالفعل تم التواصل وتحديد الموعد بعد المغرب في منزله باليرموك وبعد دخولنا في المجلس دخل علينا الدكتور المتواضع كما هي عادة أهل الكويت وسلّم علينا ورحب بنا وبعدها شكرته على إتاحة الفرصة وبدأت أسأله عن معرفته بالمهارا فأخبرني بأن المهارا معروفين لدى أهل الكويت وإنهم طيبين جداً وأهل صدق وأمانة ويعملون لدى الكويتيين في بيوتهم ومحلاتهم ووظائفهم ويأتمنونهم على أهلهم وأموالهم . وأخبرني بأن أول معرفته بهم كانت سنة 1944 م في أحد ديوانيات بعض أصدقائه فوجد عندهم صبياً مهرياً . قال فسألته عن ثياب المهرة فأخبرني بأنهم لا يلبسون غير المخاط باليد قال فطلبت منه أن يتعلم الخياطة بالمكينة ويرجع فيعمل بها فتكون تجارة رابحة فرفض وقال لا نلبس إلا بما يُخاط بالأيدي ولا حاجة لنا بهذه المكائن وعندها ضحك الدكتور . ثم أخذنا بعض اللقطات التذكارية وأخذنا جولة في المكتبة التي امتلأت رفوفها بالهدايا وشهادات التقدير من جميع حكام دول الخليج كما أطلعنا على أول جهاز فلكي عمل عليه وعدة أشياء فلكية وأهدانا بعض كتبه ومنها كتاب ( الاهتداء بالنجوم ) والذي بلغني بأنه سأله سائل : هل لا يزال أحد يعرف العمل بمثل هذا الكلام فرد عليه بقوله : اذهب إلى سوق واقف وستجد من يفهم كلامي وهو احد الأسواق التي يعمل فيها المهارا . ثم ودعنا وأحالني على المؤرخ ( سيف مرزوق الشملان ) ومعي من يعرف الأماكن وجزاه الله عني وعن المهرة خيراً .
وبعد المغرب من اليوم التالي انطلقنا إلى ديوانية الشملان وموقعها مقابل موضع النقعة سابقاً وهي لازالت على البناء القديم وهو من الاحتفاظ بالتراث ومكتوب على الباب إن لم تخنني الذاكرة ( تأسست سنة 1918م ) وعند الدخول من الباب تدخل على صالة طينية فيها كراسي خشبية جميلة من القديم في ثلاثة صفوف متقابلة وبعد السلام على الحاضرين أخبرتهم بأنني مهري أحب السلام على المؤرخ سيف الشملان فرحب بي أحدهم وأخبرني بأنه سيأتي بعد قليل وقربوا لنا المشروبات وهكذا تتابع الرّوّاد إلى قريب العشاء جاء شيخ كبير السن خفيف الجسم قد جعل بشته على كتفيه حتى وقف الجميع عند دخوله وجاء مباشرة إلى المكان الذي جلستُ فيه فأحببت الابتعاد قليلاً فأخذ بيدي إلى جواره فسلمت عليه ثم جاء الجميع يسلمون عليه ويقبّلون رأسه وهو واقف في مكانه فأعجبني هذا الخلق النبيل في توقير ذي الشيبة المسلم ولا يزال معمولاً به لدى أبناء المهرة وبعد الجلوس جاء الشخص الذي رحب بنا عند وصولنا إلى المؤرخ وقال له ( هذا واحد من مشايخ المهرة يسألك عن تاريخهم في الكويت ) فكان أول كلام أن قال ( أهلا وسهلاً بالمهارا ناس طيبين ومن أحسن الناس وخاصة في التجديف ) فكانت فاتحة خير بشهادة مثل هذا الشخص المعروف على مستوى الدولة للمهرة بذلك وخاصة في مهنة الآباء والأجداد وهي السفر عبر القوارب التي تتحرك بالمجاديف ولا شك إنها تحتاج إلى قوة وإتقان وبعدها سرد لي العديد من أوصافهم الطيبة . ومع تبادل الأحاديث عرّفوني على الدكتور فيصل الكندري وهو أستاذ في جامعة الكويت ومختص بتاريخ الدولة العثمانية ولكنه أخبرني بنفس المواصفات التي ذكرها من سبقوه عن المهرة وأحالني إلى رئيس مركز الكويت للدراسات والبحوث الدكتور/ عبدالله الغنيم الذي قابلناه في اليوم التالي في مكتب المركز والذي أشكره حين التقى بنا بعد أن اخبره السكرتير المصري بأن بعض المهرة يريدوا مقابلته وقد كان معه اجتماع فخرج إلينا وأراني بعض الصور القديمة للكويت وصور المهرة فيها وأخبرني بفريق ( فريج بلغتهم ) المهرة والمكان الذي كانوا يسكنون فيه في وسط بيوت أهل الكويت مع أنهم كانوا لا يسمحون لغيرهم بذلك وبعد الوداع اطلّ على المصري وقال له : دع الشيخ يأخذ من كتب المركز ما يشاء ( اللي يبيه ) فأخذت ما يقارب من الستة كتب التي تتحدث عن تاريخ الكويت فجزاهم الله عني وعن المهارا خير الجزاء وللحديث بقية ...

[AHMAD]

يا هلا بأخونا صالح المهري ..

المهاره لهم تاريخ ووجود وصداقة مع أهل الكويت من الأربعينات .. ولا يختلف الجميع على صدق لهجتهم وأمانتهم .. وحلومعشرهم ... وحياك الله بالمنتدى وبين أخوانك .. ومنتظرين تكملة حديثك الشيق

[صالح عليان المهري]

وكما أسلفت في حديثي السابق عن الروابط الأخوية الحميمية التي تربط المهارا بإخوانهم الكويتيين منذ عشرات السنين حتى أكسبتهم بالإضافة إلى إخوانهم الحضارمة صفة الأمانة فأصبح رجل الاعمال الكويتي لا يختار لوظيفة أمين الصندوق لديه إلا من كان مهرياً أو حضرمياً في الغالب وذلك لان أبناء المهرة قد لعبوا دوراً مهماً في الكويت فقد شاركوا مع إخوانهم أبناء الكويت في حرب الجهراء المشهورة في سنة 1920م حين حصل اعتداء على أسرة آل الصباح من قبل بعض الأسر التي أحسن إليهم آل الصباح وبدعم خارجي وعندها طلب أمير الكويت حينها ( الشيخ عبد الله مبارك الصباح ) الاجتماع بالمهرة لأنه يعرف أنهم قبائل قد تعوّدوا وتدرّبوا على السلاح فلبّوا جميعهم الدعوة وحضروا الاجتماع واستمعوا إلى حديث الأمير عبد الله ( رحمه الله ) حيث طلب منهم المشاركة في الدفاع عن الكويت وقد حفظت الرواية المهرية المتناقلة عبر كبار السن الثقات موافقة المهارا بالإجماع على طلب الأمير وقام أحدهم وكان من منطقة صقر الجنوبية واسمه صالح بن موسى وقال ( أيها الأمير : الكويت بلدنا وأهلها أهلنا ومستعدين للدفاع عنها بأرواحنا لا يمتنع منا احد ) فصرف لهم الأمير بنادق وشاركوا في الدفاع عن الكويت ولا تزال قبور شهدائهم في مقبرة الجهراء شاهدة على ذلك.
وقد أحبهم الأمير عبد الله مبارك الصباح وأحسن إليهم وقد حصلت قصة لأحد المهرة في زمانه حيث كان المهري مشهوراً بالبطر ( وهي اللطم بقوة من على يمينه في حال غمزه أحد في خاصرته ) وكان المهري قد وقف لدى البائع والى جواره امرأة فغمزه شخص بيده في خاصرته فبطر فلطم المرأة فسقطت ورفعت أمرها إلى الأمير فأحضرها وأحضر المهري وجعل جندياً عن يمينه ثم سمع كلام المرأة وهي تطالب بحقها ثم سأل المهري فصدّقها فيما قالت ولكنه بغير قصد فأراد الأمير أن يجرّبه وأن يثبت للمرأة ذلك فأسرّ إلى أحد الجنود أن يغمزه من خلفه في حال غفلته وأخذ الأمير يسأله ويشغله في الكلام ويقول ( وشلون تطق الناس وتقول بدون شعور؟ ) حتى غمزه الجندي من خلفه فبطر بيمينه بقوة فوقعت على الجندي الجالس عن يمينه فسقط من على الكرسي فما كان من المرأة إلا أن اقتنعت انه بغير قصد وعفت عنه وطلب الأمير من الجندي أن يسامحه ففعل ثم أعطاه الأمير مبلغ 250 روبية وهو مبلغ كبير في ذلك الوقت وقال لا تفعل هذا بعد اليوم وإلا عاقبتك فأخذ المبلغ وفرح به وكان بعدها يحرص على البعد عن الناس حتى لا يقع في العقوبة. والبطر مشهور عند أغلب المهرة إلى اليوم . وترقبوا المزيد ...

[AHMAD]

اقتباس: فقد شاركوا مع إخوانهم أبناء الكويت في حرب الجهراء المشهورة في سنة 1920م حين حصل اعتداء على أسرة آل الصباح من قبل بعض الأسر التي أحسن إليهم آل الصباح وبدعم خارجي وعندها طلب أمير الكويت حينها ( الشيخ عبد الله مبارك الصباح ) الاجتماع بالمهرة لأنه يعرف أنهم قبائل قد تعوّدوا وتدرّبوا على السلاح فلبّوا جميعهم الدعوة وحضروا الاجتماع واستمعوا إلى حديث الأمير عبد الله ( رحمه الله ) حيث طلب منهم المشاركة في الدفاع عن الكويت وقد حفظت الرواية المهرية المتناقلة عبر كبار السن الثقات موافقة المهارا بالإجماع على طلب الأمير وقام أحدهم وكان من منطقة صقر الجنوبية واسمه صالح بن موسى وقال ( أيها الأمير : الكويت بلدنا وأهلها أهلنا ومستعدين للدفاع عنها بأرواحنا لا يمتنع منا احد ) فصرف لهم الأمير بنادق وشاركوا في الدفاع عن الكويت ولا تزال قبور شهدائهم في مقبرة الجهراء شاهدة على ذلك.

مشاركات جميلة اخوي صالح ..

والمعلومات التي ذكرتها حول مشاركة المهره في حرب الجهراء تحتاج لمراجعة ..

[PAC3]

الأخ الفاضل صالح عليان المهري بارك الله فيك فالدور الذي لعبه المهارا في الكويت قديما لايمكن تجاهلة فأن كان للكويتيون طبيعة وكرم وصفاء قلب فالمهارا يتصفون بنفس الصفات أيضا وهذه مداخلة بسيطة على هذا الموضوع الشيق.

عندما ذكر لكم العم سيف مرزوق الشملان قال " أن المهارا لهم خبرة في التجديف" فهو على علم ومعرفة بهذا الأمر بحكم أن جدة وعمة من كبار تجار اللؤلؤ في الكويت قديما حيث كان تجار اللؤلؤ يحرصون على أن يكون المهرة من ضمن بحريتهم أثناء رحلاتهم لشراء اللؤلؤ من سفن الغوص المتواجدة في مغاصات اللؤلؤ والأسباب هي خبرتهم في البحر وخاصة التجديف والذي يتطلب خبرة ومهارة ولياقة بدنية عالية هذا بالأضافة أن التاجر يحتاج لرجال أمنين ومخلصين في عملهم وهذه من صفاتهم فعند وصول التاجر للمغاصات يقف على مسافة من سفن الغوص حيث يقوم بحريتة بانزال القارب الصغير المعروف بالماشوة والذي يطوف به التاجر على السفن لشراء اللؤلؤ برفقة بعضاً من البحارة الذي في الغالب هم من المهارا .أما بخصوص حرب الجهراء فقد ذكركم أن حاكم الكويت أبان تلك الفترة هو الشيخ عبدالله مبارك الصباح والصحيح الحاكم هو الشيخ سالم المبارك الصباح.
.

تحياتي لكم وبارك الله فيكم

[صالح عليان المهري]

وأنا بدوري أشكر لكل من شارك معي بمشاركة أو مشاهدة أو ترحيب وخاصة المشرف (pac3) على المعلومات الجميلة وحقاً فقد كان بيت الشملان من التجار الكويتيين الذين طافوا سواحل المهرا وبنادرهم ( جادب , قفزان , خلفوت , خيصيت , ليبن , سيحوت ... ) وعمل معهم البحارة المهرا بالاضافة الى بيت الخرافي والشاهين والعصفور والقطامي وغيرهم ولشهرة النوخذا عيسى القطامي في ذلك الوقت فقد تسمّى بعض المهارا بإسمه وقد كانوا يجلبون معهم التمور ويأخذون الصيفة التي تستخدم في طلاء السفن . كما أشكره على تصحيح إسم الحاكم رحم الله الجميع .