راسل ادارة الموقع جديد المشاركات التسجيل الرئيسية
  #1  
قديم 09-12-2009, 12:13 AM
الصورة الرمزية AHMAD
AHMAD AHMAD غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 2,661
افتراضي عبدالرحمن القطيفي - الأنباء

السبت 5 ديسمبر 2009 - الأنباء




  • اشتغلت مزارعاً في أراضي الزبير وكان راتبي ديناراً عراقياً واحداً في الشهر
  • اشتغلت في البناء أناول الطين والصخر وعندما سقطت ومكثت في المستشفى 17 يوماً أعطاني الأستاذ أجري 4 روبيات عن كل يوم
  • تنقلت في العمل على سفن عدد من الكويتيين والقطريين والبحرينيين وأفضل الهيرات كانت مغاصات اشتيه في قطر
  • ولدت في المرقاب عام 1915 وأجدادي كانوا من الأحساء وبعد قدومهم للكويت حصلوا على أرض من الشيوخ وبنوها
  • خلال عملي على السفن كنت أشتري الملال والبوادي والأواني المنزلية من الهند ثم أقوم ببيعها في الأحساء


الرعيل الأول من الكويتيين قدموا أنفسهم وارواحهم في سبيل وطنهم، كما انهم تفانوا في خدمته فعملوا بجميع الوظائف اليدوية والبحرية والبرية، وضيفنا اليوم هو عبدالرحمن ناصر القطيفي المولود عام 1915 خير نموذج حي لأولئك الرجال الطيبين الذي تفانوا وخدموا وسعوا من أجل الحصول على لقمة العيش. عمل عبدالرحمن القطيفي في البناء مع بعض المعلمين والذين سمي الواحد منهم استاذا، كذلك اشتغل على سفن النفل الشراعية في نقل التمور الى الهند ومدنها المنتشرة وموانيها، كما سافر الى شرق وغرب افريقيا، وكانت تلك السفن الوسيلة الوحيدة لربط الكويت مع الكثير من الدول، كما عمل ضيفنا تبابا على سفن الغوص وبعد ذلك عمل «سيب» يسحب الغيص من قاع البحر واشتغل مع نواخذة قطر والكويت، حيث كان يسعى جاهدا للقمة العيش الحلال، كذلك سافر الى الزبير واشتغل في مزارعها، وقد حدثنا عن تلك الفترة وعن اجرته الشهرية هناك والمنتجات الزراعية وتصديرها من الزبير الى مدن العراق. حديث شيق مع رجل تجاوز التسعين عاما يتذكر الاشعار التي كان يحفظها ويحدثنا عن الاحساء والقطيف والبحرين وعن والده وجده.

عبدالرحمن ناصر عبدالرحمن القطيفي وحديث من الماضي:


يقول الحاج عبدالرحمن ناصر القطيفي: ولدت في الكويت عام 1915 في منطقة المرقاب وكان بيت الوالد بين مسجد الفضالة ومسجد بن حمود، وكان بيت الوزان بالقرب من المسجد، ومن جيراننا بالسابق ناصر الفرحان وأولاده ومنهم عبدالله وفهد الدانة وملا مرشد والعربيد والرجيب والفضالة، وكانت توجد حفرة في الفريج.

اما مدرسة ملا مرشد فكانت بالسكة الطويلة وفهد الدانة كان يسكن عند اخوانه وذهب الى الزبير ورجع مرة ثانية وركب الغوص مع ابن طويرش والله رزقه دانة وباعها وصار غنيا وسمي بفهد الدانة، وتقريبا بينهم كان في سكة ملا مرشد بجوار بيوت عبدالله وعبدالرحمن القطيفي وفهد بن مسعود، وعمي ابراهيم، ونحن اجدادنا اصولهم من الاحساء وسكنوا الكويت، وحصلوا على ارض هبة من الشيوخ وبنوها لهم والذي خطط الارض رجل من ابناء الكويت وهو ابن عون وكانت عائلة العون يسكنون خلف مسجد بن بحر الموجود حاليا بالسوق.
سعود بن عون متزوج عمتي ولهما ثلاثة اولاد وعلي كان عنده لنج ملك ملا احمد وكان اذا وصل المركب يذهب اليه لينقل الركاب الى رصيف الجمرك بالمدينة، واذكر ان الاغراض كانت رخيصة والفلوس قليلة ولكن الحمد لله عشنا.

اما عائلة القطيفي فقد عرفت بهذا من عمي عبدالله وكان يركب سفينة قطاع ملك عائلة بودي وينتقل من ميناء لآخر، ومن مدينة ساحلية لاخرى لنقل المواد الغذائية والاخشاب من عبادان والبصرة ومن دبي الى مسقط الى البحرين الى الكويت وقطر وكذلك كان يذهب الى القطيف في المملكة العربية السعودية، وكان عمنا عبدالله نوخذة، وكلما سئل قال قادم من القطيف ويسافر الى القطيف فعرف بالقطيفي نسبة لذهابه المتكرر الى القطيف اما نحن فننتمي للخوالد من الاحساء، ومدينة القطيف مجاورة لمدينة الاحساء.


الدراسة والتعليم
وتحدث عبدالرحمن ناصر القطيفي عن مرحلة تعليمه فقال: بداية تعليمي عند ملا مرشد في المرقاب القرآن الكريم وبعد شهرين تركت المدرسة وبعد ذلك التحقت بمدرسة ملا محمد الحرمي من المرقاب الى القبلة، ثم تركت المدرسة في مرحلة الشباب وما عرفنا التعليم، حيث كنا نحذف بعضنا البعض بالصخر ونتشاجر.
واذكر جاسم بن شيحة وكذلك عبدالله فضالة احد اصدقائي وهو رجل كفيف كان يذهب معنا ودائما مع بن شيحة ومنذ صغره فقد بصره بسبب الجدري وانا ايضا اصبت بالجدري ولكن لم افقد بصري.
حيث اعطتني الوالدة بيضة ألعب فيها ودخلت علينا امرأة وشافتني ألعب فقالت تلعب البيضة صرت زين ـ وبتلك الليلة لم انم ـ وفي الصباح فقد عينا واحدة ولم ار بها بسبب حسد الناس.

وكنت اذهب الى البحر ساحل الفرضة والسفن الشراعية والخضار والفواكه والوقي والعلف والسعف والسفن قادمة من ايران والبصرة ونحن نأكل من تلك الفواكه نأخذ من الرك العنب والتمر والرطب الفرضة فيها خير كثير ونسبح بالبحر ثم نرجع الى منطقتنا المرقاب وهكذا ايام الصيف.
العمل
ويمضي عبدالرحمن القطيفي في ذكرياته قائلا: سافرت الى امارة الزبير مع احد الاصدقاء للعمل واشتغلت وكان الراتب دينارا عراقيا واحدا في الشهر، وكنت اعمل مزارعا في احدى مزارع الزبير، وكانوا في الصيف يزرعون البطيخ والرقي وفي الشتاء يزرعون القمح والطماط والباذنجان والبطيخ من نوع الفريدوني، ويصدرون بعض المزروعات الى بغداد ويبيعون في الزبير، وكنت اشتغل في مزرعة حمد الدهلوس وعنده حمير وعند ابن سعود وعند الحجيل، وننقل السماد للمزارع وهي خارج مدينة الزبير وديم خزام وفي ظهر الرشيدية، وكنت اسكن في تلك المنطقة واذكر الاعياد في البصرة، كنت اخرج من الزبير واذهب للالعاب، وشاهدت شط العرب ويقولون قديما «عمار يا البصرة ماءك حلو وبقلك على السيف» ويقال ان بعض من هاجر الى الزبير عندما شاهد الجولان وهو نبات نهري اعتقد انه من البقول، وامضيت سنتين في الزبير، كل حياتي اكل ونوم وعمل في المزارع، وبيوتنا من العشيش، ومزارع الزبير فيها آبار ماء كنا نشرب منها ايضا.

الحياة كانت صعبة، رجعت الى الكويت وسافرت الى مدينة الاحساء، وخطبت امرأة وهي ام اولادي وتزوجت وبعد شهور رجعت الى الزبير واشتغلت في المزارع وبعد سنة ونصف تركت العمل ورجعت الى الكويت وطلقت زوجتي الاولى.

وفي تلك السنة بعد عودتي صادف ذلك موسم الغوص فركبت احدى سفن الغوص مع الوالد وهو «سيب» مع النوخذة السيد وابن رشدان وهم نواخذة من مواطني قطر وكذلك النوخذة البلوشي، ركبت معهم «تباب» والوالد كان «سيب» على احد الغاصة، ومما اذكر ان افضل هيرات كانت مغاصات اشتيه في قطر وكذلك العِد الشرقي والعد الغربي وبوالعظام وامضيت ثلاث سنوات «تباب» مع الوالد في سفن اهل قطر، والغوص تعب وشقاء والأكل قليل، ماء وقهوة والعشاء عيش ومرق سمك ان وجد، والشمس شديدة الحرارة، آخر الموسم تسلمت اثنتي عشرة روبية والنواخذة كانوا اذا حصلوا على شيء يسوى وذي قيمة يعطون البحارة فلوس سلف و«تسقام» السلفة عشر روبيات، والتسقام اول الغوص، اهل الاحساء والقطيف كانوا يغوصون مع اهل قطر، وحدثني الوالد انه كان مطلوبا بدين في الغوص، والسلف كان لشراء كيس عيش وملابس للغوص، وركبت نوع السنبوك، واهل قطر والبحرين كانوا يشترون سفنهم من الكويت لجودة الصناعة ووجود القلاليف المميزين عندنا وقد ركبت عدة سنوات مع اهل قطر، البداية «تباب» وبعد ذلك «سيب» ومن الغاصة الجيد والحريص على نفسه اثناء الغوص ومنهم من كان يغوص لأول مرة فكنا نخاف عليه خوفا شديدا، واذكر انني ركبت «سيب» مع النوخذة محمد الفيني، وكان عنده جالبوت وسنبوك والسردال في قطر ابراهيم بن نصر والنواخذة والسفن كثيرة، الغوص خمس اقحمات والقحمة خمس تبان او عشر تياب من دون ملابس سوى السروال والخيط لاصابع اليد، والغوص شقاء وتعب.

وبعض الهيرات تصيد السمك وبعض الهيرات لا يوجد فيها سمك، وكنا نشوي ونعمل المرق، وكان النوخذة يخاف على الماء العذب من ان ينتهي، والعيش الساعة الحادية عشرة جاهز للاكل للعشاء، والسمن العداني سعر القوطي تسع روبيات يكفي للسفر، واذكر كان عددنا عشرين «سيب» وغيص واما اجرة السيب فله قلاطة، واحدة واما الغيص فله قلاطة ونصف والطباخ قلاطة ونصف والسكوني قلاطة ونصف والنوخذة ثلاث قلاليط، والقلاطة معناها السهم الواحد.
وايضا ذهبت غوص الخانجية والبشيرية في فصل الشتاء، اواخر الشهر الثالث الماء بارد، فالغيص ما يستطيع ان يبقى الا القليل جدا في الماء.

وذهبت غيص مع اهل البحرين في جالبوت وكذلك عندهم سنابيك ومجموعة من السعوديين يغوصون مع اهل البحرين من نجد والاحساء وفيها نواخذة كبار ومركز للؤلؤ وتجار كبار، ويغوصون في مغاصات البحرين والكويت واحيانا مغاصات قطر.
كذلك ركبت مع النوخذة راشد بن احمد من نواخذة الكويت وكنت معه «سيب» واحمد النصار والفضالة، وهيرات الكويت بوحصير وبوظلام والبلداني وخلالوه وحولي، مجموعة كبيرة من الهيرات كنا نذهب لها خلال موسم الغوص في كل سنة.

في احدى السنوات قامت عاصفة هواء شديدة في احدى الليالي تأثرت بها سفن الغوص، وبعضها غرق بالبحر وسفن اخرى غادرت الهيرات وخاصة سفن البحرين غرقت ومات بعض الغاصة وكان ذلك في مغاص اشتيه، في الليل اصابهم طوفان وكان غوص الردة وعرفت بسنة الطبعة عند اهل البحرين.
ايضا ركبت مع النوخذة بورجيب وكان يسكن في فريجنا وكذلك ركبت مع النوخذة محمد السيد وايضا وفي البداية كنت «تبابا» ثم «سيبا» حتى تركت الغوص ولم استفد من الغوص، كذلك الوالد ترك الغوص.

سفن السفر الشراعية
ويكمل عبدالرحمن القطيفي حديثه عن حياته فيقول: الوالد رحمه الله لم يركب سفن السفر الشراعية واكتفى بالغوص فقط، اما انا فركبت بحارا في السفن الشراعية واول من ركبت معه في الكويت كان المرحوم احمد الخرافي الذي كان يملك السفينة والنوخذة فهد البلوشي وعنده ثلاث سفن سفينتان للسفر والثالثة جالبوت والسفن في نقعة الخرافي بالقرب من المستشفى الاميركاني واذكر الخارور الممتد الى الارض اليابسة واذكر اكبر سفن السفر الداو كانت ملك الصقر وفهد البلوشي نوخذة جعدة عند الخرافي والبوم اسمه منصور، حملنا تمور حلاوي وخضراوي وزهدي وسافرنا الى الهند ونزلنا التمور في بومباي، ومما اذكر ان البوم الداو كانت حمولته ستة آلاف (من).
وعائلة الخرافي كان عندها عدد من السفن للسفر كبيرة الحجم من نوع البوم وسفينة لنقل المياه من شط العرب.

والحمد لله لا اذكر ان حصل لنا اي تعب او حوادث، واذكر انه كان لكل ضربة اسم ومنها سهيلي وعيوفي واحيمر والازيب وقد رأيت مدن الهند واسواقها الكبيرة والمقاهي والمحلات والشوارع، بومباي كبيرة ويقول المثل «الهند هندك لو قل ما عندك»، وكان الكويتيون منذ القدم يستوردون ما يحتاجونه من الهند الاخشاب والاقمشة والحبال والفحم والقطن والبحارة ينزلون الى الاسواق، وزرت النيبار احدى مدن الهند وشاهدت الاسواق ومعالمها كثيرة وشوارعها واراضيها، مدينة النيبار احلى واجمل من مدينة بومباي، وكان البحارة يشترون الوزار والليمون وفي مدينة عدن اشتريت مصحاف و«ملال» و«بوادي» وهي اوان منزلية وبعتها في الاحساء، مدينة عدن كبيرة وفيها اسواق وزرت الشيخ عثمان، الناس طيبون ولكن اهل الكويت اطيب من كل الناس الحكومة تعطي الشعب بيوتا ورواتب.

وفي مومباي كانت توجد مقاه للكويتيين وكنا نجلس ونجتمع نحن الكويتيين فيها، والنواخذة والبحارة وبعد العصر قبل صلاة المغرب نرجع الى السفينة وفي القهوة في مومباي نشرب الشاي وندخن القدو والتتن الاصفر، وفي احدى السنوات وخلال جلوسنا في المقهى في مومباي ندخن القدو مر علينا «حمالي» حاملا ألواح خشب وانزل لوحا على رأس الطباخ وعلى ثلاثة يدخنون القدو (الشيشة) من الفخار فكسرها والطباخ اصيب برأسه ونقل الى المستشفى وعولج.
كنت ادخن مع مساعد الجزاف واشترك معه بالقدو بعض المدخنين للقدو صنعوا «قدو» بثقبين وقلمين، النواخذة يتأخرون في مدينة النيبار اكثر من وجودهم في بومباي لانها كانت توجد فيها الكهرباء، والكويتيون كانوا يتعاونون مع بعضهم البعض.

وثاني سفرة لي مع النوخذة احمد بن حاي وهو نوخذة جعيدة في يوم احمد الخرافي وبنفس الكيفية سافرنا الى بومباي ومنها الى كلكوتا وحملنا منها اخشاب حطب وحبالا ومواد اخرى، وكمبار «وين تلك السفن وين اهل البحر؟!» واذكر انني سافرت الى المدن الآتية: بومباي والنيبار وكلكوتا ومدينة عدن كما ذهبنا الى مسقط ونزلنا في اسواقها واشترينا الحلوى كذلك، ومن ثم سافرنا الى الكويت وكذلك اذكر ان بحارة السفن الكويتية يقيمون حفلات السمر والاغاني مع العدنيين واليمنيين على سطح السفن، واذكر اقامة «الطنبورة» على ساحل البحر ونحن البحارة نشارك ونستمع للاغاني واذكر من المطربين الفنان هلال، اذكر انني ركبت في سفن العثمان والخرافي والنجدي، البحر اقشر وصعب.

واذكر عبدالكريم بن غيث هو مع اولاده ومجموعة من عائلته غرقوا بسفينتهم وبلال الصقر ومجموعة من بحارته وسفينة بهمن اذكر تلك السنة كنت في بومباي وعبدالكريم بن غيث كان يريد السفر الى الكويت ولكن كان ينتظر سنيارا معه فسافر مع سفينة بلال الصقر والاثنان غرقا في غبة البحر كانوا محملين بالقطن والاخشاب والفحم بتلك السنة ويوم الغرقة كنت في بومباي غبة البحر عميقة وامواجها عظيمة مرتفعة وحسب الهواء وشدته نستطيع عبور المحيط الهندي يمكن في خمسة عشر يوما او في شهر، اللي الله يسهله يكون وما على الانسان الا الصبر وتحمل ما يكتبه له الله القادر على كل شيء، ومسهل وميسر الامور والا البحر صعب جدا، الكويتيون استطاعوا بسفنهم ان يعبروا المحيط وينقلوا البضائع من الهند وافريقيا شرقها وغربها.
شفت سلامة وعيالها (مضيق هرمز) وهو قليل الخطورة امضيت سنوات بحارا في سفن السفر لمدة 4 سنوات، وفي الغوص تقريبا تباب ثلاث سنوات وسيب تقريبا 6 سنوات.

بعد ذلك اشتغلت بناء مع عبدالله الفرحان وخليفة البحوة، وعبدالعزيز المقهوي وكنت اناول الطين والصخر للاستاذ رئيس البنائين ومما اذكر ان يوما من الايام كنت اشتغل مع عبدالعزيز المقهوي وقال يا عبدالرحمن خذ معاك عاملين واصبغوا الجندل والباسجيل واعملوا غبلة من الطين، المهم ذهبنا نحن الثلاثة الى دكاكين بالصفاة ويوجد «كمر» بين الدكاكين من فوق فركبت وقلت للاثنين انتما اصبغا، الله اراد ان يسقط السقف ونزلت في وسط الطين وحضر ولد عمي واصبت بالجانب بالضلوع وادخلت المستشفى الاميركاني لمدة 17 يوما، والعلاج دهن مكان الالم، ورحت لصالح وباشر علاج المكان المصاب وبالدهن الله شفاني والاستاذ عبدالعزيز الحشاش اعطاني يوميتي وكان اليوم اربع روبيات.

وكان خليفة البحوة وابنه خالد البحوة واخوه راشد البحوة، ثلاثة معلمين لكل واحد عمالة يختارهم بنفسه، نذهب بعد صلاة الفجر ونجلس امام بيتهم وكل معلم استاد يختار ما يحتاج من عمال والذي لا يتم اختياره يرجع الى البيت، اشتغلت سبع عشرة سنة في البناء ومتنقلا بين المعلمين واشتغلت مع راشد الرباح، وكنا بعد صلاة الظهر نتغدى على نفقة صاحب البيت وكذلك ريوق الضحى لجميع البنائين، حيث كان كل صاحب بيت يقدم الاكل للعمال.

المرأة الكويتية
ويتحدث ضيفنا عبدالرحمن القطيفي عن دور المرأة قديما فيقول ان المرأة كان لها دور كبير في بيتها وكل بيت فيه ثلاث او اربع حريم الجميع يخدم في البيت، ولم تكن توجد خادمات، المرأة كانت تنظف وتغسل وتربي الاولاد وبعضهن يذهبن الى البحر لغسل الملابس وحملها على الرأس والماء ينزل منها، والبنات يتعلمن من المرأة الطبخ والخبز ونقل الماء، بمعنى انه كانت هناك اعمال كثيرة تقوم بها المرأة الكويتية قديما، وعن نفسي فقد تزوجت مرتين تزوجت ام الاولاد من الاحساء وقبلها واحدة ولكن لم استمر معها، الكويت اهلها طيبون متحابون يساعدون بعضهم البعض وساحة الصفاة فيها المقاهي، واقدم واكبر قهوة كانت ملك بوناشي، وكنت اذهب الى تلك القهوة لادخن القدو واشرب الشاي ومنذ صغري حتى الآن لا اتولى تجهيز امور البيت، فقديما كان والدي هو الذي يجهز البيت من كل شيء، وحاليا الاولاد كفوا عني (العبالة) بمعنى الاعباء فهم قائمون على تجهيز البيت، اول المطربين عبدالله فضالة وهو من احسنهم ومحمود الكويتي وعبداللطيف الكويتي والمقاهي يضعون الاسطوانات والاغاني ذهبت الى الجهراء للعلاج، حيث كنت اشعر بآلام البواسير وذهبت الى الاميركاني واجريت العملية.
اما اولادي فهم ستة اولاد واربع بنات والجميع متزوجون اصدقائي وزملائي الذين كانوا يلعبون معي رحمهم الله في جنات الخلد، والكبار ماتوا الظبيبي خمسة كانوا بفريجنا والمرقاب عندهم فرق سامري ولا اعرف شيء عن الغناء والسامري ولا اذهب الى الغناء واصحاب الدكاكين الشريدة وحمادة حاليا ودي كل شيء يصير حلو وجميل، الكويتيون طيبون، من عائلتي الكبار لم يبق منهم احد وكل اولاد العمام بنفس اللعب الوالد واولاد عمه عبدالعزيز واحمد.





أشعار قديمة
  • ربيت الاولاد ابغي صباي وجنوني
  • احسبت الاولاد عند الكبر يشفوني
  • سبعة الاولاد سدوا الباب من دوني
  • الاول اذا لاقوك بالدرب حيوك
  • واليوم اذا لاقوك صدوا عن درب السلامي


ويقول الحميدي بن منصور هذه الابيات:
  • اشقال الحميدي بن منصور
  • لا يعاشي على البال
  • هذا جبل زنجفوره
  • لا يكون خير بلا شر
  • كل العرب بشروهم
  • وبشارتي ما اتينير
  • لي خلتن خلخلوا عظمي وخلوني
  • شبه العنب للجدر للخل خلوني
  • لا هم جفوني وانا بالدار خلوني
  • ظليت من عقبهم اجمع مراد وصبر
  • قالوا تصبر قلت والله ما فيني صبر
  • خذوا حبيبي وبالحسرات خلوني
ويقول في أبيات أخرى:
  • والله ما يوم في بندر نوا غلقن
  • بحشاي زادت ورصات القلب غلقن
  • حادي اولادي للشبل عالناي
  • يا ربي يا خالقي يا ليت ما يصير علي ماي
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
علي فهد العجيل - الأنباء AHMAD مقابلات اذاعية وتلفزيونية وصحفية 2 19-06-2010 03:26 PM
يوسف الكوت ، الأنباء جون الكويت مقابلات اذاعية وتلفزيونية وصحفية 0 08-02-2010 06:54 AM
نظر الشطي - الأنباء AHMAD مقابلات اذاعية وتلفزيونية وصحفية 4 21-12-2009 02:01 AM
علي الصراف - الأنباء عنك مقابلات اذاعية وتلفزيونية وصحفية 1 21-11-2009 02:07 PM
عبدالعزيز عبدالله القطيفي - الرؤية عنك مقابلات اذاعية وتلفزيونية وصحفية 0 25-12-2008 12:33 PM


الساعة الآن 10:38 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لموقع تاريخ الكويت