راسل ادارة الموقع جديد المشاركات التسجيل الرئيسية

 
 
        

اخر المواضيع

 
 

 
 
العودة   تاريخ الكويت > منتدى تاريخ الكويت > الشخصيات الكويتية > مقابلات اذاعية وتلفزيونية وصحفية
 
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 26-06-2008, 02:37 AM
الصورة الرمزية AHMAD
AHMAD AHMAD غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 2,662
افتراضي الباحث محمد غريب حاتم- عالم اليوم

مسمى الهولة خاطئ والصواب الحولة لانهم تحولوا من جزيرة العرب الى ساحل فارس

الباحث محمد غريب حاتم: اعكف على كتابة نشأة الكويت وتاريخ النفط






اعداد\ طلال سعد الرميضي

يتكون المجتمع الكويتي من اطياف متعددة تشكل النسيج الوطني الجميل لاهالي هذه الارض المباركة، وتعد اسر عرب الهولة من الأسر الكويتية الاصيلة التي ساهمت في بناء لبنات هذا الموطن المعطاء قبل ظهور النفط، ومازال ابناءهم يساهمون في رفعة البلد وبرز منهم عدة اسماء لامعة خدمت الكويت واهلها.

ومن هذا المنطلق نستضيف في صفحة نسايم السور الاستاذ الباحث محمد غريب حاتم ليسلط الضوء على تاريخ هذه الأسر الكويتية ويوضح معنى كلمة عرب الهولة؟ وما هي القبائل التي ينتمون اليها؟ وماهو المذهب السائد لديهم؟ وماهي المناطق التي سكنوها في الماضي؟ وغيرها من الاسئلة المهمة التي تتعلق بعرب الهولة.

والجدير بالذكر ان الاستاذ محمد غريب حاتم قد سبق ان اصدر كتاب «تاريخ عرب الهولة» في طبعتين الأولى سنة 1997م والطبعة الأخرى سنة 2003م حصدتا الكثير من الثناء والاهتمام، والباحث غريب هو مهندس وكاتب صحفي في الزميلة الوطن ويشغل رئيس تحرير نشرة ايكويت نيوز، حديث شيق مع الاستاذ محمد غريب حول موضوع مهم يتعلق بأسر كويتية لها تاريخ عريق..


ما المقصود بعرب الهولة؟
- المقصود بعرب الهولة هو خطأ لفظي وهم بالأساس عرب الحولة الذين تحولوا في هجرتهم من جزيرة العرب وخصوصا من السواحل «الساحل المهادن أي الامارات وقطر والبحرين» إلى الساحل الشرقي للخليج العربي والمسمى الآن «بر فارس» والذي كان انذاك بكراً في كثير من بنادره وموانئه، اللهم الا«سيراف» والتي عرفت بعد وحتى الآن بالطاهرية وكذلك دوحة نابند أو دوحة المناصير وبندر لنجه والذي هو اسم حمله العرب معهم من شرق المملكة العربية السعودية ويقال حسب الروايات ان اسم الهولة جاء نتيجة صعوبة الاعاجم نطق الحاء حولوها إلى هاء، ثم ان هذه التسمية اصلاً جاءت لانهم في الصيف وخصوصا في مواسم الغوص انذاك يرجعون إلى البحرين ودارين وتاروت وخور العديد ورأس بوعبود في قطر ودارين وعنك في المملكة السعودية جزيرة مسندم، وخصوصاً بعض القبائل مثل الهواجر والخوالد وبني مرة والمناصير والعبيدلي والحمادي والتميمي، حيث كانت لهم قرى وانساب وابناء عمومة في سواحل الامارات العربية المتحدة والبعض لهم مصاهرات ومزارع وحول خور العديد لهم قرى وفي جميرا وسطوى في دبي وحلال في رأس الخيمة من الجمال ومساكن معروفة، بل كانت نزاعاتهم تحل عن طريق شيخ القبيلة في الجزيرة العربية أو الاحتكام إلى حكام القواسم وبني ياس وآل مسلم وآل ثاني وعندما تسألني يا اخ طلال عن القبائل العربية التي هاجرت إلى موطن عرب الهولة أو ما يسمى إلى قبل خمسين سنة «برفارس» فهم كثيرون، وهم الرواد منهم والعارفون بفنون الغوص والبحر والنواخذة والقبائل هاجرت بأفخاذ وحمولات أي أسر واستوطنت هناك وهي على شكل هيكل متكامل أي من شيخ وحوله اتباعه ونواخذته وحكماء قبيلته وبالتالي كان لكل شيخ بيرق «علم» وامارة على شكل بندر وقرى تتبع له وفرسان وبحارة وغاصة ونظام لسير امور رعيته وقاض يحكم بين الناس أي بإختصار كما هو حالهم في جزيرة العرب تماماً بل كان له قناصة مع صقور لممارسة هواية الصيد، وبنى البعض منهم قلاعاً على شكل قلاع العرب في الامارات العربية المتحدة وقطر والبحرين وبها بئر وسلاح وتمر وتسمي «جلعة» كذلك انحصرت المصاهرات بين العرب بعضهم البعض ولم يتم أي اتصال مع الاعاجم، بل فقط مع من سبقهم من بني العرب من بغداد سواء في خنج أو عوض أو بستك أو فلامرز اقصد بذلك مع شيوخ بستك وعوض وفلامرز ولنجة والجزر كلها التي كانت حتى قبل مئة سنة ملكاً للعرب فقط أو هي الجسم «الجسمي» وجزيرة خارج وخرجو والشيخ وفرور وطنب الصغرى والكبرى وابو موسى وهنيام، ولدرجة ان الرعي وتأجير الجزر كان بأمر وبتوقيع من الشيوخ سواء القواسم أو غيرهم من شيوخ القبائل العربية.

والقبائل التي هاجرت فهي كثيرة وسأذكر منها على سبيل المثال لا الحصر لآن البعض هاجر ورجع ثانية والبعض استقر حتى مطلع القرن التاسع عشر واخرون تركوا بعد سنة نزع الحجاب وفي اواخر 1930م أي بعد كساد اللؤلؤ وظهور اللؤلؤ. الصناعي وضغط حكومة رضا بهلوي عليهم واجبارهم على تغيير الاسماء والمذهب ومع ذلك حافظوا على قيمهم وعاداتهم وتقاليدهم ولبس الكندورة «الدشداشة» والبرقع «البطولة» ولغتهم العربية.



بنادر عرب الهولة

ما هي اشهر البنادر التي سكنها عرب الهولة؟

- لقد كانت موانئ «بنادر» عرب الحولة محطات معروفة جدا لكل نواخذة السفر أيام زمان وخصوصا في الفترة «1850 ــ 1950»، حيث كانت الملاذ لهم سواء في خط رحلة السفر إلى الهند وافريقيا وعدن أو العكس، وكذلك في حالة العواصف وكان في كل بندر شيخ وسوق للمؤن والاخشاب ومحكمة صغيرة فيها قاض شرعي ويتم الاستعانة فيهم في حال الخلافات، كما كان معظم نواخذة الكويت والبحرين والسعودية وقطر والامارات يستعينون بنوخذة بر فارس والسكونية واليزوه «البحارة» وخصوصا من بندر بوشهر وكنكون ولنجه ومن تلك البنادر المشهورة:

1ــ بندر دير وهو عبارة عن رأس بحري ويحكمه والدوحة حوله شيوخ قبيلة المناصير في رأس الخيمة.

2ــ بندر بوشهر: وهو من أكبر البنادر والمدن ويحكمة آل المذكور من قبيلة المطاريش، كما يسكنه نواخذه وملاك سفن من آل الزعابي، وآل نصر المذكور.

3 ــ بندر الخميري أو بندر خمير، يسكنه المناصير وهم فخدين آل بومنذر، والعديد من العائلات العربية ويبيعون الكبريت والأخشاب.

4ــ بندر طاهرية وكنكون واختر، وهي ثلاث بنادر متجاورة ويحكمها الشيخ حاتم المنصوري، والشيخ حسن مذكور.

5 ــ بندر حسينو.

6 ــ بندر نخيلوه.

7ــ بندر باسيدو وهو بندر معروف جدا ويحكمه القواسم، ويقع في جزيرة الجسم وفيه ماء عذب وبالقرب منه غابات للخشب
.
8ــ بندر عسلوه: ويحكمة الخوالد من ذرية آل زيتون، من الذين هاجروا اليه مع آل الانصاري من جزيرة داريين وبالقرب منه ماء عذب جدا في ابرك، وهي قرية اسمها آل حسين من ذرية سيدنا الحسين بن علي، وهاجروا اليها من البصرة مع فخذ من تميم يقال لهم «البصري». استقروا في كجو في فلامرز وهم الآن في دولة قطر.

9ــ بندر معلم: وهو بندر لآل علي وقبيلة العبيدلي.

10ــ بندر بوجير: وهو بندر كان تحت حكم خان «شيخ بستك» وينبدر فيه سفن السفر في وقت الهواء العالي «العواصف»

11ــ بندر مغو: ويحكمه آل المرزوقي من قبيلة العجمان ومن فخذ آل السليمان، ولهم فيه قلعة مشهورة.

12ــ بندر مقام: والحكم فيه لقبيلة الحمادي بعد هجرتهم من خور العديد في أبوظبي.

13ــ بندر لنجة: وهو تحت حكم القواسم وفيه ميناء ومدينة كبيرة ومشهور عنه صناعة السفن.

15ــ بندر معلم.

16ــ بندر كنج: وهو ميناء معروف وفيه زراعة ومزارع وسفن معروفة للسفر واغلب السكان من قبيلة العوازم من آل الرشدان وآل الغانم من قبيلة الدواسر وهاجروا اليه من قطر.

17ــ بندر جارك «الجاركي» وتسكنه قبيلتي المناصير والمعاضيد.

18ــ بندر نخل تكي: ويسكنه عرب هاجروا من خورفكان.

19ــ بندر ميلوه: ويسكنه آل الانصاري بعد هجرتهم من دارين وراس التنورة وقطر.


البحث والتأليف

< ما الذي دفعك إلى تأليف كتاب «تاريخ عرب الهولة»؟

- الذي دفعني انني منذ طفولتي وأنا مع والدي في حياة البحر والشعر النبطي وسوالف الماضي، وكانت أبوام «سفر» الهولة لا تنقطع عنا ومعنا وتأتي للتبضع في دولة الكويت، وكان والدي كنوخذة خير خلف لخير سلف من أجداده يقوم بشؤونهم ويسعى لمصالحهم ويستقبلهم في ديواننا سواء في الحي القبلي أو بعدها في حولي والسالمية وكان للعائلة بوم يسمى الباز تم بنائه في الكويت على يد قلاليف كويتيين بقيمة 25 الف روبية وكان هذا البوم لآل عبدالوهاب من قبيلة المناصير وهي القبيلة التي ينتمي لها والدي رحمه الله لكن الفضل الأول والأخير يرجع لآل حمد الصقر الذين عمل معهم أجدادي ووالدي في السفر إلى الهند وسواحل افريقيا، لكن تظل لنا وقفة لا تنسى مع قبيلة العوازم تصل إلى اكثر من ثلاثمئة سنة في جزيرة فيلكا وبندر كنج في بر فارس واستمرت الجيرة إلى الدمنة «السالمية حالياً» هذه القبيلة التي شاركتنا في الرزق والسكن في جزيرة فيلكا وفي داخل الديرة والدمنة، وهي بحق اصل الكويت وأول قبيلة سكنت هذه الأرض الطيبة وربطتنا معها أواصر الحب والصداقة والنسب وكانت علاوة على ذلك معروفة بالدين الاسلامي، حيث ظهر منها العالم الجليل الشيخ مساعد العازمي حفيد الشيخ مسيعيد العازمي في جزيرة فيلكا وقد كتب بخط يده للاجيال ولاجدادنا كتاب موطأ مالك في عام 1682 ميلادية في جزيرة فيلكا، ثم ان أجدادي ووالدي شاركوا ايضاً الغوص مع الكثير من نواخذة العوازم في مواسم منها الرئيسي وحتى رديده، بل وشاركناهم في نصب وصيد السمك عن طريق الحظور والتي هي اصلا ملك للعوازم وتسمى مناصب بل ان الكثير من المساجد القديمة بناها العوازم داخل الديرة ولهم عليها أوقاف معروفة.


< متى هاجر هؤلاء العرب الأقحاح إلى ساحل فارس؟
- وحسب ما عرفت أن عرب الهولة بدأو الهجرة إلى«بر فارس» أي جنوب إيران منذ 656 هـ بعد ضغط المغول على بغداد وكانت أولى القرى هي بستك وخنج في البداية على يد السادة الهاشميين الكرام أبناء السيد أبوالفضل وأحفاد عبدالله بن عمر حبر الأمة ومازالت لهم مقابر هناك وأضرحة.



< ما هو المذهب السائد لدى عرب الهولة؟ وما هي أبرز المهن التي عملوا بها؟
- المذهب السائد هناك هو المذهب السني الشافعي، أما أبرز المهن فهي بناء السفن وصيد الأسماك وتجارة القطاعة«الترانزيت البحري الآن» وقديما كانت الزراعة والغوص، واليوم مازالت مهنة صيد الصقور من تراث أجدادهم، هذا إضافة إلى مهنة بناء الحظور والمساكر إلى صيد الأسماك.


«المؤرخ الوحيدي»

< حدثنا عن المؤرخ حسين بن علي الوحيدي رحمه الله؟
- أما العم حسين الوحيدي فقد كان فلكياً بارعاً وعالم حديث وموثقاً دينياً والحمدلله كان أول من كتب عن بندر لنجه وما كان عليه من نعمة ومآثر العيش وقد عاش ماضي«بر فارس» وعاصر العلماء في علوم الشريعة والدين والفقه وعرف علم الحديث ودرس في المدارس الدينية ودرس فيها وجمع الشعر الكثير وكان حقا موسوعة لنا وللأجيال بعده.


< حدثنا عن أسر الهوله الذين سكنوا الكويت قبل ظهور النفط؟
- أما عن الهوله الذين سكنوا الكويت قبل ظهور النفط فهم كثيرون منهم في البداية قبل هجرة العتوب في جزيرة فيلكا مثل حاتم وخلفان وإدريس ومنهم داخل الكويت مثل شايع كلاتي وإبشارة والعيناتي«الهولي» ومعظمهم سكن في القبلة وخصوصاً الذين هاجروا ثانية إلى موطن أجدادهم من شط بن تميم، وصار البعض يطلق عليهم الفوادره والشطاطوه وعملوا أولاً في الغوص وصيد السمك سواء بالشباك أو الحظور في منطقة العكاز«الآن المنطقة الحرة في الميناء» وكاظمة، وبعد أن تطورت التجارة في السفر والقطاعة والشحن البحري إلى الهند وعدن وإفريقيا، وكان بندر الطاهرية والديرة ولنجة في بر فارس محطات مهمة.


النوخذة غريب حاتم
< نود التطرق إلى سيرة الوالد النوخذة غريب حاتم رحمه الله؟
- الوالد غريب بن حاتم بن جبارة المنصوري رحمه الله تعلق هو وأسرته في البحر كثيرا وتعلق حبه وأجداده منذ زمن بقبيلة العوازم خصوصا وآثر الحياة معهم في الدمنة بعد أن كانت أسرته أصلا تسكن الحي القبلي، ولقد ترعرع في بيت العم طيب الله ثراه حمد العبدالله الصقر في اليسرة والآن هو مبنى مجلس الأمة الكويتي، إذ لهذه الأسرة الكريمة الفضل في انتقالنا إلى الكويت سواء من فيلكا أو قطر أو رأس الخيمة، ولهذه الأسرة أبوام سفر معروفة كان أجدادنا يعملون عليها.

وكان والدي مع أصدقاء طفولته رحمهم الله مبارك الهران وعلي الأذنية وجمعان الوندة وفهيد الحريتي ذكريات في الحداق«بالورجية» أي قارب صغير من سعف النخيل يستخدم للحداق، وكان يعرف بالحس مواقع القطع أي الأماكن التي بها الأسماك عن طريق النيشان بالعين المجردة ويحفظ سير ونوع الأسماك في كل موسم حسب النجوم والفلك.


< ما هي أعمالك التاريخية في المستقبل؟
- أهم عمل أتمنى انجازه هو خمسون عاماً من النفط وعن الاعمال التاريخية إن شاء الله كتابة«تاريخ الكويت ومنذ التأسيس» ولأبين للناس أنها موجودة منذ زمن طويل ومنذ حوالي القرن الخامس عشر«1500»م.
وان انتهى من ديواني عن أشعاري النمطية، إضافة لبوادر من تاريخ الجزيرة العربية.


< لاعلام الهولة دور مميز في تاريخ الكويت نود التطرق لهذا الموضوع.
- نعم الكثير من الهوله مثل آل عبدالرحيم وآل مذكور وآل شايع وآل بن حجي وآل بن عيسى المناصير وآل راشد إسماعيل والعيناتي والهولي دور بارز في الحياة الكويتية وإن كان الغالب فيهم نواخذة بحر إلا أن البعض كان له دور في المساهمة في التعليم.


< هل من كلمة اخيرة
- نشكركم على هذا اللقاء واتاحة الفرصة للحديث عن تاريخ الهولة آملا لكم دوام النجاح والتوفيق



جريدة عالم اليوم - الكويت
العدد : 449 بتاريخ: 23/06/2008
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 02-01-2009, 01:25 AM
بشتخته بشتخته غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 1
افتراضي

شكرا خوش مقابله

وشكرا للكاتب محمد غريب على كتابه الرائع تاريخ عرب فارس
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 02-01-2009, 01:45 AM
محمد السليمان محمد السليمان غير متواجد حالياً
عضو مشارك فعال
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 273
افتراضي

لقد ذكر السيد محمد غريب ان والده عمل مع عائلة الصقر والصواب عمل لدى عائلة الصقر
كذالك ارجو ذكر العوائل من العوازم اللتى لهم نسب مع عائلة السيد محمد غريب حاتم
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 03-01-2009, 03:22 AM
الغواص الغواص غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 61
افتراضي

شكرا على نقل الموضوع الجميل


وتمنى المزيد من المعلومات
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 04-01-2009, 09:00 AM
مذكور مذكور غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 8
افتراضي

شكرا لكم كما اشكر المهندس حاتم على ما تفضل به
وللعلم مصطلح هوله او حوله لا يمت بصله للقبائل العربيه التى سكنت بر فارس
ابدا والوصف الصحيح لهم عرب الساحل الشرقى للخليج العربى
وليس الهوله او الحوله فحين تقول عرب الحوله او الهوله والقصد
الذين عادوا فى هجرة معاكسه لاوطانهم او الذين رحلوا من البر الفارسى
للخليج العربى تكون هضمت حق كثير من الناس فعرب الحوله حصريه للعرب
وتعنى التحول من مكان لاخر ومع هولاء العرب انتقل كثير من العجم الذين نكن لهم حب وتقديربالتالى
اذا تريد الانصاف عليك ان تقول عرب وعجم الحوله او الهوله فلماذا نتحدث عن هجرة العرب
وننسى هجرة من عاد منهم لذلك اخوانى واخواتى نحن عرب الساحل الشرقى للخليج العربى
عر ب الساحل والجزر نقول ان مسمى هوله او هولى لا يمت لنا بصله ابدا
لان هذا المسمى لم ناخذه او نسمعه من اجدادانا فكيف نكون هوله ولا نريد ان نظلم من هاجر معنا
وتحول وهذا موقعنا الرسمى على الانترنت لمزيدا من المعلومات
www.arabfars.com
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 05-01-2009, 11:18 AM
بو شيهانة بو شيهانة غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 11
افتراضي و النعم .. و لكن

و النعم في الباش مهندس
و والده رحمة الله عليه كان حمامة مسجد

لكل مجتهد نصيب ، حسب ما سمعت من عدة عوايل كويتية معروفة أنها احتجت لدى الأخ محمد على ما ذكره عنهم في أحد مؤلفاته عن عرب فارس أو الهولة حيث قدم اعتذاره -وهذا لا ينقص من قدره- كون مصدره الذي تحدث عن تلك العوايل ليس منها مما لايعطيه الحق بالحديث عنها حيث أن أهم مصدر لمن أراد الحديث عن العائلات هو أبناء العائلة انفسهم في حال لم توجد كتب او مخطوطات معتمدة .

نتمنى أن يتجنب الخطأ -الغير مقصود- الذي وقع به من قبل ، و أن يكون دقيقاً و مصادره موثوقة .

موفقين
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 06-01-2009, 12:34 PM
مذكور مذكور غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 8
افتراضي

http://www.kuwait-history.net/vb/sho...=8130#post8130
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 20-04-2010, 12:18 PM
الصورة الرمزية كلمة حـق
كلمة حـق كلمة حـق غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 2
افتراضي

أنـا الي أعـرفه إن السيد محمد غريب حاتم مو من المنصـوري .... و هو ينتمي لعائلـة عبد الجبـار
لا أعلم من أيـن أتـى هذا الأسم
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 21-04-2010, 04:38 AM
احمد عبدالله م القبندي احمد عبدالله م القبندي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 87
افتراضي

8ــ بندر عسلوه: ويحكمة الخوالد من ذرية آل زيتون، من الذين هاجروا اليه مع آل الانصاري من جزيرة داريين وبالقرب منه ماء عذب جدا في ابرك، وهي قرية اسمها آل حسين من ذرية سيدنا الحسين بن علي، وهاجروا اليها من البصرة مع فخذ من تميم يقال لهم «البصري». استقروا في كجو في فلامرز وهم الآن في دولة قطر.

بندر عسلوه مؤسسينه قبيلة ال حرم الذين حكمو البحرين واخرجهم منها ناصربن ظاهر المذكور المطروشي حاكم ابوشهروبتعاون مع العتوب بالكويت { انظر لكتاب بيجي سلوت وكتاب دليل الخليج } بعد قتال استمر 6 شهور والا الان لايسكنه الا ال حرم وليس به اي شخص خالدي
اما ال بصري فقد سكنو بشط بني تميم بمنطقة الديلم وروض الحله القريب من ابوشهر
{ انظر دليل الخليج الجغرافي الجزء الخامس }

17ــ بندر جارك «الجاركي» وتسكنه قبيلتي المناصير والمعاضيد.

بندر جارك تحكمه قبيلة ال علي وهم نفسهم حكام ام القيوين المعلا اما المعاضيد التجئو لال علي بعد خراب الدوحه الاول واسر الشيخ قاسم بن ثاني من قبل ال خليفه والمعاضيد لم يسكنو جارك الا اشهرا قليله استعدادا للحرب مع ال خليفه وفعلا حصلت معركة الطويله ودامسه بعد كم شهر

ومثل ماقال اخونا كلمة حق
وكتابه كتاب تجاري لخبط الكثير من الحقائق ونسب اناس لاباء اخرين وجزاءه عند رب العالمين
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 21-04-2010, 12:01 PM
الصورة الرمزية كلمة حـق
كلمة حـق كلمة حـق غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 2
افتراضي

أشكـرك أخي أحمـد عبدالله القبنـدي على ذكـر الحـق .... و ليت النـاس يتعضـون و يخافـون الله في كلامهم
هـذي أنسـاب و عـوائـل ... لا يجب التحريف بها ... فهي المتبقيـه لنـا من آبـائنـا و أجـدادنـا ... الله يرحمهم و يغمد روحهم الجنـة .
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
عيد الدمنة (السالمية) أيام زمان ، محمد غريب حاتم جون الكويت المعلومات العامة 2 24-09-2009 12:34 AM
ذكريات شهداء مشرف والعيد ، محمد غريب حاتم جون الكويت المعلومات العامة 1 22-09-2009 10:27 PM
الباحث البحريني خالد البسام - عالم اليوم AHMAD مقابلات اذاعية وتلفزيونية وصحفية 2 30-08-2009 01:28 AM


الساعة الآن 09:02 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لموقع تاريخ الكويت