الفريح يسترجع ذكرياته
جريدةالرأي العام - سعود الديحاني
الحديث عن رجالات الكويت حديث ذو شجون نجد فيه المروءة والشهامة والسمو والفخر والاعتزاز والنبل ومهما توارت سنون واسدلت شمس الماضي حجابها تظل سيرتهم مع الاجيال تتناقل ويحملها كل خلف عن سلفه، الامير فريح المهوس من اولئك الرجال الذين رسمت سيرتهم بعطر الثناء وزكت نفوسهم بالدعوات المباركة كان يعيش لغيره وترى عينه حاجة الناس وتسمو حكمته وحنكته التي اصلتها خبرة الحياة وفجاج سبلها اننا مع هذا اللقاء امام حديقة ولدت انا سنة الهدامة الثانية المعروفة في الجهراء والكويت ووالدي تسلم امارة الجهراء سنة 1937 وبعد ذلك اعطي والدي مراكز هجانة لكنه رفضها لكبر سنه لذلك منح مركز هجانة في منزله حيث افرز معه خمسة واربعين رجلا من خوياه يأخذون معاشات ودوامهم في البيت ولم يبق منهم اليوم إلا رجل واحد عمره خمسة وثمانين والوالد هو ابن الشهيد مهوس الفريح الذي استشهد في معركة الصريف سنة 1902 وكان معه اخو خلف وكذلك شارك الوالد في معركة الرقعي وهدية والجهراء وحرب الاحساء وقد كانت تربطه علاقة خاصة مع الشيخ علي الخليفة لأن والده وعمه قتلا مع الشيخ خليفة والد علي الخليفة الصباح في معركة الصريف فحصل التواصل حيث ان مهوس واخاه قتلا مع الشيخ ولم ينهزموا وكان ذلك سنة 1901.
المغيرة
نحن اسرة تحدرت من أهل الزلفى من المغيرة حاضرة نحن الحبشي أسس في الجهراء عبدالله الحبشي اول مزرعة ولم يبق من بصماته الا القصر الاحمر صاحب القصر الاحمر هو الذي قام ببنائه لأجل خيل الشيخ عبدالله الصباح ثم آل إلى الشيخ مبارك الصباح والخيل كانت لدوله وهو عبدالله هو المسؤول عنها ثم جاء بعده ابنه محمد ولذلك بنى عبدالله الحبشي القصر الاحمر، فتذهب الخيل للمرعى وتعود فهو مربط كان لها وكذلك قام ببناء في القصر ديوان وغرف حتى اذا جاء الشيخ مع خوياه لأجل رؤية الخيل ليجد الديوان والغرف مهيأة امامه.
وعبدالله الحبشي له ولدان ثابت ومحمد وثابت له اسم محمد ومحمد له ولد اسمه مطيران وهما خدما دولتهما ومنطقتهما من غير مقابل حتى وفاتهما واولادهم اليوم لم تخسر عليهم الدولة فهم مغنيهم الله وهم تجار واليوم اولادهم منتشرون في الجهراء.
الدراسة
أنا أول دراستي كان في الجهراء والمدرسون كانو من الجنسية الفلسطينية اذكر منهم ابو زكي ثم اخذنا صاحب السمو الامير الراحل الشيخ جابر ودرسنا مع أولاده في مدرسة خاصة بالجوهرة وكان معي اخي مشعل ومعنا الشيخ نايف وبندر وعلي وابن الشيخ عبدالله الخليفة الشيخ خليفة وكنا نقيم بدسمان حتى عندما فتحت المدارس الحكومية درسنا في منطقة الشعب في مدرسة علي بن ابي طالب والعصر مدرسة خاصة لكن لم نتحمل البعد عن الجهراء وازعجنا الوالد بهذا الامر رجعنا للجهراء بعد سنتين من الدراسة.
الكبير
اخي مهوس الكبير اخذه الشيخ أحمد الجابر للدراسة مع سمو الامير حفظه الله الشيخ صباح الاحمد وقد درسا في دسمان لكن مهوس لم يطول بالدراسة وقد مات شابا حيث انه مرض وليس له صورة فهو كبير بالسن اكبر من صاحب السمو الامير حفظه الله بسنتين.
مسجد ابن عمر رضي الله عنه في الجهراء
التكميل
واصلت تعليمي حتى وصلت الثالث الثانوي في ثانوية الشويخ فالمتوسطة في الجهراء والابتدائية في علي بن ابي طالب بالشعب واللغة الانكليزية في دسمان لكن لظروف الوالد فهو كبير بالسن لم اواصل تعليمي حيث جلست مع الوالد.
الذهاب
كنا نذهب إلى ثانوية الشويخ بسيارتنا الخاصة كان هناك باصات لنقل الطلبة لكننا لم نكن نحتاجها حتى ان هناك سكنا اللطلبة لم نكن نقيم فيه والمدرسون الذين اذكرهم الحبشي وهو الناظر واسمه عبدالحميد.
الوظيفة
البلدية هي اول وظيفة حكومية كانت لي سنة 1975، واذكر النائب السابق حسين مزيد كان معي ومجموعة وقد دخلنا دورة سنة 1974 وحصلت على الدرجة السابعة وقد عملت في هذه الوظيفة لغاية سنة 1991 ثم استقلت وسنة 2000 التحقت في مكتب وزير الداخلية محمد الخالد مفتشا للوزير وقد عملت مثل والدي لم اضر احدا وأنفعه لن امدح نفسي وانا اغض النظر.
المزرعة
مزرعة عبدالله الحبشي اليوم مع كل اسف اخذتها الهيئة واهملتها وقد كان هناك مشروع منتزه قومي على امر الامير الراحل الشيخ جابر الاحمد حتى تكون ذكرى لكنها اليوم عند الهيئة واهملت.
محمد
هو محمد المحيسن ولد عمي له مواقف كثيرة اذكر منها سنة الجدري ضرب القطين الذين على ابار الجهراء وكانوا من أهل بادية «البدو» فقام بتأجير اناس يحفرون القبور وتكفل بالاكفان على حسابه الشخصي ثم قام على غسل الموتى والصلاة عليهم وتكفل بالاطفال بعلاجهم وتولى شؤونهم منهم من كتب الله لهم حياة ومنهم من توفاه الله وهذا شيء مشهود، كانت الصدقة يجعلها امام البيت ويذهب حتى الدكان لم يكن واضعه لأجل التجارة بل الصدقات.
كان محمد المحيسن يزور المرضى ويجعل الصدقة والمساعدة تحت وسادة المريض حتى يقوى منه لحين شفائه وكل ارض ثمنت له جعل منها مسجدا يخرج ثمنه من القيمة لا يأخذه ومحمد المحيسن اشترى من بيوت الجهراء ثم جاء بمن تزوج من الشباب واسكنه في تلك البيوت التي اشتراها من غير ان يدفع الاجار حتى جاء التثمين للبيوت...
الكمالي
جاء الشيخ عبدالرحمن الكمالي رحمه الله وهو من شجرة طيبة وقد احبه الناس وصارت له علاقة طيبة مع الحبشي وقد جاء الشيخ الكمالي وكان في مقتبل عمره إلى محمد المحيسن وكان ولد محمد المحيسن علي حاضرا وقال للشيخ عبدالرحمن الكمالي ياولدي لقد اشتريت لك ارضا فرده عليه وقال ليس عندي قيمتها قال انا اشتريتها لك والارض باسمي ومتى توفرت عندك قيمتها آت بها واخذ الشيخ عبدالرحمن الكمالي يدفع من قيمتها كل ما توفر عنده مال كل مدة يدفع جزءا من قيمتها يأخذ مرات ومرات لا يأخذ حتى جاء التثمين عليها وهذا قبل ان يوفي قيمتها وبعد ذلك اخذ محمد المحيسن المبلغ الذي ثمنت به واعطاه الشيخ الكمالي ثم اشترى الشيخ عبدالرحمن الكمالي بهذا التثمين بيتا له.
الوالد
والدي نشأ يتيما لأن والده توفي في معركة الصريف مع اخيه ودخل الغوص اربع سنوات لكن لا اذكر النوخذة الذي ركب معه وله ترابط مع اسرة الصباح وأهل الجهراء واهل البادية.
الأرملة
فريح والدي كان له الارملة التي ليس لها ولد تكون برعايته وكذلك الضعيف ومن ليس له معين جميع هؤلاء برعاية فريح المهوس يأكلون ما يأكل ويلبسون ما يلبس ولا يزال الناس تشهد بذلك.
اليتامى
عائلة الامير التي بالجهراء معروفون بكفالة اليتيم ورعايته فهم اهل اليتيم معروفون بذلك جزاهم الله خيرا.
الجار
عائلة العساكر عبدالله ابراهيم العساكر ونعم الله يرحمه معروف بالقصرة وحق الجار فهم اهل القصرة «الجار».
الاثار
توفي عبدالكريم الامير في الجهراء ثم جاء بعده اخوه فهد بعد ذلك جاء الوالد سنة 1937 وله علاقة مع البادية واسمه معروف عند اهل الجهراء مع قبائل الشمال وقبائل الجنوب فهم اذا جاؤوا للجهراء يفدون على فريح «الوالد» وحتى يمدوا فديوان الوالد لا يعتبر ديوانا بل مضيفا وكذلك له علاقة مع العوائل الكويتية التي تسكن المدينة ويأتون بالربيع حتى بأبنائهم يذهبون بهم للمدارس ويعودون هؤلاء يأتون إلى اثنين فريح المهوس ومحمد الثابت الحبشي قد كان خواله «الملا» اما فريح فصداقة ومن هؤلاء العوائل «الصميط فهد وابناء عمه والمرزوق والمشاري البدر والكليب والوقيان والميلم والغانم».
المزرعة
كانت مزرعة الوالد بها صبيان وخير وزرع اهل الكويت البرسيم ويسمى عرق الذهب والشعير والذرة والحنطة وبالتالي برسيم ونحن لحقنا عليه وبالاول يذهبون للكويت على الابل.
شويما
وهي فرس لعلي خليفة وهي التي خرج عليها مرزوق المتعب وهي فرس الشيخ علي الخليفة لكنها عند الوالد خيل الشيخ عند والدي.
الصفات
من صفات الوالد رحوم خصوصا لأهل الحاجة المساكين والضعفاء والأرامل هو رحمة الله كان ابا لصغير وأخا لمن هو في سنه وابنا لمن في مقام وسن والده ومن سنة هدامة التي ولدت بها كان كثير من أهل الجهراء ليس لهم بيوت اخذ يرسم الاراضي ويبنيها على حساب الحكومة حيث يقول هذا ليس له بيت وانهدم بيته، ابنو له فقالوا كل هؤلاء ليس لهم بيوت فرد رحمه الله الحكومة خيرها للأجناب واصل وهؤلاء ابناؤها بالخير اولى فوصل الأمير للشيخ فهد السالم فقال «سواها فريح» اكرموه فاعطى والدي وانيت لاجل هذا الفعل واهتمامه بأهل الجهراء وقال رحمه الله «يا أبو مهوس اخذ وانيت من جاءك اعطه»، وما تريد أفعله... الأراضي كانت ترسيمها من الوالد والبناء على دائرة الاشغال التي كان يرأسها الشيخ فهد السالم رحمه الله.
سبع
النساء اللاتي تزوج بهن الوالد اذكر منهن سبع وهن اللاتي لهن ابناء هؤلاء اعرفهن وهناك زوجات للوالد لم ينجبن لم أدركهن وله من الأولاد على قيد الحياة ثلاثة اما الذين توفاهم الله فهم اربعة.
النقيب
كان عندنا في الجهراء خلف النقيب وهو من السادة والسيد خلف كان يذهب للهند والوالد لا يذهب للهند لكن عمه دخيل هو الذي كان يسافر للهند وعندما سافر للهند سمع اذان الازهر ولما رجع للجهراء ذكر ذلك للوالد فقال له لا تحكي هذه السالفة لأهل الجهراء ولو كانت صحيحة قد لا يصدقونك فقال عمه دخيل الحبشي لا سوف احكي هذه السالفة فذكر ذلك وقال: يا جماعة أنا سمعت أذان الازهر بجهاز يقال له راديو واذا الله اعطاكم عمرا فسوف تشاهدونه فقالوا ما هذا الامر وهم يعرفونه انه صدوق فصدق الخبر البعض والبعض الأخر شك في الأمر ومن ادرك الراديو قال رحمك الله يا دخيل لقد قلت صدقا... كان هناك صداقة للوالد مع عائلة النقيب.
القلبان
يوم الماء ضعيف كان السليل فيه قلبان وهن ثلاث الذين فوق حلو «قند» والوسطى هماج والتي تحت صليبي مثل ماء المزارع والوالد رحمه الله جعلها سبيل وهي لاهل الجهراء يشربون ويسقون واحلاها هي التي ملك عبدالله الخلف واسمها عسيلة وهو جعلها للمسجد ولبيته ولمن يريد ان يشرب... واهل الجهراء لا يلحقهم الردى من جاء يريد الماء غرف وشرب لا يردون أحدا.
المراكز
بعد الإماراة اعطي الوالد ثلاثة مراكز من مراكز وزارة الداخلية وجميعهم خوياه الذين كانوا معه ماتوا الا واحدا لا يزال اولاده يواصلوننا بالمناسبات وأنا ازوره في المناسبات.
الزواج
زواجي الاول كان سنة 1977 والثاني ام اولادي سنة 1982.
السوق
سوق الجهراء كان ست دكاكين بقالة وبيوت الشعر ومهاره كانوا يبيعون الخام... واول سيارة كانت في الجهراء لعبدالله الخلف وهو خالي حيث انه اخ لوالدتي من امها لكن خوالي انا الحبشي... وخالي عبدالله الخلف له اعمال خير لوجه الله سبحانه وتعالى.
السيارة
كان الوالد اذا حدر «اي ذهب» إلى الكويت يأخذ من اراد معه، وهو توفي سنة 1975 وعمره مئة وخمسة عشر عاما. جاء صلبي بن ضرباح الوسمي المطيري وركب في سيارة الوالد وهي تذهب من الجهراء للكويت وقال احد الركاب له ادفع فلوسا لراعي السيارة فرد عليه وهو شاعر ومعروف وصديق للوالد ويعلم ان من ركب مع سيارة فريح ليس عليه اجرة فقال:
انا بسيارة اللي من حضر شرع الباب.
.. اللي دلاله بالوقوت معروفة
الأجواد
الاجواد الذين الوالد فاعل معروف عليهم ونحن لا نعلم انا وقفت بالزلفي وفتحت مضيفا وجمعت اهل الجهراء الموجودين عندنا ونسمع الاخبار وانا مرتبط بالطائف وشاركت بالمؤتمر الشعبي وانقل لهم الاخبار والذي اعانني عليه الله سبحانه وتعالى سوف اجده امامي باذن الله وقد لقبت بالامير وهي صفات الوالد وزعل بعض الناس فقلت لهم اعملوا مثلي وصاحب السمو الامير امير البلاد حفظه الله صباح الاحمد اذا رآني قال: لي حيا الله الأمير.
قاسم
يوم أزمة قاسم سنة 1961 عندما ثار على الكويت قال اهل الجهراء ليس هناك سلاح متوافر عندنا لذلك ذهب الوالد وطلب 275 بندقية وزعها الوالد على اهل الجهراء ثم أتى الامر بالذهاب إلى الشمال فاعترض الوالد على ذلك القرار وقال لا نقبل بهذا الامر اننا لم نطلب السلاح الا لاجل الدفاع عن ديرتنا عن انزال او هجوم او ما قد يحدث فيكون السلاح متوافر عندنا للدفاع عن الوطن والولاء والشيوخ والذين عندهم الامر سمعوا كلام الوالد وقالوا الذي عند فريح لا يذهب وقد قام الوالد بتوزيعهم كل عشرة في مكان في سكة او شارع ولم تكن الجهراء في هذا الكبر بل كانت محدودة المساحة من مسجد الكمالي الى المسجد الاخر والجهراء ليست كبير بالمساحة «لكنها كبيرة بأهلها» اي اهلها ليس بهم قصور.
المركز
لقد استمر مركز الهجانة عند الوالد حتى وفاته او وفاة من عمل فيه او تقاعد.
الزواج
من المناسبات التي حدثت في الجهراء وكانت معروفة ولها حضور وحديث بين الناس هو زواج الشيخ مبارك الحمد وخالد الحمد على الجازي وموزة بنات الشيخ أحمد الجابر فالوالد خالهم لقد استمر مدة اسبوعين وذبح في هذه المناسبة ستمئة خروف والزواج كان في الجهراء والوالد بالمقدمة وبوجه الناس التي اتت لحضور حفل الزواج واهل الجهراء اهل واجب ولهم حمية بالواجب والمواقف فمنهم من اتى بالذبائح ومنهم من كان يرحب بالمعازيم ويقلط والكل وقف حتي القطين اهل البادية الذين كانوا على قلبان اتوا بالذبائح وقالوا خل فريح يقوم بالواجب المناسب ويستر نفسه امام الشيوخ والاجناب، ومن اتى معهم وقد ذبح ستمئة خروف في هذه المناسبة ومن كان من اسرة الصباح حضر العرس «الزواج» وكان بالاول كل شيخ معه خويا عشرين او ثلاثين لا يأتي الشيخ من اسرة الصباح وحده بل معه خوياه ولم يكن يكفي بيت الوالد لذلك جعل الحفل والاستقبال في المزرعة حيث ان البيوت لم تأخذهم، لقد كان عرسا مشهودا وقد فرش الزل على الزرع بالمزرعة... ويوم زواج الشيخ حمد المبارك عمل الشيخ مبارك الصباح حفل زواج مشهودا ولم يجر حفل زواج مثله في الكويت وعندما تزوج اولاده عندنا في الجهراء صار حفل زواجهم مشهورا ولم يحصل حفل زواج مثله عندنا ولا في الكويت ايضا لقد استمر الحفل مدة اسبوعين كل يوم غداء وعشاء... ولم يكن الخير متوافرا مثل اليوم وكان سنة 1946 الناس تأتي وتذهب مدة خمس عشرة ليلة وثلاث ارباع بيوت الجهراء لم تطبخ في ايام حفل الزواج كل يوم غداء وعشاء الناس تأكل وتأخذ من الخير المتوافر ولان بيتنا لا يتسع للناس نقل الحفل في مزرعتنا... وحفل الزواج الثالث والذي نحن ادركناه وصار سنة 1968 هو زواج الشيخ سالم مبارك الحمد في بيتنا الذي نحن فيه واستمر الحفل عشرة ايام والجميع جاء لهذا الحفل من حضر وبدو وشمالي وجنوبي وعشرة ايام مشهودة كل ليلة حفل سامري حتى الوالد لم يغلق يوما ديوانه وبيته لكن عندما صار حفل زواج وتجمع والغداء والعشاء جعل الوالد له بيت شعر ونقل ديوانه فيه لان حفل الزواج استمر عشرة ايام... وكان في سنة 1968 عشيش متناثرة حول الجهراء ارسل الوالد السيارات لهم وقالوا لمن كان ساكنا فيها تعالوا للاكل الغداء والعشاء متوافر واتت الناس تأكل مدة الحفل تروح وتعود والزائد من الاكل يأخذونه معهم هذا الحفل انا ادركته وانا رجال...
المعارك
الوالد حضر معركة الجهراء وهدية والرقعي والصريف والاحساء وقد اسر الوالد في معركة هدية مع راعي البيرق ابراهيم المزين وكان معهم سبعون من اهل الكويت.
النظر
يأهل النظر روحوا فريح
سجوا عليهم مسياني
تلقو ولد وهبت ريح
وفنجال اشقر وديقاني
كايدة
وكايدة وان غاب افريح
والفوا على جو طرشاني
بابوحسن ماش هبت ريح
وان غاب عنهم بليهاني
النوخذة
والدي ركب البحر والنوخذة الذي ركب معه هو بورسلي وكان معهم مجبل العريفان ولم يكن الوالد يقرأ ولا يكتب لكن يقرأ المصحف.
الملك
كان للوالد ملك في المرقاب وجنوب قصر نايف وشارع الجهراء الذي هو شارع فهد السالم والنقرة الجنوبية شمالي حولي كان له في المرقاب بيوت وكراجات واذا ذهب للكويت لا يذهب عند احد بل في بيته حتى واجبه وضيافته تكون معه لمن جاء حيث طبابيخه يذهبون معه ومن جاء وجد الاكل جاهزا فهو له علاقة بالبادية علاقة قوية خصوصا مع مطير وعجمان والرشايدة والظفير.
الحج
لقد حج الوالد ستا وثلاثين مرة وكان يأخذ معه من اراد ان يقضي فرضه على حساب الوالد يستأجر ست سيارات ومن اراد الحج ركب معه والذي لا يحمل جواز يستخرج له الوالد وثيقة سفر ويذهب معه.
المضيف
كان ديوان الوالد مفتوحا طوال الوقت واذا غاب عنه لاجل سبب ما وضع في مكانه وكيلا عنه.
الغزو
ايام الاحتلال والغزو خرجنا إلى الزلفى فهي ديرتنا التي كانوا الاجداد بها ولنا بها جماعة وقد جاءنا من كل قطر ترى المطيري والدوسري والشمري كل اهل نجد والعارض جاؤوا يقدمون المساعدة ويذكرون الوالد يبكون يقولون البيوت بيوتكم وراعي عنيزة ابن علوش له موقف حلو لا ينسى وقد اهداني مزرعة قيمتها عشرة ملايين ريال من يهدى في تلك الايام مزرعة هذه قيمتها، وكذلك صاحب السمو الملكي الأمير سلمان اطال الله عمره لم يقصر ارسل وكيله لنا في الزلفي ودعاني لكن ظروفي لم تكن تسمح لي بالذهاب اليه لكن عندما جاء للكويت ذهبت مسلما عليه.
المجيء
كان اهل الزلفي يأتون للوالد في الايام الماضية وعندما يحج يمر بالزلفي وله نفقات لا اود الحديث عنها لانها لوجه الله سبحانه وتعالى فالوالد ماديا ليس ضعيفا فأغنى اهل الجهراء هم الحبشي وكذلك اليوم والجهراء ستون عائلة اغلبها من اهل الزلفى الحبشي والعساكر والزمامي وغيرهم.
المزارع
للوالد في الجهراء ثلاث مزارع وبومحيسن اربع مزارع وهو يزرع بها ويمنح النخل وهذا انا ادركته حيث كبار السن يخبرونني هذه نخلتي وهذه نخلتي فالوالد كان يحرص على الضعيف صاحب العائلة حيث يجعل له نخلة ويوضع عليها رباط انها لفلان اي «وسام» ويسقيها يخرفها ويكبس تمرها ويأكل منها طوال العام والنخل الممنوح اذا جعل عليها وسام اي رباط حتى راعي الحلال لا يأتيها فهي تعرف انها لفلان اي اعطيت له منيحة وصبيان المزرعة والعمال الذين فيها يعرفون انها لفلان فهو الذي يعتني بها والنخيل كثيرة التي كان الوالد يمنحها ولا يزال اصحابها من كبار السن يذكرونها ومنهم من توفي، الله يرحمه ويغفر للحي منهم.
القضايا
الوالد كانت القضايا التي تحصل في الجهراء يحلها ويعالج امرها عنده لا يرفع للحكومة شيئاً الحكومة مرتاحة منه كل المشاكل يجد لها حل عنده ومع كل اسف الحكومة قصرت معنا ثمنت بيوتنا «سكن خاص» وباعته تجاريا واهلنا ليس بهم ردى كانوا مطيعين للامر واليوم رئيس الوزراء من خيرة شباب الكويت الدول حاسدتنا عليه يهاجم ثم يأتي من يريد وزارة عنده لماذا تهاجمه ثم تأتي تريد وزارة عنده وانا لو يسمع كلامي يعين من اهل الكويت المستقلين الذين لا ينتمون للاحزاب والذي يعمل نظيفا يسلم والذي يخطئ المجلس يحاسبه ولا يعين من له مصلحة في مجلس وهذه نصيحة لولي الامر والشيخ ناصر المحمد من خيرة الناس.
شارع
لقد طلبنا شارعا باسم الوالد او مدرسة والوالد الوحيد الذي يحمل اسمين في الكويت والعالم «فريح المهوس» فقط هذا اثباته وهذا الاسم المقيد في الجنسية ليس هناك اثبات او هوية له الا وتحمل هذين الاسمين فريح المهوس حتى عندما توفي تعطلت بعض المصالح لكن بعض الموظفين يقول ما يصبر هذا الاسم لذلك ذهبنا وعدلنا .
جالسا مع رواد ديوانه
بوابة الجهراء بعد هدم السور
القصر الأحمر
مسجد الجهراء القديمة
الامير فريح المهوس في صورة تذكارية سنة 1963 
فهد الفريح: والدي تسلّم إمارة الجهراء سنة 1937 وكان آخر أمير لها
العرض العادي
