بسم الله والحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه . جزا الله خيرا كل من قام على هذه المنتدى الطيب و عافاهم في دينهم و دنياهم آمين . قبل البدا بأداء الملاحظة أقول إن أهل الدين و الصلاح لأعظم شانا وارفع منزلة من شريف الأنساب عند الله ، قال علي بن أبي طالب كرم الله و جهة:
عمرك ما الإنسان إلا بدينه . . . . فلا تترك التقوى اتكالاً على النسب
فقد رفع الاسلامُ سلمانَ فارسٍ . . . . وَقَدْ وَضَعَ الشِّرْكُ الشَّرِيْفَ أَبَا لَهَبْ
إلا أن الكلام عن الأنساب من غير كبر ولا كفر لا ضير فيه و ذلك للاستفادة وزيادة العلم بأصول العائلات فقط لا غير
ومن هذا المنطلق وددت أن اعلق على ظاهرة غريبة من بعض المشاركين حين ينتفضون و يسارعون بنفي نزوح عائلتهم من نجد إلى منطقة الزبير ثم الكويت أو محاولة التملص من التاريخ بالقول بان عائلته لم تلبث إلا سنه او ستة أشهر أو حتى يوم واحد في منطقة الزبير أو العراق قبل الهجرة إلى الكويت ! أنا أسال هل الهجرة إلى الزبير أو العراق سبة في جبين العائلة أو انتقاصا لأصولها ؟
هذه بعض العائلات التي لا تنكر هجرة بعضها إلى الزبير أو العراق حقبة من الزمن :
عائلة العذبي الصباح : هل نحتاج الى تعليق بعد ذكر اسم هذه العائلة (انعم و أكرم بالشيوخ)
عائلة السعدون : الأشراف من نسل الحسين بن علي بن أبي طالب من بني هاشم - استقروا بالناصرية العراق – (انعم و أكرم بالإشراف)
عائلة النقيب : الإشراف أبناء الإشراف لهم بصمة واضحة في العراق و البصرة – (انعم و أكرم بالإشراف)
عائلة البابطين : من عائذ من قحطان هم العاربة منهم المستعربة نزح بعضهم الى الزبير ، يتواجدون الآن في روضة سدير و الكويت (انعم و أكرم بأصل العرب)
عائلة السميط و الرميح و الناجم : من العرينات السبيع اهل غيرة و كرامة نزح بعضهم الى الزبير يتواجدون الآن في بريدة و عموم القصيم (انعم و أكرم بأقحاح نجد )
عائلة المكينزي : من ال نصار من الدواسر نزح بعضهم الى الزبير اهل الجود و الفصاحة و القوة (انعم و اكرم بالاجاوييد)
عائلة العبدالكريم : من آل معمر من العناقر من بني تميم أمراء من نسل الأمير حسن بن طوق أهل حكمة و شجاعة و كرم نزح بعضهم إلى الزبير- يتواجدون بحرمة السدير و البعض بالكويت (انعم و أكرم بنسل الأمراء)
عائلة الحسيان (الحسياني) : من ال رحمه من النواصر من عمرو من بني تميم ينحدرون من صلب الفارس عباد بن الحصين التميمي نزح بعضهم الى الزبير – يتواجدون بالمذنب و الغاط و الكويت (انعم و أكرم بأحفاد الفارس)
و القائمة تطول (الكل مدعو للاضافة ). من كان لأحد معيبة في أصول هذه الأسر و أمثالها من منطقة الزبير فليتفضل و يضع ما عنده.
خلاصة القول لا تلوون أعناق الحقيقة لتوافق أهواء انطقها الجهل . التنصل من التاريخ لن يزيد من شان احد بل ينقصه و يضعه في حال المرتعب عن كشف حقيقته . و هذا المنتدى الكريم مصدر لتاريخ الكويت فلا تظلموا التاريخ لامر الله و حده يعلمه.
أخيرا الكويت لحمة لا تفككها الأعراق فانعم و أكرم بأهل الكويت كلهم و حال لسانهم يقول:
لا بقومي شَرُفْتُ بل شَرُفوا بي ... وبنفسي فَخَرْتُ لا بجدودي --- (أسطورة الشعر أبو الطيب المتنبي)
وصلى الله على الهادي نبينا المصطفى حبيبنا و شفيعنا يوم التناد .
أخي العزيز سنيار -71 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لقد وضعت اصبعك على الجرح وسبقتني الحديث عن هذا الامر الذي يتبرأ منه الكثيرون فقط لانهم ولفتره هاجروا الى العراق او الى فارس أو حتى من بقى فيها الى يومنا هذا , ما شأن الموطن بالنسب ؟ الاهم من هذا كله ان كان تقيا يخشى الله سبحانه فتأتي الامور الطيبة التي يختص بها الانسان المؤمن بالله تعالى بعدها .
وأشكرك سيدي الكريم لهذه الكتابات الطيبه وبارك الله فيك .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....شكرا عالموضوع الشيق والطرح الراقي الأخ سنيار_71 ......المشكلة ان هناك من قام ينكر ويتنكر لهذه الهجرات ولا أعرف السبب ؟؟؟كأنها سبة أو عيبة!!......واقول لهؤلاء بمثال بسيط....عند الغزو العراقي الغاشم على دولتنا الحبيبة الكويت ومن غادر لأي سبب كان من الكويت لأي دولة .....هل يمكن ان نطلق عليه اسم هذه الدولة ؟؟؟مثلا من ذهب لمصر هل يجب ان نقول لهذه العائلة انهم مصريين ولكن اصولهم من الكويت وهاجروا بسبب الغزو؟؟؟الخ....ارجوا ان تكون المعلومة واضحة....يعني ليش لما نجي نقول عن عائلة سين من الناس انه اصلهم زبارة او عجم او....الخ.....ليش التركيز على مكان الهجرة وانكار الأصل ؟؟؟؟مع العلم ان هناك عوائل لم يكن لها منازل او سكن محدد فكانت دائمة الهجرة والنزوح والتنقل ولكن عندما تقوم بالسؤال عنهم يقول لك اصلهم من المنطقة الفلانية وهذا ثابت وبذلك يتناسون اماكن هجراتهم الأخرى ...عموما اعتقد ان ذلك يرجع لنظرة الكويتيين للعراق وايران بالذات ..وشكرا
انا أؤيد الاخ خاصة ان هناك عوائل جائت من العراق او فارس ولكن يرجع ذالك الى عدم فهم الصحيح لتاريخ الأمم التي حولنا والأنسان عدو مايجهل واللة من وراء قصد وشكرا للجميع
نعم ...أخى العزيز ....جزاك الله كل خير
هذا الموضوع من المفروض أن يطرح منذ فترة فى وقت أنه انتشر مفهوم من أصله من غير العرب فيه منقصة والعياذ بالله؟! حتى من كان هجرته من فارس أو العراق أو تركيا أو حتى الهند وباكستان فهو يبحث عن مخرج ليرجع أصله إلى العرب...يمشى مع الموضة؟! فى وقت أنه لاتوجد آية أو حديث شريف يدل على أن العرب شعب الله المختار ،وأن من كان أصله عربى (غفر له ماتقدم من ذنبه وماتأخر) ؟! وأن العرب هم أول الناس دخولا للجنة من المسلمين؟!
ولكن ابحثوا فى التاريخ وهو متاح للجميع ولايوجد سر ،أن الحضارة دائما وكما قيل توجد عند مصادر المياه كبلاد فارس والأتراك والفراعنة والروم وغيرها لايوجد عند غيرها .وابحثوا فى أصول غالبية العلماء المسلمين والفاتحين والمشاهير تجد أصولهم إما من الأتراك أو الفرس،حتى من حكم وأقام الدول والخلافة فهو منهم ....فياإخوان ليكن المقياس لتاريخ الشخص أو القبيلة هو الآية الكريمة (إن أكرمكم عندالله أتقاكم)...ولكم جزيل الشكر ...وسامحونى.
اعتقد انه الموضوع قام به النازحين الجدد من نجد (مجموعات صغيرة على عكس الغالبية المؤسسين)
فكثير منهم لا يملك اي تاريخ في الكويت فيتشبث في موضوع الاصل والفصل ونجد والقبيلة
حتى يؤكد انه له انتماء في الكويت
وكثير من القبائل الوافدة حديثا ايضا يثيرون الموضوع للانتقاص لاي مجموعه مؤسسة سواء كانت من ايران او العراق حتى يجدوا موضع قدم لهم في الكويت
عموما العوائل الزبيرية في الكويت تفوقت على الكثير من اقرانها من النازحين من مختلف الاصول
ولايوجد دليل على تميزهم ابلغ من بنائهم الزبير والتي كانت تشبه الكويت كثيرا
وايضا عند نزوحهم الكويت تميزوا في مختلف المجالات وخصوا التجارية
المصيبة ليس فيمن يحاول الانتقاص من الزبيريين ولكن المصيبة في بعض النازحين من الزبير الذين يحاولون التخلص من سكنهم الزبير ويظنون بذلك انهم يرتفعون باعين الناس ولكن ما يحدث هو العكس
اعتقد انه الموضوع قام به النازحين الجدد من نجد (مجموعات صغيرة على عكس الغالبية المؤسسين)
فكثير منهم لا يملك اي تاريخ في الكويت فيتشبث في موضوع الاصل والفصل ونجد والقبيلة
حتى يؤكد انه له انتماء في الكويت
وكثير من القبائل الوافدة حديثا ايضا يثيرون الموضوع للانتقاص لاي مجموعه مؤسسة سواء كانت من ايران او العراق حتى يجدوا موضع قدم لهم في الكويت
عموما العوائل الزبيرية في الكويت تفوقت على الكثير من اقرانها من النازحين من مختلف الاصول
ولايوجد دليل على تميزهم ابلغ من بنائهم الزبير والتي كانت تشبه الكويت كثيرا
وايضا عند نزوحهم الكويت تميزوا في مختلف المجالات وخصوا التجارية
المصيبة ليس فيمن يحاول الانتقاص من الزبيريين ولكن المصيبة في بعض النازحين من الزبير الذين يحاولون التخلص من سكنهم الزبير ويظنون بذلك انهم يرتفعون باعين الناس ولكن ما يحدث هو العكس
عفوا اخوي لكن شفت ان كلامك ركيك شوي مع احترامي لك لان اغلب تهجمك على اهل نجد والقبائل
1- التشبث بالاصل والفصل لا يعني ان الواحد ليس لديه اصل او انتماء فهذا شي وهذا شي ثاني وايضا هناك نازحين من اماكن اخرى لا اصل لهم ولا فصل ويتكلمون بهالامور وكانهم نسابه مخضرمين والفالح فيهم يدوبك يعرف اسم جد جده
2- ممكن تذكرلي المؤسسين من العجم والعراقيين اذا تكرمت لان الموضوع عن زبير فحبيت اعرف شدخل العجم بالموضوع ؟ وهل العجم لهم اصل وفصل مع احترامي لك لان كل الي اشوفه انهم يرجعون الى اسم منطقة فقط وهذا الي يجمعهم اسامي مناطق لا اكثر
3- ما قصدك بالنازحين من زبير ويحاولون التخلص من سكنهم بزبير فكلنا عيال قرية وكل يعرف اخيه عمري ما شفت احد من الزبارة يتنكر لاصل بالعكس هم يؤلفون كتب عن تنقلاتهم بين الكويت وزبير وسبب النزوح اليها والرجوع الى الكويت واغلب اهل زبير من اهل نجد اما كلمة زبيري فهي صفة تطلق عليهم للاستدلال عليهم مثل الحاصل مع عائلتي شخصيا "ابراهيم الدورة" هل يعني اننا من اهل الدورة ؟ ولكن نحن نقولها ايضا لكي يدرك الناس باننا لسنا ابراهيم الراشد الملقبون بابراهيم الزبير بسبب مشيختهم هناك
4- من هم القبائل النازحه الحديثه ؟ فتاريخ الكويت مليئ باسماء القبائل نفسها الموجودة الان ولا توجد اي قبيله حديثة وياليت تصلحلي هالمعلومه اذا كانت خطأ
واسمحلي على الاطالة واتمنى ان تجيب اسالتي بوضوح فانا في انتظارك
__________________
اذا اردت حفظ التاريخ ... فلا تجامل فالتاريخ لا يرحم
عفوا اخوي لكن شفت ان كلامك ركيك شوي مع احترامي لك لان اغلب تهجمك على اهل نجد والقبائل
1- التشبث بالاصل والفصل لا يعني ان الواحد ليس لديه اصل او انتماء فهذا شي وهذا شي ثاني وايضا هناك نازحين من اماكن اخرى لا اصل لهم ولا فصل ويتكلمون بهالامور وكانهم نسابه مخضرمين والفالح فيهم يدوبك يعرف اسم جد جده
2- ممكن تذكرلي المؤسسين من العجم والعراقيين اذا تكرمت لان الموضوع عن زبير فحبيت اعرف شدخل العجم بالموضوع ؟ وهل العجم لهم اصل وفصل مع احترامي لك لان كل الي اشوفه انهم يرجعون الى اسم منطقة فقط وهذا الي يجمعهم اسامي مناطق لا اكثر
3- ما قصدك بالنازحين من زبير ويحاولون التخلص من سكنهم بزبير فكلنا عيال قرية وكل يعرف اخيه عمري ما شفت احد من الزبارة يتنكر لاصل بالعكس هم يؤلفون كتب عن تنقلاتهم بين الكويت وزبير وسبب النزوح اليها والرجوع الى الكويت واغلب اهل زبير من اهل نجد اما كلمة زبيري فهي صفة تطلق عليهم للاستدلال عليهم مثل الحاصل مع عائلتي شخصيا "ابراهيم الدورة" هل يعني اننا من اهل الدورة ؟ ولكن نحن نقولها ايضا لكي يدرك الناس باننا لسنا ابراهيم الراشد الملقبون بابراهيم الزبير بسبب مشيختهم هناك
4- من هم القبائل النازحه الحديثه ؟ فتاريخ الكويت مليئ باسماء القبائل نفسها الموجودة الان ولا توجد اي قبيله حديثة وياليت تصلحلي هالمعلومه اذا كانت خطأ
واسمحلي على الاطالة واتمنى ان تجيب اسالتي بوضوح فانا في انتظارك
الاخ العزيز والمحترم عبدالرحمن ال ابراهيم
تحية طيبة وبعد
اشكرك على ما طرحته على اخيك واحاول ان ارد ببلاغة خير من الركاكة التي استخدمتها سابقا
حسب فهمك ومفهومك
الاستفسار الاول
يدل على انك لم تفهم كلامي وقراته بطريقة مقلوبة او قرات شيء لم اكتبه انا
الاستفسار الثاني
ذكرت العجم نذكر منهم عائلة معرفي فهي من الاسر المؤسسة وتاريخها لا يغطى بمنخل
ذكرت العراقيين واحب ان اضيف انه العراقيين والعربستانيين مجموعه واحدة وقريبة من بعضها
وكل قلاليفك واستاذية السفن التي وصلت سفنها الهند وغيرها من تلك المجموعه فلم نسمع عن قلاف او استاذ من نجد (اذا كان لتاريخ الكويت البحري قيمة لديك)
والاسر النجدية المؤسسة هم العتوب وعوائل معدودة وليس كل من نزح من هناك يعتبر مؤسس الا في الخيال المريض
واما بالنسبة للنازحين من اسماء مناطق من العجم او اسماء مهن فايضا موجودة في كل البلدان العربية
واما ذكرك لا اصل لهم فاعتقد التقاضي عن الاجابة افضل رد عليك
الاستفسار الثالث
نعم يوجد بعض الزبيرين ممن يستنكف من ذكر ذلك والسبب هو موضوع المقالة ام انك لم تعرف سبب المقالة وسبب طرح الزميل المحترم لها
الاستفسار الرابع
القبائل نعم موجودة منذ القدم في الكويت لكن ليس كما هو حادث الان من عدد كبير وقبائل الكويت المعروفة هم العوازم والرشايدة اما الباقي فاعداد صغيرة واغلبها على شكل عوائل
الاخ العزيز والمحترم عبدالرحمن ال ابراهيم
تحية طيبة وبعد
اشكرك على ما طرحته على اخيك واحاول ان ارد ببلاغة خير من الركاكة التي استخدمتها سابقا
حسب فهمك ومفهومك
الاستفسار الاول
يدل على انك لم تفهم كلامي وقراته بطريقة مقلوبة او قرات شيء لم اكتبه انا
الاستفسار الثاني
ذكرت العجم نذكر منهم عائلة معرفي فهي من الاسر المؤسسة وتاريخها لا يغطى بمنخل
ذكرت العراقيين واحب ان اضيف انه العراقيين والعربستانيين مجموعه واحدة وقريبة من بعضها
وكل قلاليفك واستاذية السفن التي وصلت سفنها الهند وغيرها من تلك المجموعه فلم نسمع عن قلاف او استاذ من نجد (اذا كان لتاريخ الكويت البحري قيمة لديك)
والاسر النجدية المؤسسة هم العتوب وعوائل معدودة وليس كل من نزح من هناك يعتبر مؤسس الا في الخيال المريض
واما بالنسبة للنازحين من اسماء مناطق من العجم او اسماء مهن فايضا موجودة في كل البلدان العربية
واما ذكرك لا اصل لهم فاعتقد التقاضي عن الاجابة افضل رد عليك
الاستفسار الثالث
نعم يوجد بعض الزبيرين ممن يستنكف من ذكر ذلك والسبب هو موضوع المقالة ام انك لم تعرف سبب المقالة وسبب طرح الزميل المحترم لها
الاستفسار الرابع
القبائل نعم موجودة منذ القدم في الكويت لكن ليس كما هو حادث الان من عدد كبير وقبائل الكويت المعروفة هم العوازم والرشايدة اما الباقي فاعداد صغيرة واغلبها على شكل عوائل
ردك على الاستفسار الاول لم يبين سبب هجومك تحديدا على النازحين من نجد بالذات
ردك على الاستفسار الثاني ذكرت عائلة معرفي وهي من اقدم عوائل العجم بالكويت ولا يعني بذلك ان العجم او العراقيين يعتبرون من المؤسسين ولك في بعض المواقف التاريخيه مثال اذا كان لك خاطر تطلع عليه , واما سالفة القلاليف والاستاذيه والصناع ايضا لا يجعل منهم مؤسسين مع احترامي لمهنهم واهل نجد كانوا ملاك هذه السفن التي قصدت الهند وغيرها , وانا لم اقل ان كل من هب ودب من نجد هو مؤسس لكن لا ارضى بنفس الوقت التقول على الناس وتشويه صورتهم وسالفة الاصل والفصل ماني مدقق عليها وايد ما يحتاي
ردك على الاستفسار الثالث
اقتباس:
من كان لأحد معيبة في أصول هذه الأسر و أمثالها من منطقة الزبير فليتفضل و يضع ما عنده.
هذا كلام الاخ سنيار صاحب الموضوع وهو يقصد من يطعن بالناس وليس من يتنكر لاصله
وردك على الاستفسار الرابع
تستطيع ان ترجع الى حروب ومعارك الكويت وترى اسماء القبائل التي كانت متواجده منذ ذلك الحين ولم تكن صغيره وبشكل عوائل كما قلت ولو كان ذلك فهي ايضا قديمه ووجودها قديم وليست حديثة النزوح الى الكويت مالم يثبت عكس ذلك من سماحتكم
__________________
اذا اردت حفظ التاريخ ... فلا تجامل فالتاريخ لا يرحم
هل الهجرة الى الزبير او العراق مثلبة ؟
العرض المتطور
