الزمانان

[القرين]

ولهم مصاهرة مع الفارس - الصالحية

[bu saud]

عائلة الزمانان هي عائلة قديمة الاستيطان في الكويت. وكانت بداية استيطانها الكويت عندما نزلت قبيلة العجمان من نجران منذ اكثر من ثلاثة قرون الى وادي مياه الذي يلقب الان بوادي العجمان في النعيرية في المملكة العربية السعودية. وقد نزحت عائلة الزمانان الى الكويت في ذلك الوقت. وتنتمي عائلة الزمانان الى ال هتلان من قبيلة العجمان. وقد سكنت هذه العائلة في منطقة الشرق فريج الشملان في مدينة الكويت القديمة وتمازجت مع العوائل الكويتية المقيمة في الحي الشرقي وكذلك الحي القبلي ثم بعد ذلك انتقلت الى منطقة الفنيطيس في الاربعينات من القرن الماضي حيث بنت هناك مسجدا وللاسف قامت لجنة الازالة بهدم المسجد بجهل ويعتبر من المساجد الاثرية في الكويت. ولقد برزت شخصية في هذه العائلة وهو الفارس غصاب بن سيف بن مبارك الزمانان وهو من مواليد منطقة الشرق ويعتبر من الشخصيات الكويتية التي لها شهرة كبيرة وكذلك في اوساط قبيلة العجمان الذين يفتخرون به كفارس عجمي مغوار سطر انواع البطولة في معارك الكويت وكذلك شارك في معارك القبيلة ويذكرونه في معظم الروايات لدى كبار سن القبيلة حتى ان شهرته قد وصلت الى نجران ويتتبعون بطولاته ويذكرونها حتى هذا اليوم. وبسبب ضيق العيش في ذلك الوقت ذهب الفارس غصاب الزمانان الى شيخ المنتفق السعدون حيث طلب من الفارس غصاب ان يقوم بحماية رعاياه في بادية الكويت في الشمال مقابل اجر اربعين فارس وبعد ان امضى فترة هناك عاد الى الكويت وكان الوحيد الذي يرتدي الزي العسكري. وجدير بالذكر ان الفارس غصاب هو جد المرحوم عبدالله بن حسين بن علي الشملان الرومي من ابنته الشقحه. والشقحه زوجة حسين بن علي الرومي, كانت قد حضرت حرب الصريف حيث كانت على الهودج تحفز المقاتلين من العجمان والكويتيين ولا يقوم بهذه المهمة الا شجعان القوم وكبارهم وشيوخهم حيث يصطحبون بناتهم للمعركة من اجل التحفيز وقد استشهد والدها الفارس غصاب بن زمانان في هذه المعركة تحت راية الكويت. ولا غرابة في ان يدفع الفارس غصاب بن زمانان حياته ثمنا لهذا الوطن فقد سبقه بذلك جده مبارك الذي استشهد في اول معركة بحرية للكويت وهي (الرقة) ومعروف ان عزوة الفارس غصاب "خيال الريشا" وينتخي ايضا ب "اخو رجسا". كما قدمت هذه العائلة دماء اخرى في معركة الجهراء حيث استشهد فيها عبدالله بن سعد الزمانان وكان واقفا بجانبه الشيخ سالم الصباح رحمه الله فقام الشيخ سالم بقتل الرجل الذي اطلق النارعلى عبدالله بن سعد كمااستشهد ابنه محمد بن عبدالله بن سعد الزمانان في نفس اليوم وذات المعركة. كما ان لدى الفارس غصاب بن زمانان ابنتان اخريان هي رجسه وهي والدة نوره بنت سعد الحويلة اول زوجات الشيخ عبدالله الجابر رحمه الله التي انجبت كل من الشيخة مريم رحمها الله والشيخة لولوة عبدالله الجابر واما الابنة الثالثة فهي رفعة بنت غصاب وقد تزوجها محمد بن ربيعان الزمانان. اما ابناء الفارس غصاب فهما سالم ومحمد وقد توفي سالم في ريعان شبابه اما محمد بن غصاب فقد عاش عمرا طويلا ناهز المئة عام. وقد شارك محمد بن غصاب في جميع الحروب التي خاضتها الكويت ما بعد معركة الصريف ما عدا معركة الرقعي التي وقعت في عام 1928 بسبب عدم تواجده في الكويت. وكان محمد بن غصاب بن سيف بن مبارك الزمانان يذهب الى الغوص مع النوخذة بن دعيج وبعدها اصبح نوخذة غوص مستخدما شوعي يوسف بن حسين بن علي الرومي رحمه الله بنظام الخمس اي يكون خمس حصيلة الارباح لصالح الفاضل يوسف بن حسين رحمه الله . وقد ركب مع محمد بن غصاب كل من الغيص كليب بن نشير من ال سليمان وجعفر بن سياف وعبدالله بن هادي وسعود بن ربيعان الزمانان (ابن خالة عبدالله بن حسين الرومي). وكان محمد بن غصاب مولعا بالقنص ومدمنا للقهوة العربية ومن الحكايات الطريفة ان محمد بن غصاب كان في رحلة قنص ومعه عدد من رجالات الكويت الافاضل ومنهم ابن اخته عبدالله حسين الرومي رحمه الله واحمد بن حسين وعبدالوهاب بن حسين وسالم الشملان وكان محمد بن غصاب عفيف النفس حسن المعشر . واثناء رحلة القنص هذه سقط محمد بن غصاب مريضا ولم يعرف اصحابه اسباب هذا الاعياء المفاجىء مما حدا بهم الى اخذه للمستشفى الامريكاني. وعند ابلاغ ابنه غصاب بن محمد حفظه الله عرف السبب وطلب من والدته نوره ال ثانية رحمها الله بتجهيز القهوة وهناك قام باسقاء والده محمد وبعد فترة وجيزة خرج من المستشفى وسط ذهول الطاقم الطبي. وعند سؤاله قال لقد شعرت يالتعب والغثيان والاستفراغ بسبب نفاذ القهوة وخجلت ان ابوح لهم بذلك الا ان الامور قد سارت بغير المتوقع. وقد توفي رحمه الله في عام 1976. اما ابنه غصاب بن محمد بن غصاب بن سيف بن مبارك والذي سماه تيمنا باسم والده الفارس غصاب رحمه الله فهو من مواليد الشرق عام الجهراء (1920) وقد ركب مع والده الغوص عندما كان صغيرا حيث عمل كسيب بسبب اصابته بمرض الجدري الذي حرمه من نعمة البصر. كما كان له اخ اسمه سالم لكنه مات صغيرا بنفس المرض الذي اصابه. درس غصاب بن محمد في المعهد الديني في الخمسينات وعمل اماما لمسجد الفنيطيس حتى تقاعده. ولدى السيد غصاب عدد من الاولاد جميعهم قد اكملو الدراسة الجامعية في الكويت والولايات المتحدة ومصر ويتبوئون مناصب عليا في مختلف الوزارات والهيئات الحكومية.

[bu saud]

لهم نسب مع الطيار والخيران وعويضة الشامري والسبيعي (الصملة) من مشرف والمطيري من الرابية (ميمون) والعسكر شيوخ المجمعة سابقا والوهيبي (الفيحاء). واسرة الزمانان في الكويت حاليا تتفرع من ذرية غصاب محمد الزمانان وعلي حسين الزمانان وسالم الربيعان الزمانان والمرحوم مفرح الزمانان والمرحوم سعود الزمانان والمرحوم محمد مبارك الزمانان.

[بو عبدالله السالم]

أرى أنه ومن واجبي أن أذكر ولو الشئ اليسير والبسيط عن بعض الجوانب من سيرة العم أبو سالم غصاب بن محمد بن غصاب الزمانان 00
العم غصاب وبصفتي أحد أبناء جيرانه في منطقة خيطان 00 فهذا العم الشامخ بكرمه وشهامته وشخصيته الفذة التي يعرفها كل من له علاقة به من قريب أم بعيد 00
هو مدرسة لها مناهجها التربوية والثقافية والعلمية 00
العم أبو سالم رجل من رجالات الكويت المخلصين الدؤوبين الذين أضافوا في سماء الكويت لبنات من العطاء والسخاء والحب والتفادي 00
العم أبو سالم قدم للكويت فلذات كبده من أبناءه الرجال الذين لم يتغيب عنهم ولم يتغيبوا عنه طيلة مسيرتهم الاجتماعية الجميلة التي نعدها أسطورة في التربية والتوجيه والمتابعة والنصح والشد على الأيدي والإنماء للطموح والتفادي لخدمة الوطن والناس حتى تمكنوا بفضل الله ثم ما حباهم به والدهم الكريم العظيم الذي نهلنا حتى نحن من أبناء جيرانه الشئ الكثير من التوجيه والنصح والمراجل والبذل وحب الوطن والتضحية من أجله 00 والحرص الشديد على الاسلوم والدين والطاعة والخلق الكريم 0
وأيضا مما تعايشت به مع العم أبو سالم غصاب الزمانان أنه صاحب سخاء وعطاء وبذل في ميادين الخير المختلفة ولعل من بينها عادته المعروفة في مواسم الحج السنوية في تجهيز الحجاج من غير الكويتين ممن لا يجدون المال الذي يكفيهم لفريضة الحج بالنسبة لهم0
العم أبو سالم صاحب حرص كبير على الطاعة كقيام الليل والحرص على تلاوة القرآن بشكل ورد ثابت يوميا وقد تقدم عند مشاركات سابقة أنه كان امام مسجد في منطقة الفنيطيس سابقا0
العم أبو سالم كريم واجتماعي ودوما هو صاحب المبادرات على مستوى عائلته وأقربائه ومعارفه وحتى أصدقاء أبنائه ومعارفهم فالكل والجميع يسعهم قلبه الكبير وكرمه الواسع والكل ذو علاقة معه كل بحسبه 0
ولولا أن الحديث يطول ويطول في بيان جوانب كثيرة من سيرة العم أبو سالم الزمانان لسردنا الشئ الكثير منها وأنا ممن جاوره وتواصل معه وصادق أبناءه منذ أكثر من ثلاثين سنة مضت 00
وأتمنى من نفسي ألاّ أكون قد أظهرتُ شيئاً من جوانب سيرة العم أبوسالم العطرة مما كان يحب الاّ أظهره مما علمته من جوانب تُشرفنا جميعا ونتشرف بها من الطاعات والفضائل00
ولا يفوتني أن أشكر الفضلاء من القائمين على هذا المنتدى والموقع التاريخي لحبيبتنا الكويت 0

أخوكم / أبو عبدالله السالم 0

[أم عبد الرحمن]

ومن انسابهم ايضا المجحم السهلي

[شيخ الشباب]

[do_it]

ولهم نسب مع م. فهيد سعد المسرع العجمي
من عائلة (اّل عميان) من( اّل عبدان )

[الأصـيـل]

لهم مصاهرة مع عائلة الذويخ

[bentq8]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الزمانان    بسم الله الرحمن الرحيم .. الله يعطيكم العافيه جميعا بطرح مثل هذه المواضيع انا طبعا رديت متأخر لاني اساسا ماعرف هالموقع لكن اتشرف فيه وفيكم ويعطيكم العافيه معلومات كامله وصحيحه ووافيه وبما اني احد هذه الاسره احب ازيد معلوماتكم وأنشاء الله مافيها اي مضايقه ... سامي غصاب محمد الزمانان .. قنصل في السفاره الكويتيه في بريطانيا سعود غصاب الزمانان .. مراقب المصروفات والإيرادات في ديوان المحاسبه والسموحه على التأخير ودمتم بخير

في الوقت الحالي سعود الزمانان منصبه مدير إدارة التدريب بديوان المحاسبة و النعم فيه و في اهله

[بحري]

الراي

إعداد : سعود الديحاني
نحن مع لمحات من سيرة وحياة غصاب الزمانان رحمه الله التي كانت متنقلة في محطات عدة فنبدأ في ذكر ولادته في فريج الشملان ثم دراسته في احدى المدارس الاهلية ثم ركوبه للبحر وهو عمره اثنا عشر عاما بعدها نتطرق الى مسيرته التعليمية التي كانت المعهد الديني وعمله اماما وخطيبا في مساجد عدة فلنتركك عزيزي القارئ مع هذه اللمحات من حياة غصاب الزمانان!
ولد غصاب بن محمد بن غصاب الزمانان في الحي الشرقي لمدينة الكويت القديمة واما الفريج الذي تسكنه اسرته فكان فريج الشملان وقد سمي على جده غصاب الذي شهد معركة الصريف وكان من الكويتيين الذين قتلوا في تلك المعركة وهي كانت سنة 1902 وهو من الفرسان المشهود لهم في الفروسية والشجاعة.

الوالد
كان والده محمد الزمانان احد رجالات البحر الذي بدأ فيه غيصا مع بن دعيج ثم اخذ ينوخذ بنفسه حيث كان يأخذ الخشب في الخمس كما هو معمول في نظام الغوص في السابق وقد غاص معه كثير من أهل الكويت وامضى اكثر من خمس وعشرين عاما وهو يتنوخذ في البحر لم يتركه حتى كبر في العمر وقد حضر النوخذة محمد الزمانان جميع المعارك الكويتية التي ادركها.

شوف الوالد
كان من هواية والد غصاب الزمانان النوخذه محمد المقناص والصيد في الطير «الصقر» والبندقية وقد اخذت هذه الهواية جانبا كبيرا من حياة النوخذة محمد الزمانان ومما تميز به حد الشوف «النظر» وذات يوم بينما كان يمتطي ذلوله في سفر ومعه النوخذة فالح بن خضيّر المطيري وهما في القرب من منيفة عائدين للكويت قال محمد الزمانان لفالح سوف يقبل علينا راعي ذلول متلثم وله جدائل «قرون» ومعه ذلول رديف وواضع قربة ماء على الجانب الايسر للذلول فأخذ فالح بن خضيّر ينظر ويتمعن وهما يقطعان المسافة الطويلة ولم يظهر لهما ما قال محمد غصاب الزمانان حتى وصلا الى بحار صبحان فإذا براعي الذلول الذي وصفه والد غصاب محمد مقبل عليهما فقال فالح بن خضيّر المطيري يا محمد استر على شوفك لا تخبر فيه الناس يعمونك «يحسدونك» ومن الحوادث الاخرى التي تظهر حدة شوف محمد الزمانان وقوة النظر عنده انه كان ذات يوم في رحلة مقناص فضاع طير «صقر» احد رفاقه في هذا المقناص واخبر محمد الزمانان بضياع صقر فرد عليه ان صقرك في المكان الفلاني وكان ذلك المكان بعيدا عنهم فركبوا الخيل وقطعوا المسافات وجدوه كما وصفه لهم.

الدراسة
حينما اتم غصاب الزمانان سبع سنين من عمره التحق في مدرسة اهلية كانت قريبة من الفريج الذي كان يسكنه وهو فريج الشملان وقد التحق معه كثير من ابناء الكويت الذين هم في مثل عمره في هذه المدرسة وقد درس بها كثيرا من الاساسيات العلمية مثل القراءة والكتابة وحفظ اجزاء من القرآن الكريم وممن درسه في هذه المدرسة التي اسسها شملان بن علي الشيخ احمد الخميس وعيسى الفرانات وعبدالله الحيان لكن دراسة غصاب لم تستمر في هذه المدرسة وذلك لإصابته بمرض الجدري هو واخيه ولم يكن الطب متوافر في ذلك الوقت لذا اثر ذلك المرض على عينيه وافقده البصر اما اخوه فقد مات من اثر ذلك المرض مرض الجدري.

المعهد
تأسس المعهد الديني في الكويت 1366 الموافق 1947 في عهد الشيخ احمد الجابر وقد كان به ثلاث مراحل دراسية الابتدائية والمتوسطة والثانوية وهذا السلم التعليمي منذ نشأته التحق غصاب الزمانان في المعهد الديني سنة 1952 وقد اشار عليه في ذلك حمود عبدالوهاب الرومي الذي كان يدرس في المعهد نفسه وكان موقعه في ذلك الوقت في القرب من سوق الخراريز وفي هذه المحطة العلمية في حياة غصاب الزمانان كان تحصيله العلمي فيها مثمرا حيث استمر خمس سنوات ودراسته كانت على فترتين من الصباح الباكر حتى وقت الظهيرة ثم تكون الاستراحة ويعود العصر حتى غروب الشمس وقد درس العلوم الشرعية والتي تتناول حفظ المتون لأن حفظ المتون من الفنون وقد اتم حفظ القرآن وختمه في هذه المرحلة الدراسية كما درس المذهب المالكي وهو المذهب المنتشر في الكويت ودراسته وتفقهه في هذا المذهب كان على يد الشيخ عبدالعزيز حمادة اما دراسته للقرآن الكريم فكان معلمه هو الشيخ محمد رمانة وكان مدير المعهد الديني حين التحاق غصاب الزمانان به الشيخ علي بولاق وكذلك فقد درس المواد الشرعية التي كانت تدرس في المعهد من حديث وشروحه وتفسير الى جانب اللغة العربية وعلومها ومن المشايخ الذين ادركهم ودرس عندهم حينما كان في المعهد الشيخ احمد الخميس.

االاول
كان الاجتهاد والتفوق يصاحب غصاب الزمانان في مسيرته التعليمية في المعهد الديني ومحطة مباركة في حياته فقد حصل على المركز الاول في احدى مراحل دراسته وتم مكافأته بجائزة كانت تناسب طموح طلاب المعهد في ذلك الوقت وهي عبارة عن كتب فقهية وحديثة لكي يزداد التحصيل عندهم كما كانت له مكانة خاصة وتقدير مميز لدى مدير المعهد الشيخ عبدالعزيز حمادة.

العمل
الى جانب دراسته في المعهد فلقد التحق في ركب العمل مبكرا هو طالب في المعهد الديني وعمله الحكومي كان في دائرة الاوقاف فدراسته اهله ليكون اماما يم المصلين وقد كان مسجد النصف اول المساجد التي ام المصلين فيه وكان ذلك سنة 1951 وحين امامته للمصلين في مسجد النصف كان طالبا محافظا على دروسه ولم يكن ينقطع على الامامة في المسجد إلا وقت صلاة الظهر حيث كان متواجدا في المعهد الديني يواصل تحصيله العلمي ثم انتقل الى مسجد القطامي ثم مسجد الفنيطيس فلقد انتقلت اسرته الى منطقة الفنيطيس حين ثمن بيوتهم في الكويت وبنت مسجدا فيها صار غصاب الزمانان اماما فيه واعاد هو بنفسه ترميم المسجد سنة 1954.

الاستمرار
استمر اماما وخطيبا في مسجد الفنيطيس طيلة عمله الحكومي الذي استمر 28 عاما حيث تقاعد سنة 1977 وهو حين تعيينه في ادارة الاوقاف المسؤولة عن المساجد في الكويت قبل ان تشكل الوزارات كان راتبه 150 روبية.

الحج
كان الحج في الماضي فيه صعوبة نظرا لعدم توافر وسائل المواصلات وهذه الظروف لم تثن عزيمة غصاب الزمانان عن تلبية نداء ربه في الحج فلقد كانت أول حجة له سنة 1948 وقد اخذت رحلة الحج شهرا كاملا وبعد تلك الحجة اخذ يصحب معه الناس من اراد الحج على نفقته الخاصة كل مستلزمات الحج عليه من سيارة وسائقها والاكل والمشرب والخيام وكل ما احتاجت رحلة الحج كان غصاب الزمانان متكفلا بها وقد استمر على هذا النهج سنين طويلة.

الغوص
كان البحر هو شريان الحياة الاقتصادية في الكويت سواء الغوص او السفر الشراعي ولم يكن غصاب الزمانان بمنأى عنه فوالده كان احد نواخذة الكويت فلا غرابة ان يركب البحر وهو ابن اثني عشر عاما سيبا وقد عمل سيبا لأنه كفيف البصر والسيب ذلك العمل الذي تتعلق به حياة الغيص فلا بد من ان يكون السيب يقظا ومنتبها وذا قوة وشدة لأنه لو غفل لحظة لتعرضت حياة الغيص للخطر وعمل الغوص يبدأ في الصباح الباكر ولا ينتهي إلا في غروب الشمس الى جانب المشقة والمعاناة فالشمس حارقة وسموم الصيف ملتهبة... في احد مواسم الغوص اخذ غصاب الزمانان 25 يوما لم تلامس رجلاه الارض ويداه لا تستطيعان امساكهما من شدة الالم والدماء التي بها مع هذا صبر على هذه المهنة الشاقة.

الهيرات
وصل غصاب الزمانان رحمه الله الى معظم هيرات الكويت وكذلك هيرات البحرين وقطر وعمان اما النواخذة الذين رافقهم فأولهم والده النوخذة محمد الزمانان حيث ركب معه ثلاثة مواسم ثم محمد البكر ثم ابن خضير الهاجري ثم محمد النويعير بورشدان وكان عمله في البحر سيبا لأنه كفيف البصر وقد حصل في احد المواسم التي لم يكن فيها مع والده على حصيلة طيبة كان مقدارها 400 روبية حفظها حتى عاد من الغوص واعطاها والده جميعها ولم يأخذ منها شيئا.

الصفات
كان غصاب الزمانان رحمه الله بارا بوالديه كريم النفس واليد عارفا بأخبار الأولين خصوصا تاريخ بلده الكويت وبأخبار الحاضرة والبادية متدينامحبا للصلاح والخير وهذه هي سمات شخصيته التي حباها الله بالوقار.

الزواج
تزوج العم غصاب الزمانان زيجات عدة في حياته اولها وعمره 20 عاما وقد رزقه الله ثمانية أولاد واربع بنات كلهم متعلمون وتبوأوا مناصب مرموقة في الدولة وهم على درب والدهم سائرون فأكبر الاولاد السفير سالم الزمانان وفواز ومشعل والدكتور بدر ومحمد وسعود وطلال وسامي وبارك الله في الجميع ورحم الله والدهم وأسكنه فسيح جناته.