الوطن// غصاب الزمانان أحد حملة بيرق معركة الصريف

[فتى البارق النجدي]

غصاب الزمانان أحد حملة بيرق معركة الصريف

ردا على ما كتبه الزميل فارس الفارس في مقال عن حامل البيرق، وصلنا الرد التالي من السيد مبخوت مفرح الزمانان:
لاشك ان جهودكم المميزة المتمثلة في السعي لقراءة تاريخ الكويت من جديد، والقاء الضوء على اهم الاحداث والشخصيات التي شكلت بما قدمت من تضحيات وجدان شعب استطاع بالعزيمة والصبر ان يغير وجهة الارض وان يحيلها من صحراء جرداء الى واحة غناء ينعم بها القريب والبعيد، ويعيش اهلها في امان وسلام.

ونظرا لان قراءة التاريخ تحتاج الى جهد كبير وتركيزعميق في الاحداق ليتم نقلها بصورة صحيحة وشفافة، وهذا الامر لا يتوفر بشكل دائم في ظل عصر التكنولوجيا والسرعة التي نعيشه، لذا فمن الطبيعي ان تسقط بعض الاحداث التاريخية، ومن الطبيعي ان يغفل كل من المؤرخ والكاتب من ذكر بعض الشخصيات المهمة من قبيل السهو، وهذا لا ينفي وجودها وتأثيرها في الاحداث التاريخية التي مرت على دولتنا الحبيبة الكويت.
وحفاظا على ذاكرة الوطن ولاعطاء كل ذي حق حقه اردنا الاشارة الى بعض الحقائق التاريخية التي لم تذكر في مقالكم الرائع عن حامل البيرق الذي تطرقتم فيه الى اسرة المزين الكريمة التي انجبت للكويت ابطالا امثال الشهيد عبدالله المزين، وهي الحقائق المتعلقة بأسرة آل زمانان ايضا التي تنتمي الى قبيلة العجمان المعروفة في الكويت وشبه الجزيرة العربية، وهي الاسرة التي صاحبت في بداية القرن السادس عشر اسرة الصباح الكريمة، وبايع جدنا الكبير مبارك بن زمانان العجمي حاكم الكويت الشيخ صباح الأول، وساهم جدنا مبارك مساهمة فعالة مع اخوانه الكويتيين في وضع بنى الحضارة لهذا البلد الطيب، وشارك في معركة الرقة التي وقعت بين الكويتيين وبني كعب، واستشهد دفاعا عن اهله وبلده.

ولم يتوقف التاريخ عند استشهاد جدنا الاكبر مبارم بن زمانان العجمي، اذ سطر اولاده من بعده التاريخ باحرف من نور بدفاعهم وذودهم هم وطننا العزيز الكويت، فيذكر التاريخ استشهاد جدنا غصاب بن سيف بن مبارك في معركة الصريف حيث كان ضمن من حمل البيرق الذي كان يحمله عبدالله المزين الذي استشهد وحمله بعده اخوه ومن ثم تولاه الشيخ حمود الصباح، ثم الشيخ خليفة الصباح ثم شلاش الحجرف واخيرنا جدنا غصاب بن سيق بن مبارك الزمانان الذي ظل يدافع عنه ببسالة كما دافع عنه اخوانه الشهداء الذي ذكرناهم حتى استشهد، ويذكر التاريخ كذلك ان جدنا غصاب بن سيف هو الفارس الوحيد الذي كان يرتدي زيا عسكرياً في تلك المعركة كما انه اصطحب ابنته الشقحة للمعركة (والدة عبدالله بن الحسين بن علي الرومي التي كانت تروي لنا عن المعركة التي حضرتها وذلك قبل ان يتوفاها الله عام 1975)، وفي هذا المقام يشير الكاتب عادل محمد عبدالمعني في كتابه (شخصيات كويتية) (صفحة 17) الى ان (الشهيد غصاب بن سيف بن مبارك كان من اشجع فرسان الكويت وتعادل بسالته وقوته ما يوازي 40 فارسا عندما يشتد وطيس الحرب، وعندما استشهد في معركة الصريف كان في طليعة ألوية المقاتلين وحاملا بيده راية المعركة).

وتجدر الاشارة الى شاعر ابن رشيد المعروف وهو «الغزي بن عبيد» اشار في قصيدته التي امتدح فيها ابن رشيد وانتصاره في معركة الصريف كان مبتهجاً بقتل الفارس غضاب بن سيف الزمانان، اذ قال:

وجموعه العجمان واللي حضيبه
مع الدويش وتلاهم والاجناب
والمنتفق وبن شريم ونسيبه
وسكانت النقرة وسالم وغصاب

ناهيك عن الجد محمد بن غصاب المتوفى عام 1976 كان احد نواخذة الغوص الذين يشهد لهم بالكفاءة والنزاهة وحسن الخلق، وقد شارك في جميع الحروب التي خاضها الشعب الكويتي ما بعد حرب الصريف عام 1901، وحتى معركة الرقعي عام 1928.
كما روى ارض الكويت الحبيبة بدمائهم وفي يوم واحد شهيدان من اسرة الزمانان وذلك في معركة الجهراء وهما محمد وابنه عبدالله الزمانان رحمهما الله.

الأخ الفاضل
احقاقا للحق وحفاظا على تاريخ اجدادنا وابائنا الذين نستضيئ بنورهم وبمواقفهم، ونستمد من بطولاتهم وتضحياتهم من اجل الكويت العبر التي نغرسها في نفوس ابنائنا، كما غرسها الآباء فينا ليستكملوا المسير وليشاركوا كما شارك اجدادهم وآباؤهم في الحفاظ على تراب كويتنا الغالي، وليساهموا مساهمة فعالة لرفعتها ونهضتها، اقول احقاقا للحق يمكن العودة الى المراجع التالية التي تتناول بعضها من تاريخ اسرة آل زمانان.

-1 بدر الدين عباس الخصوصي، صفحات مجهولة من تاريخ الكويت الحديث (معركة الجهراء) دراسة وثائقية.
-2 عادل محمد عبدالمغني، شخصيات كويتية.
-3 ابراهيم الخالدي، المصور البدوي.
-4 احمد بن برجس، اعلام في الجزيرة العربية والخليج العربي.
-5 يحيى الربيعان راكان بين حثلين فارس وشاعر وشيخ قبيلة العجمان.
-6 فوزية الرومي، العوائل الكويتية العريقة.
-7 مجلة الشهيد، مكتب الشهيد التابع للديوان الاميري.
وفي النهاية لا يسعني الا ان اتقدم بالشكر على المجهودات التي تبذلونها لإلقاء الضوء على صفحات من تاريخنا العريق.
وتفضلوا بقبول فائق الاحترام،،،

مبخوت مفرح الزمانان

[AHMAD]

اقتباس: وهي الاسرة التي صاحبت في بداية القرن السادس عشر اسرة الصباح الكريمة، وبايع جدنا الكبير مبارك بن زمانان العجمي حاكم الكويت الشيخ صباح الأول،

أحب أن أشكر الأخ البارق النجدي على الموضوع ولو إنني أراه مكرراً .. ولكنه لا يمنع من ذكر تلك الشخصية المعروفة مرة آخرى فهو يعد من أشهر فرسان قبيلتة وعلم من أعلامها رحمه الله رحمه واسعة ..
وأريد أن أقول ومع تقديرنا للأخ مبخوت الزمانان وتقدرينا لأسرتة إلا أن بعضاً من معلوماتة المذكورة يشوبها الشك والحيرة بل أرى أن بعضها مغاير للواقع والحقيقة .. نعم قد تكون أسرة الزمانان من أوائل من سكن من قبيلة العجمان بالكويت .. ولكنها أيضاً لم تكن وكما يدعي الأخ مبخوت أن الجد كان متواجد لحظة مبايعة الشيخ صباح الأول على الحكم .. فهذه المعلومة غير صحيحة .. والأسباب عديدة

وبالأضافة إلى ذلك لو تتبعت مسيرة المرحوم غصاب الزمانان لوجدتها على نفس خط ومسيرة قبيلتة ولم يخرج منها إلا لاحقاً .. فمن بعد معركة ملح 1859 بين العجمان وآل سعود .. غادر الكثير من أبناء القبيلة لشمال الكويت وحالفوا قبائل المنتفج العراقية قبل أن يستقروا بأواخر القرن قبل الماضي في الكويت وفي باديتها تحديداً .. ومن بعد صراع الدولة العثمانية ..
ولو تتبعنا مسيرة المرحوم غصاب الزمانان فنجده أيضاً قد شارك بمعركة ملح .. ومن ثم غادر إلى قبائل المنتفج وكما ذكر في سيرتة .. فقد كانوا يعدونه هنالك عن أربعين فارس .. لذلك عن نفسي وفي ظل المعلومات المشكوك في صحتها لا أرى إلا أن جد الأسرة لم يستقر في الكويت إلا في منتصف أو بأواخر القرن قبل الماضي .. وليست مع التأسيس .. وكما يدعي ..

وأما عن من حمل البيرق في تلك المعركة فقد تناقشنا مسبقاً حول هذا الموضوع ..


ولك الشكر عزيزي

[عيسى خالد عيسى زايد الزايد]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ... نشكر الاخ مبخوت الزمانان زميل الهواية على هذا التوضيح عن اسرته الكريمة التي لا تحتاج الى شهادة مني او من اي احد آخر ... فآل الزمانان لا تكاد معركة او غزوة بالكويت الا وتجد منهم شهداء باذن الله رحمهم الله .. والله يزيد ويبارك فيهم جميعا .. اما بخصوص حامل البيرق في معركة الصريف . . فالاساس كان لعبدالله المزين الى ان استشهد .. بعد ذلك في من قال تبعه خليفة الصباح قبل ان يستشهد وفي من قال ان الناصر هو حامله والان شلاش الحجرف هو من حمله وبعده غصاب الزمانان ... ويؤكد البعض على قول القوم ( ربعنا ذبحوا الاحمرين ) وذلك لشدة حمرة وجه عبدالله المزين والذي تبعه ... الى ان وصل البيرق الى ابراهيم المزين ابن عبدالله وليس اخاه كما ذكر اخي مبخوت .. وبرايي الشخصي .. ان البيرق بعد استشهاد عبدالله المزين ، تعدد حامليه الى ان وصل الى ابراهيم بن عبدالله المزين ... والدليل استمرار آل المزين في حمل بيرق الكويت الى ان سلموه الى متحف الكويت الوطني .. وانتهى

[شيخ الشباب]

[ولد المرقاب]

قرأت التوضيح من السيد مبخوت مفرح الزمانان في جريدة الوطن ... إلا ان نشره بالمنتدى قد اقتضى مني الرد عليه .... اولا لا أحد يزايد على دور أسرة الزمانان في تاريخ الكويت ومعاركها وما قدمت من ابطال وشهداء ( رحم الله جميع شهداء وأبطال الكويت )... أما فيما يتعلق بهذا التوضيح للسيد مبخوت الزمانان فإني اوافق الأخ AHMAD على ما توصل اليه من استنتاجات وأدلة تاريخية لاتقلل من دور اسرة الزمانان بل للتوضيح ومن باب الأمانة ... وبالنسبة لبيرق الصريف فقد تناقشنا مراراً وتكراراً بهذا الموضوع حتى اعتقد البعض ان الخلاف قد تجاوز ماهو مسموح بالمنتدى .... كما أن الأخ عيسى خالد عيسى زايد الزايد قد أصاب كبد الحقيقة ....

[Soor-q8]

السلام عليكم
تاريخ الكويت تاريخ واضح وتاريخ ليس بالبعيد ومعروف منو شال البيرق بالصريف ولا احب اني ادخل في مهاترات لا تودي ولا تجيب فالأخوان الي في المنتدى كفاو ووفو (ما ادري ليش انحذفت مشاركتي بالموضوع)
وشكرا