راسل ادارة الموقع جديد المشاركات التسجيل الرئيسية

 
 
        

اخر المواضيع

 
 

 
 
العودة   تاريخ الكويت > منتدى تاريخ الكويت > تاريــــــخ الكـويت > جغرافية الكويت
 
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-04-2008, 06:20 PM
IE IE غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 2,658
افتراضي

القصيبة في رحاب التاريخ لم تصل إلينا ولا كنا سنعرفها لولا هؤلاء الأشخاص الذين ذكروها لنا، وهنا في هذا المقال سأسرد بالترتيب الأشخاص وكتبهم:
1 ـ الأعشى أحد شعراء المعلقات وهو ميمون بن قيس بن جندل وهو يقول في قصيدته التي أولها
يا جارتي ما كنت جارة
بانت لتحزننا عفارة

2 ـ الراعي النميري وهو عبيد بن الأحوص، وهو الشاعر الذي ذكر أكثر مواقع الكويت في شعره وعاش في فترة جرير والفرزدق يقول في قصيدة يهجو الأخطل:
ألا يا أسلمى حييت أخت بني بكر
تحية من صلى فؤادك بالجمر
إلى أن يقول:
فلن تشربي الإبريق ولن تري
سواماً وحباً بالقصيبة فالبشر

3 ـ الفرزدق همام بن غالب بن صعصعة بن ناجية مجاشع دارم تميم، هذا الشاعر الذي لعب الدور في احياء القصيبة بالصدفة حين جاء مختبئا عند سيدة من أهل ونساء القصيبة فآوته وخبأته حتى زال الخطر وقد تحدثنا في حلقات سابقة عن قصة القصيبة واختبائه فيها وشعر هناك.

4 ـ كتاب النقائض بين جرير والفرزدق من عمل معمر بن المثنى الذي ذكرنا بشرح القصائد بهذه القصيبة.

5 ـ كتاب بلاد العرب تأليف الحسن بن عبدالله الأصفهاني وتحقيق العالم المرحوم حمد الجاسر يقول في صفحة (348).
(ولبني مالك القصيبة منزل العجاج وولده) ويعلق المرحوم حمد الجاسر في الهامش يقول (قصيبة العجاج أظنها من نواحي اليمامة أقطعه إياها عبدالملك التعليق على كلام الجاسر رحمه الله ـ القصيبة المعنية في كلام الأصفهاني هي قصيبة كاظمة حيث إن العجاج تاريخيا عاش في هذه المنطقة وأثرى شعرا فيها.

6 ـ ديوان العجاج وهو عبدالله بن رؤية بن وليد بن صخر يقول (عزت حسن محقق ديوان العجاج برواية عبدالملك الأصمعي في صفحة «13» وأنا بالرمل في ليلة واحدة فانثالت على قوافيها انثيالا وكان العجاج ينزل في البادية موضعا يقال له القصيبة وهي منزله ومنزل والده أقطعه إياها عبدالملك بن مروان الخليفة الأموي وهي بقرب أوارة وأوارة بقرب الكويت.

7 ـ في كتاب معجم البلدان لياقوت الحموي يقول في الجزء الرابع صفحة (366) القصيبة تصغير قصبة وهو اسم لمدينة الكور وذكر القصيبة في أرض اليمامة والقصيبة بين المدينة وخيبر وهو واد وقصيبة العجاج أظنها من نواحي اليمامة اقطعه اياها عبدالملك ويوم القصيبة لعمرو ابن هند على تميم وهو يوم أوارة قال الأعشى وتكون في السلف الموازي منقرا وبني زرارة، أبناء قوم قتلوا يوم القصيبة من أوارة.
وقال القصيبة من أرض اليمامة لبني امرىء القيس المهم أنه ذكر أكثر من اسم للقصيبة ولا ينطبق عليها إلا قصيبة العجاج وهي التي تقارب الواقع.

8 ـ في كتاب وديوان حميد بن ثور الهلالي تحقيق الدكتور محمد شفيق البيطار صفحة (175) في شرح بيت من الشعر هو:
وأصبحن يستأنسن من ذي يوانه
قرى دونه هابي التراب عميق
إن يوانه هضبة وراء ينبع (الميناء السعودي المعروف) قريبة من ساحل البحر وقريبا منها ماءة تسمى القصيبة وهذا اسم آخر للقصيبة نضيفه إلى الأسماء الأخرى.
هذه هي أهم المراجع التي تعرضت لاسم القصيبة وخصوصا قصيبة الكويت لكن من أهم هذه المراجع ما ذكرناه آنفا وهو أيام العرب في الجاهلية وكما قلنا في صفحة (104) حيث يحدد القصيبة بأنها أسفل أوارة من ناحية البحرين. في الحقيقة تحديد دقيق أن الشخص الذي يقف على جبل وارة اليوم وينظر من ناحية الجنوب وهي المقصود بها امتداد البحرين سيكون أمامك العدال اليوم العدول قديما ولو قست العدال باتجاه على يسارك وجبل وارة خلفك لكانت القصيبة وثوابها أمامك بالضبط من ناحية البحر فالذي حددها أسفل أوارة من ناحية البحرين (يابه ييب) جابه مضبوط وعليه في هذه القصيبة والمراجع التي ذكرها الأقدمون وبعد في الحديث اللاحق سنتحدث عن واقع القصيبة اليوم وماذا حل بها ونتحدث عن سكانها الأقدمون ثم اللاحقون.

جريدة الوطن 12/9/2003
__________________
"وَتِـــلـْــكَ الأيّـَــامُ نُـــدَاوِلـــُهَـــا بـَـيـْـنَ الـــنَّـــاسِ"
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 09-04-2008, 03:16 PM
IE IE غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 2,658
افتراضي

المعروف ان بكر بن وائل توجهت الى شرقي الجزيرة العربية والمعروف ان كتاب النقائض بين الفرزدق وجرير قد ذكر في الجزء الثالث صفحة (764) وبلغ زياد حاكم المنطقة فبعث على بن زهدم أحد بني مواله بن فقيم في طلبه ـ اي الفرزدق ـ قال اعين فطلبه في بيت نصرانية يقال لها ابنه المرار من بني قيس بن ثعلبة نزل قصيبة كاظمة قال فسلته (أخفته) من كسر بيتها فلم يقدر عليه أحد وعلى هذا قال الفرزدق:
ابيت ابنة المرار هتكت تبتغي
وما يبتغي تحت التوبة امثالي
ولكن بقائي ان اردت لقاءنا
فضاء الصحاري لاختباء يادغالي
فانك لو لاقيتني يا ابن زهدم
لابن شفاعيا على شر تمثالي

يمكن أن يكون هذا النص هو اول نص ينير لنا الطريق حول سكان القصيبة بالقديم وكما قال من قيس بن ثعلبة وهذي السيدة ابنة المرار.
وبتتبع آل قيس بن ثعلبة نجد ان احد ابنائها وهو ضبيعة التي سميت منطقة الضباعية باسمه وهذه لا تبعد عن القصيبة القصبة اليوم وباستعراضنا ابناء قيس بن ثعلبة وهنا انقل ما اورده جمهرة النسب لابن الكلبي الجزء الثاني صفحة .258
وولد قيس بن ثعلبة بن عكابة ضبيعة وتيما. وسعدا، وهما الحرقتان وثعلبة وأمهم مارية بنت الجعيد العبدية فولد ضبيعة مالكا، وربيعة وهو جحدر وعبادا، وسعدا رهط الاعشى الشاعر وتيما، وخديجا وأمهم رهم بنت عبد غنم بن ذهل بن ذبيان بن كنانة بن يشكر بن بكر بن وائل.
أنا اقول ان بالبصرة خط لبني رياح بن تيم بن ضبيعة رياح القيسي ولم يولد الكلبي ولد تيم، وسكة لبني بجرة بن تيم ومحلة لبني شاس بن تيم بن ضبيعة.
فولد مالك بن ضبيعة سعدا، وعمرا وعوفا، وربيعة وعبادا، وصنيا وصعبا والأجرد وأمهم عوار بنت ذهل بن شيبان. فولد سعد مرثدا، وكهفا. وقمية، ومرقشا الاكبر وهو عمرو وأمهم قلابة بنت الحارث بن قيس بن الحارث بن ذهل اليشكري وحرملة وهو حرمل وسفين وعوفا وعديا وربيعة ومرقشا الاصغر وأنسا، وأمهم فاطمة بنت الاقيصر من بني يشكر.
وانقل في نفس المصدر تكملة النسب (258) يقول:
فولد مرثد عمرا، وحييا اهل بيت، وامهما فاطمة بنت زكرة بن اقيصر. منهم بشر بن عبد عمرو بن مرثد صاحب عمرو بن هند، وابنه غضبان وقد رأس وحمران بن عبد عمرو، وهو لزاز وكان لزاز اعدائهم والمجشر بن عمرو ابن عبد عمرو وحجر بن خالد بن محمود بن عمرو بن مرثد، وامه خولة بنت حصين بن جندل بن نهشل بن عدي بن جناب من كلب، وبها كان يشبب طرفة والحطم وهو شريح بن ضبيعة بن شرحبيل بن عمرو بن مرثد، سمي الحطم لقوله:
قد لفها الليل بسواق حطم
قتل يوم البحرين في الردة سكران من الخمر، وقيس بن حسان بن عمرو بن مرثد وكان يدعى برجدا لجماله يريد زبرجدا، وبجير بن عمرو بن عباد، والحارث بن عباد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة ابن عكابة فارس النعامة ومالك بن مسمع بن شهاب بن قلع بن عمرو بن عباد بن ربيعة، وهو جحدر بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة، وطرفه بن العبد بن سفيان بن سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة الشاعر، والاعشى وهو ميمون بن قيس بن شراحيل بن جندل بن عوف بن ثعلبة بن سعد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة وعرفجة بن شريك بن الريان بن عبدالله بن حنيف بن ثعلبة بن سعد بن قيس الشاعر، كان بخراسان وعبدالله بن قنيع كان اسمه عبد عمرو فسماه رسول الله عليه وسلم عبدالله.
هؤلاء الذين اوردهم ابن الكلبي في كتابه الكبير جمهرة النسب ليس بالضرورة متواجدين في ارض الكويت لكن هناك اناسا منهم موجودون هنا وهناك فليس بالضرورة في القصيبة بالذات بل هناك ما ذكره الأعشى مثل منطقة المسناة وهي مشهورة حيث يقول:
دعا قومه حولي فجاءوا لنصرة
وناديت قوما (بالمسناة) عيبا
هذه هي ارض قيس بن ثعلبة التي تركت بصمات فيها ولكن هنا حاولت ان اتعرف على ابنه المرار فلم أجد أمامي الا الحديث عن بني شيبان وهم فرع من قيس بن ثعلبة حيث يقول في كتاب الكلبي الجزء الثاني صفحة (216/217) القول التالي وفولد ثعلبة بن اسعد عمرا وعبادا واحرم وامهم ضباعة بنت الحارث من عنزة والحارث بن ثعلبة ومرة ولأيا وامهم كبشة بنت عبدالله بن همام فولد عمر بن ثعلبة الحارث وخالدا وامهما لميس بنت غنم بن كلاب بن مالك بن تيم الله بن ثعلبه ونعمان وسلمة وامهما ارطاة بنت عمرو وبن سيار بن اسعد بن همام وعبدالله وهو السمين يعني بذلك سمين الشب لكثرة عدده وعمومته ونفيس ابن عمرو وامهما كبيشه بنت عمرو بن اسعد (ومره ومرارة) وشبيبا وأمهم الضبية وعباد وأوس وامهم الصحارية لم يسمها اذن هذه هي الخطوط العريضة لآل قيس بن ثعلبة ويمكن ان يكون مرة ومرارة هما او احدهما المقصود وبالسيدة التي سكنت القصيبة والله اعلم.

جريدة الوطن 25/9/2003
__________________
"وَتِـــلـْــكَ الأيّـَــامُ نُـــدَاوِلـــُهَـــا بـَـيـْـنَ الـــنَّـــاسِ"
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 11-04-2008, 01:08 AM
IE IE غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 2,658
افتراضي

في بحثنا الاخير عن القصيبة والتي انتقل اسمها من التصغير الى الاصل واصبحت القصبة كانت في القديم مصغرة وفي العصر الحديث مكبرة رجعنا الى الاسم لا بل نقول ان التصغير هو اسمها الاصلي لكن الشيء الغريب ان ظاهرة تصغير اسماء الاماكن كلها في العصر الحديث ما عدا هذه الاسماء الثلاثة او ربما غيرها وهي الضبيعة التي عرفت بالضباعية والصبيب الذي ظهر اسم مجاور له وهو الصبية وكذلك القصيبة لكن في الكتب الحديثة تجد غالبية الاسماء في اماكن الكويت مصغرة.
القصيبة: ذكرها العالم الانكليزي في كتابه الكبير الجغرافي حيث قال في العدان ام اقصيبة وذكرها المرحوم حمد السعيدان في الموسوعة الكويتية الجزء الثالث فقال :
أم قصيبة: رأس في ساحل المنطقة الجنوبية يبعد أحد عشر كيلومترا شمال الجليعة جنوب ام الهيمان، القصيبة اليوم اصبحت من ضمن كثير من الاسماء في الكويت التي دخلت عليها لفظ ام تسبقها فتجد أم الهيمان وهذا على مقربة من القصيبة وهناك أم الرمم أم قطى أم قصر وكذلك هناك عندنا قرب ملح أم الركبان واصلها أرمى الركبان في القديم.
والقصيبة اليوم تسمى مرة ام أقصيبة بوضع الف وهمزة تسبق القاف وكلها ذكرها السعيدان ام قصيبة بدون الف ولا همزة تسبق القاف.
والسؤال أين القصيبة اليوم؟ كما قلنا تقع القصيبة أم قصبة بين الشعيبة وام الهيمان في الوسط وكانت الشعيبة استولى عليها النفوذ النفطي واصبحت ميناء الشعيبة فان مصير القصيبة القصبة نفس المصير فقد استولى عليها واصبحت اسمها اليوم ميناء عبد الله واصبحت جزءا منه ومع مرور الزمن سيمحى اسم القصيبة التاريخي.
كيف كانت حال القصيبة على حال التاريخ؟
القصيبة مر عليها اطوار من الحياة والناس الذين سكنوها وكانت هي ومصلان ووارة والطويل والعدال كلها قرى صغيرة بها آبار وكانت تسكن من قبل الكويتيين الذين كانوا يزرعون البطيخ والطروح القثاء والقمح والجت ـ البرسيم ـ وكانوا يعتمدون على الزراعات القليلة لانهم يعرفون ان آبارهم ستجف بعد سحب المياه منها بكثرة وكانوا يعتمدون على صيد الاسماك وهكذا كان حالهم الترحل في الشتاء والربيع الى اطراف الكويت حيث الكلاء لاغنامهم وابلهم وفي فصل الصيف يقيضيون في هذا الساحل الذي من ضمنه القصيبة.
لم تذكر القصيبة في العصر الحديث الا في الخرائط الواردة من بلدية الكويت والتي ظهرت بعد العدوان الصدامي لتبين مناطق الالغاء للحذر منها والحيطة.
لقد ذهبت القصيبة القصبة كما ذهب اللقيط وغيرها في المناطق التي كانت تزرع قبل قرن من الزمان وقد وصلها التمدين وهذا هو وضع الحضارة التي فرضت بصماتها لكن نحن هنا نكتب للتاريخ للقصيبة وتاريخها في ارض الكويت.
وقبل ان انهي هذا البحث، أن في نجد هناك قرية في منطقة القصيم ذكرها لوريمر وهي ايضا قرية تاريخية لكنها غير قصيبة العجاج وكاظمة المعروفة لدينا وأنقل ما اورده لوريمر في كتابه الجغرافي الجزء الخامس صفحة (1915) يقول:

القصيبة

قرية كبيرة او مدينة صغيرة في منطقة القصيم قرب طرفها الشمالي، وتقع على بعد 25 ميلا شمال غرب شمال بريدة، في تجويف طبيعي يبلغ ارتفاع جوانبه 100 قدم، ويتكون المكان من اربعة احياء منعزلة، ويبلغ عدد السكان المستقرين حوالي 2500 نسمة معظمهم من العنزة وبني خالد والزنوج وهم ضعاف نحاف ومظهرهم يبدو عليه الهزال، وهذا راجع بلا شك لسوء الاحوال الجوية التي تختلف من فصل الى آخر، وانتشار البعوض والامراض طوال العام، وتمتد زراعات النخيل في القصيبة لمسافة ميلين ونصف الميل، وتوجد بها الفواكه والحبوب، ويتمتع تمر القصيبة بسمعة طيبة في انحاء القصيم، ويقال ان بالقصيبة 8000 رأس من الماعز والاغنام ولكن حيوانات النقل والحيوانات الاخرى بها قليلة.
ومن المؤكد ان القصيبة هذه التي في نجد قد تغيرت اليوم بعد وصف لوريمر لها قبل قرن من الزمن وما مر على نجد من التحديث والتطور واخيرا فهذا ما جئنا به وتتبعناه وبحثناه عن القصيبة في الكويت وفي نجد والله الموفق.

جريدة الوطن 26/9/2003
__________________
"وَتِـــلـْــكَ الأيّـَــامُ نُـــدَاوِلـــُهَـــا بـَـيـْـنَ الـــنَّـــاسِ"
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 11-04-2008, 04:13 PM
IE IE غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 2,658
افتراضي

في بحثنا الاخير عن القصيبة والتي انتقل اسمها من التصغير الى الاصل واصبحت القصبة كانت في القديم مصغرة وفي العصر الحديث مكبرة رجعنا الى الاسم لا بل نقول ان التصغير هو اسمها الاصلي لكن الشيء الغريب ان ظاهرة تصغير اسماء الاماكن كلها في العصر الحديث ما عدا هذه الاسماء الثلاثة او ربما غيرها وهي الضبيعة التي عرفت بالضباعية والصبيب الذي ظهر اسم مجاور له وهو الصبية وكذلك القصيبة لكن في الكتب الحديثة تجد غالبية الاسماء في اماكن الكويت مصغرة.
القصيبة: ذكرها العالم الانكليزي في كتابه الكبير الجغرافي حيث قال في العدان ام اقصيبة وذكرها المرحوم حمد السعيدان في الموسوعة الكويتية الجزء الثالث فقال :
أم قصيبة: رأس في ساحل المنطقة الجنوبية يبعد أحد عشر كيلومترا شمال الجليعة جنوب ام الهيمان، القصيبة اليوم اصبحت من ضمن كثير من الاسماء في الكويت التي دخلت عليها لفظ ام تسبقها فتجد أم الهيمان وهذا على مقربة من القصيبة وهناك أم الرمم أم قطى أم قصر وكذلك هناك عندنا قرب ملح أم الركبان واصلها أرمى الركبان في القديم.
والقصيبة اليوم تسمى مرة ام أقصيبة بوضع الف وهمزة تسبق القاف وكلها ذكرها السعيدان ام قصيبة بدون الف ولا همزة تسبق القاف.
والسؤال أين القصيبة اليوم؟ كما قلنا تقع القصيبة أم قصبة بين الشعيبة وام الهيمان في الوسط وكانت الشعيبة استولى عليها النفوذ النفطي واصبحت ميناء الشعيبة فان مصير القصيبة القصبة نفس المصير فقد استولى عليها واصبحت اسمها اليوم ميناء عبد الله واصبحت جزءا منه ومع مرور الزمن سيمحى اسم القصيبة التاريخي.
كيف كانت حال القصيبة على حال التاريخ؟
القصيبة مر عليها اطوار من الحياة والناس الذين سكنوها وكانت هي ومصلان ووارة والطويل والعدال كلها قرى صغيرة بها آبار وكانت تسكن من قبل الكويتيين الذين كانوا يزرعون البطيخ والطروح القثاء والقمح والجت ـ البرسيم ـ وكانوا يعتمدون على الزراعات القليلة لانهم يعرفون ان آبارهم ستجف بعد سحب المياه منها بكثرة وكانوا يعتمدون على صيد الاسماك وهكذا كان حالهم الترحل في الشتاء والربيع الى اطراف الكويت حيث الكلاء لاغنامهم وابلهم وفي فصل الصيف يقيضيون في هذا الساحل الذي من ضمنه القصيبة.
لم تذكر القصيبة في العصر الحديث الا في الخرائط الواردة من بلدية الكويت والتي ظهرت بعد العدوان الصدامي لتبين مناطق الالغاء للحذر منها والحيطة.
لقد ذهبت القصيبة القصبة كما ذهب اللقيط وغيرها في المناطق التي كانت تزرع قبل قرن من الزمان وقد وصلها التمدين وهذا هو وضع الحضارة التي فرضت بصماتها لكن نحن هنا نكتب للتاريخ للقصيبة وتاريخها في ارض الكويت.
وقبل ان انهي هذا البحث، أن في نجد هناك قرية في منطقة القصيم ذكرها لوريمر وهي ايضا قرية تاريخية لكنها غير قصيبة العجاج وكاظمة المعروفة لدينا وأنقل ما اورده لوريمر في كتابه الجغرافي الجزء الخامس صفحة (1915) يقول:

القصيبة

قرية كبيرة او مدينة صغيرة في منطقة القصيم قرب طرفها الشمالي، وتقع على بعد 25 ميلا شمال غرب شمال بريدة، في تجويف طبيعي يبلغ ارتفاع جوانبه 100 قدم، ويتكون المكان من اربعة احياء منعزلة، ويبلغ عدد السكان المستقرين حوالي 2500 نسمة معظمهم من العنزة وبني خالد والزنوج وهم ضعاف نحاف ومظهرهم يبدو عليه الهزال، وهذا راجع بلا شك لسوء الاحوال الجوية التي تختلف من فصل الى آخر، وانتشار البعوض والامراض طوال العام، وتمتد زراعات النخيل في القصيبة لمسافة ميلين ونصف الميل، وتوجد بها الفواكه والحبوب، ويتمتع تمر القصيبة بسمعة طيبة في انحاء القصيم، ويقال ان بالقصيبة 8000 رأس من الماعز والاغنام ولكن حيوانات النقل والحيوانات الاخرى بها قليلة.
ومن المؤكد ان القصيبة هذه التي في نجد قد تغيرت اليوم بعد وصف لوريمر لها قبل قرن من الزمن وما مر على نجد من التحديث والتطور واخيرا فهذا ما جئنا به وتتبعناه وبحثناه عن القصيبة في الكويت وفي نجد والله الموفق.

جريدة الوطن 26/9/2003
__________________
"وَتِـــلـْــكَ الأيّـَــامُ نُـــدَاوِلـــُهَـــا بـَـيـْـنَ الـــنَّـــاسِ"
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
10 سنوات في رحاب الكويت.. الإمام عبدالرحمن آل سعود وحاشيته (فرحان الفرحان) AHMAD المعلومات العامة 11 08-02-2013 04:50 PM
الجلاهمة - فرحان الفرحان IE التاريــخ الإجتماعي 19 06-09-2010 05:15 PM
آل المزيدي - فرحان الفرحان IE التاريــخ الإجتماعي 6 09-02-2010 02:24 AM
آل النقي - فرحان الفرحان IE التاريــخ الإجتماعي 4 16-03-2008 05:54 PM
الحدود العراقية الكويتية عبر التاريخ - فرحان الفرحان 15/5/2003 IE جغرافية الكويت 0 13-03-2008 04:34 PM


الساعة الآن 04:46 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3, Copyright ©2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لموقع تاريخ الكويت