راسل ادارة الموقع جديد المشاركات التسجيل الرئيسية

 
 
        

اخر المواضيع

 
 

 
 
العودة   تاريخ الكويت > منتدى تاريخ الكويت > الوثائق والبروات والعدسانيات
 
 

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 28-05-2008, 12:38 AM
القرين القرين غير متواجد حالياً
عضو شرف
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 541
افتراضي

عبدالله عبدالرحمن السند :

هو الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن بن علي بن سليمان بن محمد بن أحمد بن راشد بن سند بن راشد بن حمد بن ناصر بن راشد بن علي بن سليمان بن عبدالله بن محمد بن حمد بن يعقوب بن حمد الرباعي العنزي الوائلي .
ولد في الزبير رحمه الله من عائلـةِ علمٍ ، وذلك عام 1318هـ .
شيوخـه :
تلقى مبادئ القراءة والكتابة في الكـتاتيب ، ثم رافقَ أخاه في تلقي العلم عند المشائـخ :
1. كالشيخ محمد بن عوجـان رحمه الله
2. والشيخ عبدالله بن حمود رحمه الله
3. والشيخ محمد العبدالجـبار رحمه الله
4. و الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله
( وكان تلقي العلم في الزبير إما أن يكون في مدرسة الدويـحس أولدى الشيوخ في المساجد) ، ولما حفظ أطرافا من الفقه وفنونا من العربية درس التفسير في كتب التفسير .
أعـمـاله :
1. بعد أن ترقَّى الشيخ عبدالله في مراتب العلم أسند إليه وظيفـة التدريس في مدرسة (النجاة) أيامَ الشيخ الشنقيطي ، فدرَّسَ الفِقه والقرآن كما أسندت إليه إمامة أحد المساجد .
2. ثم رأى أن يسافر إل الكويت فالتقى بعلمائها، و فتحت له المجـــلات الدينية في الكويت والعراق رحابها لنشر المقالات ، وكان له نشاط واهتمام بـعــلم الحديث .
3. وقام بإمامة مسجد العثمان الكبير في النقرة ، فقام بإمامته وقام بمجلس الحديث فيه أيام رمضان و ذلك لعدَّة سنوات .
4. ثمَّ تولى إمامة و خطابة مسجد الصانع .
5. ثمَّ تولى إمامة و خطابة مسجد القطان .
6. وفي السنوات الأخيرة من حياته ثمَّ تولى إمامة مسجد جمعية الإصلاح الاجتماعي مع خطابة جامع الروضة .
وحرص المترجم له على تنشئة أبنائه تنشئة إسلامية فوفق إلى ذلك ، وبارك الله له في الذرية .
مؤلفــاته :
عني الشيخ عبدالله بالتأليف ، فمن آثـاره رحمه الله :
1. الأحكام المفيدة .
2. ( ذكرى ) ، و هو مجموعة من الخطب المنبرية .
3. منسك الحـج و العمرة .
4. مجالس رمضان
5. المرأة المسلمة و الحجاب
6. من مائدة النبوَّة .
7. مـجاميع في الأحاديث التي اتفق عليها البخاري ومسلم

وفـاتـه :
توفي الشيخ عبدالله السند في الكويت ، و ذلك يوم الأحد ، الحادي عشر من ذي القعدة من عام 1397هـ رحمه الله .
فحزن الناس لفقدهم شيخـاً جليلاً نذر نفسه لخدمة الإسلام و المسلمين ، لا سيَّما و قد كان محبوباً من الخـاص و العام وذلك لطلاقة وجهه و دماثة خلقه وحسن تأدبه .
رحم الله الشيخ عبدالله السند ، فقد كان عــالماً عاملاً داعيةً إلى الله عزو جـــــل .
  #2  
قديم 28-05-2008, 12:45 AM
القرين القرين غير متواجد حالياً
عضو شرف
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 541
افتراضي

ردي وضعته اعلاه عن اسرة عثمان بن سند الوائلية النجدية وابنائه و اخوانه و ابناء اخوانه الى فترة قريبة,,,

ومنهم الشيخ عبدالله السند في الكويت وهو من ذرية نفس اسرة الشيخ عثمان بن سند...

اما اسرة السند الاخرى في فيلكا فهي عائلة كريمة اخرى وهو تشابه اسماء...ويذكر لها اثر وذكر في كتاب تاريخ عرب الهولة ...

ان من اسر الهولة التي استوطنت جزيرة فيلكا منها اسرة ال سند بالاضافة الى العديد من الاسر الاخرى المذكورة في الكتاب...

والاصل ليس في ادلة الدكتور خليفة الوقيان بل الاصل باعتراف اسرة السند بذلك من خلال أسرة السند في الكويت و السعودية...فهل هم يقرون بذلك...؟

والسلام ختام...

التعديل الأخير تم بواسطة القرين ; 29-05-2008 الساعة 11:14 PM.
  #3  
قديم 02-06-2008, 11:00 PM
ابن الجزيرة ابن الجزيرة غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 11
Thumbs down ردا على القرين

يا أخي الكريم حتى نكون اكثر دقة الاسرة التي انت تتحدث عنها (غلوم السند) وهم من الهوله.
والتي اتحدث عنها اسرة بن سند ومنهم المرحوم عيسى بن سند وايوب بن سند وعثمان بن سند ومحمد بن سند وهم متداخلون النسب مع ال مجرن وهم حسين المجرن وعيسى المجرن وهاتين العائلتين من قبيلة عنزة التي كانت تسكن جزيرة فيلكا .
وبالنسبة لاسم الشيخ عثمان الذي ذكره ابن بسام يختلف عن الاسم المذكور في مخطوطة النظم العشماوية وهذا يجب ان تلاحظه , وقد يكون ابن بسام لم يشاهد النظم العشماوية ,
يذكر ابن بسام اسم الشيخ بدر الدين عثمان بن محمد بن احمد بن ابراهيم
وتذكر مخطوطة النظم العشماوية عثمان بن سند بن راشد بن عبدالله بن راشد وهي مذكورة في هذا المنتدى.
ماهو ردك على مخطوطة النظم العشماوية ؟


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,,,

  #4  
قديم 02-06-2008, 11:54 PM
القرين القرين غير متواجد حالياً
عضو شرف
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 541
افتراضي

استاذي الكريم...

في النظم العشماوية ذكر الناسخ اسم الشيخ عثمان بن سند بن راشد بن عبدالله بن راشد...

واعتمد على اسم الشهره عثمان بن سند ...

بينما الاسم الصحيح للشيخ عثمان بن سند (وهو اسم الشهرة) كالتالي:

عثمان بن محمد بن احمد بن راشد بن سند بن راشد...

وذكر في اصدق الدلائل بهذا الاسم (عثمان بن محمد بن سند) والصحيح ان والده هو محمد بن احمد بن راشد بن سند...

وعليه يذكر اختصارا وعرف به الشيخ عثمان بن سند...

وللقياس مثلا..المؤرخ النجدي عثمان بن بشر المعروف بهذا الاسم..واسمه الصحيح هو عثمان بن عبدالله بن عثمان بن احمد بن بشر...وهذا ماعرف به من اختصارات لاسماء المؤرخين و النسابة و المشايخ في نجد...

الاصل في الموضوع أمرين مهمين هما:

1- ماهو تواتر النسب في عيسى وأيوب و عثمان و محمد السند الى عثمان بن محمد بن سند...هل هم احفاده ام احفاد اخوانه ام ابناء عمه...

علما بأن عثمان بن سند او اخوته او ابناء عمه ليسوا من فترة طويلة ووفاته تقريبا سنة 1250 اي حوالي 170 سنة وهي ليست فترة طويلة لتسلسل النسب...

2- هل اسرة السند احفاد الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن بن علي بن سليمان بن محمد بن سند...او اسرة السند في السعودية تقر بأنهم من نفس الاسرة...؟

وهل الاسرة التي ذكرتها منهم الشيخ الداعية يوسف السند..؟
  #5  
قديم 03-06-2008, 09:02 PM
ابن الجزيرة ابن الجزيرة غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 11
Thumbs down الى القرين

أخي العزيز ….

يجب ان نتفق على اسم الشيخ عثمان بن سند ونأخذ المصدر من الوثائق والمخطوطات التي نعتمد عليها وتكون مرجع لنا.
مخطوطة النظم العشماوية لناسخها راشد بن عبد اللطيف بن عيسى يذكر اسم عثمان بن سند بن راشد بن عبدالله بن راشد ولا أعلم كيف استندت على ان الناسخ اعتمد اسم الشهرة وان لايكون سند والدا لعثمان مع العلم يوجد فرق واضح بين الناسخ والمؤلف فالناسخ ينسخ ما يشاهد أمامه وقد يتعرض لأخطاء لغوية أما المؤلف فهو الشيخ عثمان بن سند بن راشد بن عبدالله بن راشد هو الذي ألف النظم العشماوية ولم يفعل ناسخ المخطوطة إلا ان نسخها من المؤلف .
والموضوع الأهم هو ان المخطوطة تذكر اسم عثمان بن سند بن راشد بن عبد الله بن راشد وهو يختلف تماما مع الاسم الذي يذكره عبد الله السند وهو عثمان بن سند بن محمد بن أحمد فنريد ان نعرف ماهي الوثيقة أو المخطوطة التي تثبت ان اسمه عثمان بن سند بن محمد بن احمد .

وللحديث بقية انشاء الله ….

  #6  
قديم 04-06-2008, 01:04 AM
القرين القرين غير متواجد حالياً
عضو شرف
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 541
افتراضي الى ابن الجزيرة

اخوي بارك الله فيك..

مصادر تاريخية وكتب مؤرخين و أنساب عنزة هي اللي تقول ....

ارجع الى كتاب اصدق الدلائل في انساب بني وائل...لـ عبدالله بن عبار العنزي

يذكر اسمه عثمان بن محمد بن سند بن حمد بن علي بن سليمان ومنهم ذرية ال عبدالرحمن و ال زومان




وارجع الى كتاب امارة الزبير بين هجرتين ...

فالشيخ عبدالله بن عبدالرحمن السند...يذكر اسمه في كتاب امارة الزبير بالتالي..

عبدالله بن عبدالرحمن بن علي بن سليمان بن سند بن محمد بن احمد بن راشد بن حمد بن ناصر بن راشد بن سليمان بن علي بن عبدالله بن مدلج بن حمد بن رباع...

فذكر (محمد بن احمد بن راشد بعد سند)...والخطأ في تبدل الاسماء وارد...




وارجع الى كتاب عنوان المجد في بيان احوال بغداد و البصرة و نجد ...تأليف ابراهيم الحيدري البغدادي عام 1268 هـ اي بعد وفاة الشيخ عثمان بن سند بـ 20 سنة ...

في وصفه للشيخ احمد النجدي (وصفه بأنه من أجل الفقهاء الذين ادركتهم في قصبة الزبير ) و من ثم ابنه الشيخ محمد بن احمد ومن ثم ابنه الشيخ الصالح عثمان بن محمد بن احمد النجدي ...


وحتى وان شككت بالاسماء وتسلسلها فالسؤال المهم هو:

1- ماهو تواتر النسب في عيسى وأيوب و عثمان و محمد السند الى عثمان بن محمد بن سند...هل هم احفاده ام احفاد اخوانه ام ابناء عمه...

2- هل اسرة السند احفاد الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن بن علي بن سليمان بن محمد بن سند...او اسرة السند في السعودية تقر بأنهم من نفس الاسرة...؟

التعديل الأخير تم بواسطة القرين ; 04-06-2008 الساعة 01:48 AM.
  #7  
قديم 04-06-2008, 10:55 PM
ابن الجزيرة ابن الجزيرة غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 11
افتراضي الرد

أخي العزيز ......
كلامك صحيح و أضف أيضا كتاب علماء الكويت و أعلامها لعدنان الرومي ويذكر اسم الشيخ عثمان بن سند بن محمد بن أحمد , هذه الكتب يوجد لديها مصادر ومراجع وينقلونها عن عبد الله السند أو والد عبد الله السند , بماذا زودهم من مراجع حتى يكتبون هذا الاسم عثمان بن سند بن محمد بن أحمد هل لديه وثيقة أو مخطوطة أو صك أو حتى رسالة من الأرشيف العثماني أو شعر توارثوه الأجداد أم ماذا ؟؟
حتى نحصل على نتيجة مفيده لا خلاف عليها , لأن اسرة سند الفيلكاوية تعتمد على اسمه في المخطوطة وتواتر الأسماء يبدأ من المخطوطة (النظم العشماوية).
أما قولك في تبدل الأسماء وارد : يدل على ضعف المراجع والمصادر , ففي مخطوطة النظم العشماوية لا يذكر فيها اسم محمد أو أحمد وهذا ليس تبدل في الأسماء وانما هي غير موجوده بتاتا, حذف من مخطوطة النظم العشماوية اسم راشد بن عبد الله من اسم الشيخ و وضع محمد بن أحمد دون وثيقة واضحة يثير الشكوك والتساؤلات.

و أخيرا بما أنك تستند على كتب المؤرخين والباحثين لماذا لم تذكر كتاب الدكتور خليفة الوقيان الثقافة في الكويت بواكير واتجاهات الطبعة الأولى 2006 م في ص214و 218 يذكر وجود أسرة بن سند في جزيرة فيلكا ولم تغادرها حتى عام 1990 م والكتاب يحتوي على مخطوطات كثيرة مصورة وشهادات تكريم و مراجع و مصادر تاريخية مصورة في الكتاب و مقابلات شخصية مع شخصيات معروفة في جزيرة فيلكا ومنهم المرحوم علي بن عثمان بن سند, مع العلم أن الدكتور خليفة الوقيان له صلة نسب مع أحفاد عبد الله السند .
فيا أخي العزيز يجب أن توضح للقارئ أن هنالك كتب تاريخية أيضا تذكر أسرة بن سند الفيلكاوية وعدم ذكرك لكتاب الدكتور خليفة الوقيان يدل على تحيزك لعائلة دون أخرى .

و سأتحدث عن تواتر اسم عيسى بن سند حين نتفق على أن اسم الشيخ هو عثمان بن سند بن راشد بن عبد الله بن راشد حسب ما ذكر في مخطوطة النظم العشماوية .


والسلام ختام ....
  #8  
قديم 04-06-2008, 11:22 PM
القرين القرين غير متواجد حالياً
عضو شرف
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 541
افتراضي

اخي الكريم ...

ليس انا اللي اقرر ان اسمه عثمان بن سند بن راشد...

اسرته هي اللتي تعترف باسمه و هم اصحاب الحق في هذا القول...

ثم ال راشد من ال بورباع الوائلية هي التي تعترف بذلك الاسم...

وبعدهم قبيلته عنزة هي التي تعترف بذلك ...

وبعدهم المترجمين عنه الذين عاصروه مثل البغدادي ...مثلما سجل ذلك في كتابه عنوان المجد...


فإن اعترفت اسرة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن السند بذلك و ان اعترفوا ال راشد بذلك ...فليس لاحد حجة...

فهل ال سند أقروا بذلك؟؟

وبالنسبة للاستاذ خليفة الوقيان فقد يكون ذكر ذلك... وانا لم أطلع على الكتاب فلا أستطيع ان احكم عليه....فالسؤال هل رجع الاستاذ خليفة الوقيان الى شجرة الاسرة و الى التراجم و الى احفاد اسرة الشيخ عثمان ليستطلع النسب كاملا...ويوثقوا ذلك عنهم..


الواقع الذي ليس به خلاف ...وأحد تلامذته وهو المؤرخ المعروف ابراهيم الحيدري البغدادي ذكر اسمه الشيخ الصالح/ عثمان بن محمد بن احمد النجدي...وذكره وذكر ابيه و ذكر جده...وهو اقوى من اي صك او اي شعر ...

علما بأن راشد بن عيسى نسخ المخطوطة بعد وفاة الشيخ عثمان بن سند بفترة...

فماهي مصلحة كل هذه الكتب و المؤرخين انهم يقولون انه عثمان بن محمد بن احمد بن سند..؟ هل هناك تفسير لذلك ؟

التعديل الأخير تم بواسطة القرين ; 04-06-2008 الساعة 11:39 PM.
موضوع مغلق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
جاسم الفيلكاوي - عالم اليوم AHMAD فيلكا 3 06-09-2021 03:15 AM
العلامة عثمان بن سند الفيلكاوي AHMAD الشخصيات الكويتية 25 29-01-2012 04:00 AM
الدكتور عثمان خليل عثمان في الكويت IE المعلومات العامة 0 01-12-2010 08:48 PM
الشهيد / اسامه عبدالله رجب الفيلكاوي الايكاروسي المعلومات العامة 8 11-07-2010 03:47 AM
جاسم الفيلكاوي - عالم اليوم AHMAD مقابلات اذاعية وتلفزيونية وصحفية 0 26-11-2008 12:51 AM


الساعة الآن 12:12 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3, Copyright ©2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لموقع تاريخ الكويت