ذكر لبعض من علماء الكويت ونجد في كتاب مطبوع سنة 1814

[ekuwaiti]

مساكم الله بالخير والكرامة
هذه المشاركة الأولى لي في هذا المنتدى الموقر و قد أحببت أن أشارك بهذه المعلومة التي أرجو أن تكون ذات فائدة ولو محدوده للمهتمين
-------
كتاب البراهين الساباطية لجواد الساباطي
والمؤلف كان نصرانيا ثم أسلم ووضع هذا الكتاب بعد إسلامه ردا على أحد القساوسه
وقد تطرق للعديد من القضايا وأيضا ذكر العديد من كبار علماء الإسلام في زمنه سواء في مكة شرفها الله (علماء الحرمين) , أوعلماء نجد ومنهم بعض الشيوخ من الكويت والزبير , وعلماء هجر وغيرهم من البلدان العربية والإسلامية .

ملاحظات :
نجد بأن المؤلف ذكر في صفحة 229 من كتابه إسم الشيخ إبراهيم بن بحر الكويتي , الشيخ محمد العدساني الكويتي , إبنه الشيخ محمد بن صالح الكويتي (ولا أعلم نسبة إلى من كلمة إبنه فهل محمد صالح هو إبن لمحمد العدساني؟) , كما أورد إسم الشيخ عثمان بن سند (الزبيري) وليس الكويتي أو حتى البصري كما شاع عنه وأيضا الشيخ محمد بن شارخ , وبالمقابل نجد في قائمة علماء هجر إسم الشيخ محمد بن فيروز و لا أعلم إذا كان ذا علاقة بالكويت أم لا , فإسمه شائع بالنسبة لي ولكن رحم الله إمرئ عرف حده فوقف عنده , فأنا شخص غير مختص بهذا الجانب والله أعلم

-------------------
معلومات حول الكتاب

البراهين الساباطية
طبع في كلكته / الهند
أواخر شهر ذو الحجه
1229 هجرية
ما يقابل : ديسمبر 1814
الكتاب مطبوع على ورق كتان سميك من النوع القديم
الكتاب طبع : الشيخ ناظم حسين بن الشيخ غلام نبي المهاجري
إشراف : أحمد بن محمود المزرع العبادي

[كاظمة]

موضوع جميل عن علماء الدين قبل نحو قرنين ومعلومات مهمة تشكرعليها اخي الفاضل كويتي
لكن هل تم اعادة طباعة هذا الكتاب مرة اخرى ؟؟؟
واين يمكن الحصول عليه ؟؟؟
مع جزيل الشكر

[MR.ANWAR]

هجر !
ماذا يقصد بها ؟
و اي مكان تقع بالمنطقه؟

[محمد المبارك]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ekuwaiti    وبالمقابل نجد في قائمة علماء هجر إسم الشيخ محمد بن فيروز و لا أعلم إذا كان ذا علاقة بالكويت أم لا

الشيخ محمد بن عبدالوهاب آل فيروز

1072 هـ - 1135 هـ

اسمه وولادته :
هو الشيخ محمد بن عبدالوهاب بن عبدالله بن فيروز آل بسام الوهبي الحنظلي التميمي ، ولد في مدينة أشيقر سنة 1072هـ و نشأ بها .

طلبه للعلم :
تفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل و كان من مشايخه :
الشيخ سيف بن عزاز النجدي .
الشيخ عبدالوهاب بن عبدالله بن عبدالوهاب .

أعماله العلمية :
كانت حياته مليئة بالأعمال النافعة منها :

عينه الشيخ صباح بن جابر عميد أسرة الصباح قاضيا في مدينة الزبارة سنة 1109 هـ .

لما رحل آل صباح إلى مدينة الكويت جعلوه قاضيا لهم فيها و بقي في القضاء إلى أن توفي ثم خلفه تلميذه الشيخ أحمد بن عبدالله آل عبدالجليل الحوطي .

قام بمهمة التدريس في مدينة الزبارة و الأحساء و الكويت فإنتفع بعلمه عدد من المشايخ الفضلاء منهم :
العلامة محمد بن عبدالرحمن آل عفالق الحنبلي .
الشيخ عبدالله بن محمد آل فيروز .
الشيخ سليمان بن ثاقب النجدي .
الشيخ أحمد بن سليمان بن علي بن مشرف النجدي .
الشيخ عبدالرحمن بن إبراهيم آل فيروز .
الشيخ أحمد بن عبدالله آل عبدالجليل قاضي الكويت .

ذكر الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن البسام أن للمترجم أجوبة فقهية على أربعين مسألة فقهية للعلامة عبدالله بن ذهلان النجدي ( ت 1099 هـ ) عرفت بمسائل ابن ذهلان .

وفاته :
ظل الشيخ محمود السيرة إلى أن توفي بالكويت سنة 1135 هـ .

مصادر الترجمة :
علماء نجد خلال ثمانية قرون للشيخ عبدالله البسام .
القضاء و القضاة في الكويت منذ النشأة حتى الدولة - محمد الشيباني و براك المطيري .

من أعلام مدينة المبرز -عبدالله بن عيسى بن علي الذرمان - ط الأولى 1425 هـ 2004 م

http://www.banitamim.net/forum/showthread.php?t=28216



و انظر :

الشيخ محمد بن فيروز اول قضاة الكويت
http://www.kuwait-history.net/vb/showthread.php?t=1054

[ekuwaiti]

بالنسبة للكتاب فكما أعلم لاتوجد له طبعة أخرى , ويبدو بأن الكتاب نادر حيث إني بحثت كثيرا بالمصادر ولم أجد أحد يشير مباشرة إلى الكتاب وإنما دائما يذكرون هذا الكتاب نقلا عن كتب أخرى , و تستطيع الحصول على الكتاب في المركز الي يديره د. عبدالله الغنيم

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة    موضوع جميل عن علماء الدين قبل نحو قرنين ومعلومات مهمة تشكرعليها اخي الفاضل كويتي لكن هل تم اعادة طباعة هذا الكتاب مرة اخرى ؟؟؟ واين يمكن الحصول عليه ؟؟؟ مع جزيل الشكر

[ekuwaiti]

منطقة هجر هي الإحساء كما أعلم
سؤال : هل بن بحر هو ذاته مؤسس أول أو أقدم مسجد في الكويت؟
مرفق الصفحة السابقة للصفحة التي عرضتها سابقا وبها معلومة بأنه ذكر أسماء العلماء الذين كانوا موجودين في زمن المؤلف

[جون الكويت]

ما شاء الله عليك .. أخي الكويتي، ما هذه الدرر النفيسة (سؤال إعجابٌ لا استفهام )؟
بارك الله فيك ..

اقتباس: معلومات حول الكتاب البراهين الساباطية طبع في كلكته / الهند أواخر شهر ذو الحجه 1229 هجرية ما يقابل : ديسمبر 1814

هل أنت متأكد من تاريخ الطباعة ؟
فقد ورد في معجم المطبوعات في شبه القارة الهندية ص109
أن الكتاب طبع 1329هـ في كلكته .
أتساءل يا ترى.. هل التبس تاريخ التأليف بتاريخ الطباعة ؟؟!
الله اعلم

اقتباس: الشيخ محمد العدساني الكويتي , إبنه الشيخ محمد بن صالح الكويتي (ولا أعلم نسبة إلى من كلمة إبنه فهل محمد صالح هو إبن لمحمد العدساني؟)

رحمك الله .. ورفع قدرك

العبارة جاءت واضحة في الكتاب كما نقلتها :
"محمد العدساني الكويتي، ابنه محمد صالح العدساني"اهـ ..

نعم فـ "محمد صالح" ابنٌ لـ "محمد العدساني" حيث ان اسمه كان مركباً .. كما هو معلوم من سيرته على التحقيق ..

تحياتي

[جون الكويت]

اقتباس: نعم فـ "محمد صالح" ابنٌ لـ "محمد العدساني" حيث ان اسمه كان مركباً .. كما هو معلوم من سيرته على التحقيق ..

وللتأكيد .. بما يدفع اللبس والخطأ ، راجع مقال الأستاذه عائشة بنت محمد صالح بن عبدالوهاب العدساني .
في هذا الرابط .. وقد ورد فيه الآتي :

اقتباس: ان الاسم الصحيح للقاضي الثالث من اسرة العدساني هو محمد صالح بن محمد بن محمد بن عبدالرحمن العدساني، فعائلة العدساني تطلق على بعض افرادها اسماء مركبة مثل: محمد صالح، محمد سعيد، محمد حسن، وآخر من سمي باسم محمد صالح والدي الشيخ محمد صالح بن عبدالوهاب ابن القاضي محمد بن عبدالله العدساني.

[جون الكويت]

اقتباس: سؤال : هل بن بحر هو ذاته مؤسس أول أو أقدم مسجد في الكويت؟

لم أطلع على دليل حاسم في تعيين اسم المؤسس .. سؤالك هل هو الشيخ إبراهيم ؟

الغالب على الظن أنه ليس هو .. وقد أخطأ من نسب التأسيس لإبراهيم البحر، لأن مسجد البحر موجود قائم قبل زمن الشيخ ابراهيم البحر.

نقلت لنا كتب التاريخ .. وثيقة تجديد بناء مسجد البحر سنة 1158هـ على يد المحسن "عبدالله بن علي بن سعيد بن بحر" وهذا التاريخ أقدم وهو قبل عصر الشيخ إبراهيم بن بحر .. المعاصر لمؤلف البراهين.

والمنطق التاريخي يقضي بعدم نسبة التأسيس للشيخ ابراهيم .. لأن البحر أقدم مسجد بتاريخ الدولة !
والعمر التاريخي للشيخ ابراهيم .. محدود بـ 200 سنة فقط! فلا يلتقيان.
والله أعلم

[ekuwaiti]

بالنسبة لتاريخ طبع الكتاب فأنا متأكد
في الواقع أن طريقة طبع الأرقام غريبه ولكن الأكيد بأن الرقمين كانا متشابهين , فهما أما أن يكونا 1229 أو 1339 وقد قارنت الرقم بصفحة 22 و صفحة 33 من نفس الكتاب فوجدته مطابقا للرقم الذي ذكرته سابقا , أما التاريخ الذي ورد في المعجم فقد يكون خطأ , وعموما طريقة الطباعة ونوعية الورق لا يوحي بتاتا بأنه من طباعة سنة 1914 وإنما أقدم بكثير